Последние обновления понятий

Энергия живого вещества биохимическая

ЭНЕРГИЯ ЖИВОГО ВЕЩЕСТВА БИОХИМИЧЕСКАЯ (термин Гумилёва) — свободная энергия, абсорбируемая из окружающей среды. За счет этой энергии живые организмы способны производить работу, расти и размножаться, а живое вещество биосферы Земли выступает как активная геологическая сила. «Эта энергия есть активная, действенная, меняющая окружающую организм среду и проявляющая давление, напор в окружающей среде, если можно и нужно, разрушающая препятствия». Л. Н.

Аберрация близости

АБЕРРАЦИЯ БЛИЗОСТИ (термин Гумилёва) — искаженное восприятие историком недавних событий. Так как все последствия того или иного явления еще не ясны полностью, исследователь, воспринимающий обширный поток сведений, не способен отличить в нем главное от второстепенного; события теряют масштабность. Некоторые процессы, кажущиеся современникам ничтожными, проявят себя лишь в будущем (так, например, значение появления первых христианских общин в Римской империи I века н. э. не могло быть оценено современниками в полном объеме).

Шанхайская организация сотрудничества

ШАНХАЙСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ СОТРУДНИЧЕСТВА (ШОС) — региональная международная организация, основанная в 2001 году лидерами Китая, России, Казахстана, Таджикистана, Киргизии и Узбекистана на базе «Шанхайской пятерки», образованной в результате подписания в 1996-1997 годы между Казахстаном, Киргизией, Китаем, Россией и Таджикистаном соглашений об укреплении доверия в военной области и о взаимном сокращении вооруженных сил в районе границы. Общая территория входящих в ШОС стран составляет 60 % территории Евразии.

Джентри (СИЭ, 1964)

ДЖЕНТРИ (англ. gentry) - название среднего и мелкого дворянства в Англии 16-17 веках, в отличие от крупной феодальной знати (nobility); важная составная часть так называемого нового дворянства. Своеобразие экономического развития этой прослойки заключалось в том, что в условиях бурного капиталистического развития Англии 16-17 веков джентри сумело к нему приспособиться и стало главным проводником капиталистических тенденций в английской деревне. В условиях аграрного переворота 16-17 веков джентри увеличило свою земельную собственность.

Аксакал

АКСАКАЛ (от тюрк. ак - белый и сакал - борода, т. е. белобородый старик) - у тюркских народов при первобытнообщинном строе - глава рода, старейшина; с развитием феодализма - представитель патриархально-феодальной знати. Позже аксакал - выборный староста, а также почтенный, уважаемый человек.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.

Химера (ЛГ.Э, 2013)

ХИМЕРА (термин Гумилёва) — форма контакта несовместимых этносов разных суперэтнических систем, при которой исчезает их своеобразие. Выросшие в зоне контакта люди не принадлежат ни к одному из контактирующих суперэтносов, каждый из которых отличается оригинальными этническими традициями и ментальностью. В Химере же господствует бессистемное сочетание не совместимых между собой поведенческих черт, на место единой ментальности приходит полный хаос царящих в обществе вкусов, взглядов и представлений. В такой среде расцветают антисистемные идеологии.

Фаза акматическая

ФАЗА АКМАТИЧЕСКАЯ (термин Гумилёва) - фаза этногенеза, в которой пассионарное напряжение достигает наивысших для данной системы уровней. Наступает после фазы подъема. Этническая система в данной фазе характеризуется господством пассионариев жертвенного типа, наивысшим числом подсистем (субэтносов), предельной частотой событий этнической истории. Жертвенные пассионарии встречаются и в фазе подъема, но в Фазе акматической у них появляется новый настрой — стремление к максимальному утверждению себя как личности, а не только к победе своего этнического коллектива в целом.

Новая локальная история

«НОВАЯ ЛОКАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ» - предметное поле пост-неклассической исторической науки, изучает локальные объекты не в традиционных границах, заранее заданных территориальными рамками, но выявляет социокультурные локусы и конструирует историческое целое на основе компаративистики и понимания глобальной перспективы; обращает пристальное внимание на научно-методический инструментарий и контексты локальной истории; получила распространение в британской и российской исторической науке. С середины XX в.

Храмовые рабы

Лучшим свидетельством того, как осуществлялось руководство храма, действующего в соответствии с финикийскими традициями, являются отчеты о затратах, произведенных в храме Аштарт в Китионе (Кипр). В составленных в первой четверти IV века на обеих сторонах алебастровой таблички текстах упоминаются многие специальности; при храмах работали: служители, состоящие при дверях, певчие, обслуживающий персонал, брадобреи, лица, отвечающие за водоснабжение, пекари, писцы, а также лица, занимающиеся священной проституцией обоих полов, и т. д.

Аристократия [в елизаветинской Англии]

Аристократия [в елизаветинской Англии]. Если структура елизаветинского общества могла показаться менее жесткой, чем в других странах, и позволяла представителям низших классов подняться вверх по общественной лестнице, здесь существовали правила благопристойности (decorum), которые выражались, в частности, в манере одеваться. Аристократы не должны были носить униформы, однако их легко было узнать по одежде. Они носили богатые украшения, которые можно увидеть на картинах той эпохи. Им льстило, что они могли таким образом заявить о своем статусе.

Несоизмеримости теорий тезис

НЕСОИЗМЕРИМОСТИ ТЕОРИЙ ТЕЗИС (англ. incommensurability argument) - утверждение о том, что конкурирующие и сменяющие друг друга альтернативные научные теории могут быть «несоизмеримыми» в том смысле, что между ними отсутствуют логические отношения, в том числе отношения противоречия. Эта концепция, выработанная в 1960-е годах в постпозитивистской (Постпозитивизм) философии науки, противопоставляется кумулятивной модели развития науки логического эмпиризма. Главными сторонниками этой концепции были Т. Кун и П.

Адзути-Дзидаи

АДЗУТИ-ДЗИДАИ (по-японски - эпоха Адзути) - принятое в японской историографии название периода правления Нобунага Ода (1568-1582) по наименованию его резиденции в замке Адзути, построенном в 1576 году на берегу озера Бива. Чаще употребляется термин "Адзути-Момояма дзидай", обозначающий период правления Нобунага Ода и Хидэёси Тоётоми.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.

Сократические школы

СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ,   «СОКРАТИКИ»   (οἱ Σωκρατικοί) – философские школы, основанные вскоре после смерти Сократа его ближайшими учениками: Мегарская школа (Евклид), Элидская (Федон из Элиды, см. Элидо-эретрийская школа), Киренская школа (Аристипп), школа киников (Антисфен, Диоген Синопский); Платон основал Академию, история которой самостоятельна, хотя и связана с контекстом сократических школ.

Для всех школ авторитетной фигурой был Сократ, память о котором его последователи стремились зафиксировать в «сократических сочинениях» (Σωκρατικοὶ λόγοι). Главным персонажем этих сочинений неизменно был Сократ, а главной задачей – описание его характера (этоса)...

Произведение философское

ПРОИЗВЕДЕНИЕ ФИЛОСОФСКОЕ. Формы философских произведений видоизменялись от эпохи к эпохе, в процессе изменения направлений философствования и его задач, и ни одна из них до настоящего времени не утратила своего значения в организации философского опыта. Сначала это была диалогическая форма платоновской философии, затем трактат (средневековый и «научный»), сумма, magnus opus, «корпус текстов» или собрание сочинений, энциклопедия, словарь и т.д. Форма трактата используется в философии Л. Витгенштейна («Логико-философский трактат»), Э. Гуссерля и М. Хайдеггера («Бытие и время»).

Определение (НФЭ, 2010)

ОПРЕДЕЛЕНИЕ, дефиниция (от лат. «definitio» – «предел», «граница») – логическая процедура придания строго фиксированного смысла терминам языка. Так как значения терминов зависят от их смыслов, то всякий раз, придавая через определение какой-либо смысл (содержание) языковому выражению, одновременно с этим указывают и его значение (экстенсионал), то есть в некотором универсуме очерчивается (определяется) граница того класса предметов, которые подпадут под него. Иначе говоря, каждое определение задает не только смысл термина, но и его значение.

Договорные грамоты

ДОГОВОРНЫЕ ГРАМОТЫ (докончальные, крестные) - публично-правовые акты, закреплявшие договоры между великими и удельными князьями Руси, а также Русью и иностранными государствами. От 12 века имеются летописные сообщения о договорах ("рядах") князей с городами. Сохранились тексты Договорных грамот, заключенных между великими князьями (14-15 века), великими и удельными князьями (14-16 века), великими князьями и Великим Новгородом (13-15 века), великими князьями (с середины 16 века - царями) и иностранными державами (с 10 века),...

Номогенез

НОМОГЕНЕЗ, учение о биологической эволюции как о процессе, протекающем по определенным законам, не сводимым к воздействиям среды обитания. Разработано Л.С. Бергом в 1922 году на основе параллельных рядов форм животных (Э. Коп, 1868) и растений (Н.И. Вавилов, 1920) с привлечением таких данных палеонтологии, как «пророческие фазы» (А.П. Павлов, 1901), и биологии развития (напр., закон Бэра). Д.Н. Соболев обратил номогенез из учения Берга об эволюции форм организмов в общее учение об эволюции живой природы. Сам Берг противопоставлял номогенез дарвинизму, но философский анализ (С.В.

Толпа (Осипов, 2014)

ТОЛПА — понятие социологии и социальной психологии, отражающее социальные и социально-психологические особенности внутренне неорганизованных группы людей, временно объединяемых какими-либо общими интересами, представлениями, настроениями и увлечениями. Толпе присущи специфические формы общественного сознания и поведения. Она возникает на основе общности интересов и социального (политического, трудового, культурного и т.д.) опыта людей. Без интегрированного социального опыта вовлечение отдельных индивидов в социальные группы типа толпы невозможно.

Донатисты

ДОНАТИСТЫ - сторонники религиозного движения в римской Северной Африке 4-5 веков, принявшего характер социальной борьбы. Движение донатистов возникло в 311 году, когда часть африканских церквей отказалась признать только что избранного карфагенского епископа Цецилиана. Этим было положено начало расколу африканской христианской церкви на "цецилианистов" или "католиков" и противников Цецилиана, позже названных донатистами (по имени их руководителя епископа Доната). Возникновение донатистов отражало глубокие противоречия между социально-политическими позициями различных слоев христиан.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика