Последние обновления понятий

Солидарность (Подопригора)

СОЛИДАРНОСТЬ — в философии Р. Рорти — интенция мышления (противопоставленная традиционалистской «объективности») на объединение разнообразных философских и культурологических дискурсов не на основе тождества, а в контексте их различия. Эти различия, по Рорти, не провоцируют мировоззренческие, идеологические или подходные конфликты, а создают условия для свободного выбора. Ни один из наличных дискурсов, объединяющихся на фундаменте солидарности, не претендует на статус единственного, обладающего сакральным знанием.

Сократические школы

СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ — ряд философских направлений античности (IV—III вв. до н. э.), восходящих к учению Сократа и использующих сократический метод. К числу содержательно-генетических источников Сократических школ относятся также софистика и философская концепция элеатов, в силу чего название «Сократические школы» является достаточно условным. К Сократическим школам относятся: 1) киническая (Антисфен, Диоген Синопский, Кратет, Менипп); 2) киренская (Аристипп, Феодор, Гегесий, Анникерид, Эвгемер); 3) мегарская (Евклид Мегарский, Евбулид, Диодор Крон, Стилпон); 4) элидо-эретрийская (Федон из Элиды, Менедем); 5) Академия Платона, которая по своему содержанию и историко-культурному значению выходит далеко за рамки сократической философии. Важнейшим направлением сократической философии является кинизм. Название «киники» происходит от «Киносарг» (греч. — Зоркий пес) — название холма и стоявшего на нем гимнасия в Афинах...

Сознательное (Подопригора, 2013)

СОЗНАТЕЛЬНОЕ — по З. Фрейду — одна из трех систем (бессознательноепредсознательное — сознательное) человеческой психики, включающая в себя лишь то, что осознается субъектом в каждый данный момент времени. Фрейд полагал, что основная роль сознательного — это «роль органа чувств для восприятия психических качеств». Сточки зрения 3. Фрейда, сознательное есть «главным образом восприятие раздражений, приходящих к нам из внешнего мира, а также чувств удовольствия и неудовольствия, которые могут проистекать лишь изнутри нашего психического аппарата».

Сознания и тела отношение

СОЗНАНИЯ И ТЕЛА ОТНОШЕНИЕ [англ. mind-body relation] — отношение между сознанием индивида и его телом. Философские теории такого отношения являются монистическими или дуалистическими в зависимости от того, соединяют они сознание (психику, ум) и тело или же разделяют их. К числу монистических теорий относятся: теория сознания как функции тела, выдвинутая Аристотелем, позднее поддержанная Т. Гоббсом и. Г. В. Ф.

Советская философия

СОВЕТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — неодномерная, неоднозначная и обладающая достаточно высокой степенью внутренней противоречивости интеллектуальная традиция в СССР 1930-1980-х гг. Как самоосознающая система идей, теорий, гипотез, а также (преимущественно) идеологически-охранительных мифов сформировалась в результате: а) насильственного отторжения от российского обществоведения и человековедения мыслителей немарксистского толка (к концу первой четверти XX в.); б) выхода на господствующие позиции в системе философских академических структур и теоретических органов в СССР в 1930-х гг.

Событийность

СОБЫТИЙНОСТЬ, событийность — понятие, введенное философией постмодернизма в контексте отказа от линейной версии прочтения исторического процесса и фиксирующее в своем содержании историческую темпоральность, открытую для конфигурирования в качестве релятивно-плюральных причинно-следственных событийных рядов, развернутых из прошлого — через настоящее — в будущее.

Событие (Подопригора, 2013)

СОБЫТИЕ, событие — понятие философии XX века, введение которого в дисциплинарный оборот ознаменовало осуществление кардинальных («поворотных» — от нем. Kehre, по М. Хайдеггеру) реконструкций традиционной метафизики. Как специальный термин, центрирует на себе новаторскую метафизическую процедуру разъяснения «скрытого отношения Бытия и Времени» (М. Хайдеггер), а также ряд важнейших проблем полей (вопросы смысла, значения, сущности, бытия, времени и др.) философии постмодернизма.

Соборность (Подопригора)

СОБОРНОСТЬ — понятие русской философии, выработанное А. С. Хомяковым в рамках его учения о Церкви как органическом целом, как о теле, главой которого является Иисус Христос. Церковь прежде всего есть духовный организм, целостная духоносная реальность, а потому все ее члены органически, а не внешне, соединены друг с другом, но внутри этого единства каждая личность сохраняет свои индивидуальность и свободу, что возможно только в том случае, если единство зиждется на бескорыстной, самоотверженной любви.

Соблазн (Подопригора, 2013)

СОБЛАЗН — понятие постмодернистской философии, фиксирующее установку на снятие традиционной для классической европейской рациональности линейной семантико-аксиологической оппозиции мужского и женского (в контексте общекультурной установки постмодерна на отказ от бинаризма). Постмодернизм осмысливает себя как фундированный отказом от классического типа организации культурного пространства, в основу которой «положен единый мужской субъект представления» (К. Оуэн). Понятие «соблазн», выступая универсально принятым в рамках постмодернистской терминологической традиции, наиболее детально проработано Ж. Бодрийяром: он моделирует «вселенную, в которой женское начало не противопоставляется мужскому, но соблазняет его. Находясь в стихии соблазна, женственность не выступает маркированным или немаркированным термином оппозиции». В системе отсчета Ж. Бодрийяра соблазн (seducsion) принципиально отличается от желания как связанного с производством (producsion), несущим в системе отсчета Бодрийяра смысл линейности.

Смерть субъекта

«СМЕРТЬ СУБЪЕКТА» — метафорический термин для обозначения одного из двух полюсов амбивалентной тенденции размывания определенности субъект-объектной оппозиции в рамках постмодернистской программы преодоления традиции бинаризма, фиксирующий отказ постмодернистского типа философствования от презумпции субъекта в любых версиях его артикуляции (ино-, поли- и, наконец, бессубъектность «непознаваемого субъекта» эпохи постмодерна).

Смерть Бога

«СМЕРТЬ БОГА» — фундаментальная метафора постмодернистской философии, фиксирующая в своем содержании парадигматическую установку на отказ от идеи внешней принудительной каузальности, характерной для линейного типа понимания детерминизма, и от презумпции логоцентризма. Генетически восходит к постулату Ф. Ницше «старый Бог умер» и протестантскому модернизму.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 395-396.

СМД-методология

СМД-МЕТОДОЛОГИЯ [системомыследеятельностная методология] — направление, школа, течение в российской, советской и постсоветской философской и социально-гуманитарной мысли. В оппозиции «модернизмпостмодернизм» СМД-методология может быть позиционирована с рядом оговорок и условий. Это определяется прежде всего тем, что данная традиция сформировалась и развилась в замкнутой коммуникации советской философии и общественной науки, в условиях холодной войны и «железного занавеса». Будучи маргинальным направлением советской философии, СМД-методология приобрела заметный успех и популярность в перестроечные и пост-перестроечные годы в России. Однако она по-прежнему неизвестна большинству западных исследователей, оставаясь на периферии основных центров дискуссий по проблемам модернизма и постмодернизма.

Служащие

СЛУЖАЩИЕ — категория наемных работников, занятых преимущественно нефизическим трудом и получающих заработок (или доход) в форме жалованья. Понятие «служащие», применяемое для обозначения широкого круга профессий и занятий, сильно различающихся по социальному положению, не имеет точного и общественного определения.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 395.

Слово

СЛОВО — одна из основных единиц языка (речевой деятельности). Понятие «слово» используется в различных науках, изучающих язык и речевую деятельность, — в философии, психологии, физиологии, логике, лингвистике и др., причем выступает чаще всего как априорное, неопределяемое понятие, служащее исходным пунктом для дальнейших построений. При выделении слова исследователь опирается в этом случае на свою собственную языковую интуицию («чувство языка»). 

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 394.

Скриптор

СКРИПТОР [лат. scriptor — пишущий]— понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие «автор» и фиксирующее отказ философии постмодернизма от наделения субъекта письма: 1) причиняющим статусом по отношению к тексту; 2) личностно-психологическими характеристиками и даже 3) самодостаточным бытием вне рамок пишущегося текста.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 394.

Складывание

СКЛАДЫВАНИЕ — понятие постмодернистской философии, фиксирующее новый способ артикуляции соотношения внутреннего и внешнего, конституирующий внутреннее как имманентную интериоризацию внешнего. Данная установка представляет собой спецификацию общей парадигмальной установки постмодернизма на снятие жестко линейных оппозиций, традиционно фундировавших собою стиль мышления классической западно-европейской рациональности: субъект-объектная оппозиция, оппозиция внешнего и внутреннего, мужского и женского и т. п.

Складка

СКЛАДКА [фр. pli] — понятие классической и современной философии (Г. Лейбниц, М. Хайдеггер, Ж. Делёз, Ж. Деррида, М. Фуко), обретающее категориальный статус в границах философии постмодернизма. Выступило значимым терминологическим средством фрагментарного конструктивного преодоления и дальнейшей парадигмальной разработки «философии Другого», а также «различающего» подхода. Системную семантическую разработку понятия «Складка» как многозначной словоформы осуществил Ж. Делёз. С., по Делёзу, есть «различие», «сгиб, который различает» и, вместе с тем, который «сам может быть различен».

Скандал в философии

«СКАНДАЛ В ФИЛОСОФИИ» — понятие, конструирование которого вызвано попытками придания философии статуса исчерпывающе универсальной, жестко дедуцированной системы завершенного знания. Понятие «Скандал в философии» введено И. Кантом, который, полемизируя с Дж. Беркли, усматривал в неочевидности для последнего (пусть даже и в умозрительном философском контексте) реальности существования вещей, именно духовную ситуацию «Скандала в философии».

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 392-393.

Ситуационная методология

СИТУАЦИОННАЯ МЕТОДОЛОГИЯ [англ. case studies] — междисциплинарная методология анализа индивидуальных субъектов, локальных групповых мировоззрений и ситуаций, используемая в клинической психологии, социологии, этнографии, ряде современных эпистемологических течений (когнитивной социологии, антропологии познания).

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 392.

Систематика

СИСТЕМАТИКА [греч. … — упорядоченный, относящийся к системе] — раздел науки (в частности, ботаникЬ, зоологии), относящийся к классификации изучаемых объектов; под систематикой можно понимать также этап в научном познании, связанный с разработкой методов и форм упорядочения элементов в структурные системы.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 392.

Tags: 

Страницы