Последние обновления понятий

Сальдо

САЛЬДО (итал. saldo — расчет, остаток) — 1) разность между денежными поступлениями и расходами фирмы, предприятия за определенный промежуток времени; разность между стоимостью экспорта и импорта страны (сальдо торгового баланса), между платежами за границу и поступлениями средств из-за границы (сальдо платежного баланса страны). Положительное, активное сальдо означает превышение поступлений над расходами, а отрицательное — наоборот; 2) в биржевых операциях: задолженность клиента брокерской фирме или брокерской фирмы клиенту; 3) остаток по дебету или кредиту при закрытии счета в бухгалтерском учете, переносимый на новую страницу.

Рента (Райзберг, 2012)

РЕНТА (лат. rendere — приносить доход) — 1) доход, регулярно получаемый владельцем от использования земли, имущества, капитала, не требующий от получателя дохода осуществления предпринимательской деятельности, затрат дополнительных усилий. Такой доход может быть получен, например, от сдачи земли или помещений в аренду, предоставления кредита; 2) денежная сумма, выплачиваемая ежегодно застрахованному лицу по страховому полису со стороны страхового общества; 3) годовой доход по ценным бумагам или аннуитету, облигациям государственного займа; 4) любое поступление денежных средств через строго определенные отрезки времени.

Респондент (Князев, 2002)

РЕСПОНДЕНТ – лицо, отвечающее на вопросы при социологических и иных опросах, применительно к журналистской практике может быть синонимично в тех случаях, например, когда журналисты проводят опрос значительного числа людей, выявляя общественное мнение по тем или иным вопросам. В сфере исследования общественного мнения применяется также понятие «эффект симпатии» – желание респондента при ответах пойти навстречу обследователю или корреспонденту.

Князев А.А. Энциклопедический словарь СМИ. КРСУ, 2002.

Безвозвратные миграции

БЕЗВОЗВРАТНЫЕ МИГРАЦИИ (или переселение, постоянная миграция) – миграции в строгом значении этого слова. Ряд исследователей безвозвратную миграцию называют полной, полноценной, т. е. совершающейся насовсем. Безвозвратная миграция одновременно отвечает двум условиям: во-первых, население перемещается из одних населенных пунктов в другие, и, во-вторых, перемещения сопровождаются сменой постоянного места жительства. Первое условие исключает из миграции всевозможные перемещения населения внутри населенных пунктов, а второе – возвратные или краткосрочные поездки в другие населенные места.

Экология (СИЭГ, 2006)

ЭКОЛОГИЯ, 1) наука о взаимоотношениях организмов и их сообществ с окружающей средой (биологический подход).

2) Исследование разнообразных геосистем как систем экологических (экосистем), т. е. состоящих из ядра и его окружения, среды. В качестве ядра могут выступать отдельные виды живых организмов, популяции, биоценозы (биоцентрический вариант) или человек, общность людей, население (антропоцентрический вариант). В таком понимании экология представляет собой принципиальную основу рассмотрения многих проблем взаимодействия природы и общества, в т. ч. охраны окружающей среды (географический подход)...

Интенсиональная логика

ИНТЕНСИОНАЛЬНАЯ ЛОГИКА – область неклассических логик, в которой используется понятие смысла языкового выражения в целях анализа широкого класса контекстов естественного языка. Логический анализ понятия смысла языкового выражения предполагает решение двух взаимосвязанных задач: (1) уточнение (экспликацию) понятия смысла путем построения формализованного языка и его семантики, (2) формализацию класса общезначимых формул языков-экспликаторов смысловых отношений.

Бытие в философии 20 века

БЫТИЕ В ФИЛОСОФИИ 20 века Возрождение интереса к проблеме бытия в 20 веке, как правило, сопровождается критикой неокантианства и позитивизма. При этом философия жизни (Бергсон, Дильтей, Шпенглер и др.), считая принцип опосредования спецификой естественных наук и ориентирующегося на них сциентизма (опосредованное знание имеет дело только с отношением, но никогда – с самим бытием), апеллирует к непосредственному знанию, интуиции – но не интеллектуальной интуиции рационализма 17 в., а интуиции иррациональной, сродни художественной.

Восточно-патристическая антропология

ВОСТОЧНО-ПАТРИСТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ. Патристика и Вселенские Соборы создали двуединую основу христианской мысли. В учении о Св. Троице ключевую роль играет выработанный отцами-каппадокийцами, св. Василием Великим, Григорием Богословом и Григорием Нисским (4 век), концепт Лица, или Ипостаси (ὑπόστασις). Он должен был передать специфический род бытия в Троице Отца, Сына и Духа. Предикатом такого бытия виделась прежде всего самодостаточная отдельность и конкретная выраженность, индивидуальная отличность, чему отвечало бы понятие индивидуальности, индивида, особи – как носителя определенной роли, обличья, маски (πρόσωπον, лат. persona). Однако для бытия Божественного (совершенного, абсолютного) каппадокийцы усмотрели и утвердили необходимость еще другого предиката: все и всякое содержание данного бытия обладает совершенной полнотой выраженности, явленности, открытости, оно всецело явлено...

Доброго соседа политика

«ДОБРОГО СОСЕДА ПОЛИТИКА» - политика США по отношению к странам Латинской Америки, декларированная президентом Франклином Рузвельтом 4. III 1933 года в его первом официальном обращении к американскому народу. В отличие от заявлений президента Кулиджа (см.) в 1926-1928 годы о законности вооружённого вмешательства для защиты американских инвестиций за границей Рузвельт в декабре 1933 года заверил, что «отныне установленная политика США в отношении Латинской Америки будет противоположна политике вооружённого вмешательства».

Зернотерки

ЗЕРНОТЕРКИ И ТЕРОЧНИКИ (inekates и manes). Имеющим мексиканское происхождение словом metate называют каменные плиты, на поверхности которых растирали зерна. Термином mano (от испанского mano de piedra – «ручной камень») обозначают служивший для этого верхний камень цилиндрической или овальной формы. Подобные каменные орудия для растирания зерна известны почти по всему миру в земледельческих и предземледельческих культурах.

Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».

Мюридизм (Мчедлов, 1999)

МЮРИДИЗМ — термин, введенный в литературу для обозначения мусульманского религиозно-мистического течения, получившего распространение на Северном Кавказе в 19 веке. В основе мюридизма лежали идеи и культовая практика суфизма, соединенные со стремлением его сторонников (лидеры — Гази Мухаммад, Гамзат-бек и Шамиль) к борьбе против колониальной политики царизма, за создание исламского теократического государства (имамата). Созданный 3-м имамом Дагестана и Чечни Шамилем имамат просуществовал до 1859 года. Основную опору режима составляли военизированные мюриды.

Парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена

ПАРАДОКС ЭЙНШТЕЙНА-ПОДОЛЬСКОГО-РОЗЕНА - феномен информационного взаимодействия элементарных частиц, описанный в статье, которую в 1935 году опубликовали А. Эйнштейн, Б. Подольский и Н. Розен, и получивший название по их именам, сокращенно ЭПР-парадокс. Рассматриваются две частицы, каждая из которых характеризуется собственными импульсом и координатами, а обе вместе — полным импульсом и расстоянием между ними. Спустя продолжительное после взаимодействия частиц время производят измерение сначала импульса, а затем координаты частицы 1, не возмущая при этом частицы 2.

Деревня (ГЭС.ПиТ, 1988)

ДЕРЕВНЯ, 1) исторический тип крестьянских сельских поселений, распространённый в русских землях в прошлом. Деревня отличалась от села малыми размерами, отсутствием церкви. Часть современных сельских поселений в СССР, несмотря на их перестройку и изменение социально-экономического статуса, сохраняют название деревня. У ряда народов Кавказа, также казахов, туркмен и каракалпаков аналогичный исторический тип поселений называется аулом, у киргизов аилом, у таджиков и узбеков — кишлаком и т. д.

Брак у майя

Брак – связывание тильмантли. Связанные вместе, «сросшиеся», на разговорном языке американских индейцев, – это был не просто оборот речи применительно к обществу ацтеков. Символом бракосочетания действительно было связывание вместе краев плащей тильмантли невесты и жениха. И, будучи соединенными таким образом, они оказывались «сцепленными» на всю жизнь.

Мужчина женился в двадцать лет, девушка выходила замуж приблизительно в шестнадцать. В этом обществе не было запрещено оставаться холостяком, как это было у инков. Но экономические факторы, а особенно приготовление еды, делали невозможным мужчине жить без женщины: ежедневное (два раза в день) приготовление кукурузных лепешек, которые были незаменимой пищей в жизни индейцев, отнимало в общей сложности четыре часа в день, и это было работой женщины...

Ислам в Африке

ИСЛАМ. Ислам проник в Африку южнее Сахары двумя путями — с востока и с севера. Из Египта, главным образом усилиями арабских торговцев-кочевников, исламское влияние с XI века распространялось в трех направлениях: через Красное море в Восточную Африку, по Нилу — в Судан и через пустыню Сахара — на запад. В Восточной Африке связь с мусульманской Аравией была постоянной, развивались торговые отношения, мусульманскими проповедниками распространялись идеи ислама среди местных жителей, детей местной знати посылали учиться в коранические учебные заведения.

С открытием португальцами морского пути вокруг Африки основные центры торговли рабами, слоновой костью и золотом переместились из Центральной Африки на западное побережье. На восточном побережье португальцы уничтожили мусульманские города-государства, стремясь монополизировать торговлю через Индийский океан...

Вилла

ВИЛЛА (лат. villa) - 1) В Древнем Риме комплекс загородных жилых и хозяйственных построек, центр хозяйственной жизни рабовладельческого имения. Собственно имение состояло из господского дома и хозяйственных построек, конюшен, стойл и прочего. На окружающих усадьбу полях, садах и виноградниках использовался труд рабов, живших в имеющихся при вилле эргастулах. Для спешных и трудоемких работ применялся также труд издольщиков и колонов. Вилла имела мастерские для переработки сельскохозяйственного сырья и обслуживания нужд имения. Как правило, владельцы виллы сбывали свою продукцию на рынке.

Истинный социализм

«ИСТИННЫЙ СОЦИАЛИЗМ» - немецкий социализм ("Der wahre Sozialismus"), - одна из разновидностей мелкобуржуазного социализма, получившая распространение в 1844-1847 годы среди интеллигенции и ремесленников Германии и немецких эмигрантов в других странах. Главные представители «истинного социализма» - К. Грюн, М. Гесс, О. Люнинг, Г. Пютмани другие. В Швейцарии идеи «истинного социализма» пропагандировал Г. Кульман, в США - Г. Криге. В художественной литературе взгляды «истинного социализма» нашли отражение в творчестве поэтов К.

Вольноотпущенные у этрусков

Общепризнано, что термин «lautn» в этрусском языке обозначает семью. Слово «лаутни» (lautni), которое ясно указывает на категорию слуг, было переведено латинским термином «familiaris», что обозначает члена семьи (familia). В Риме термин «familia» имел расширенное толкование: он объединял всех обитателей того или иного жилища, в том числе и рабов. Но ясно, что так называемые «lautni» не были равны «leѲe», безвестным и обычно даже безымянным.

Абсолютизм во Франции

История Франции первой половины XVI в. при трех преемниках Людовика XI—Карле VIII (1483—1498), Людовике XII (1498—1515) и Франциске I (1515—1547) была историей формирования во Франции абсолютной монархии, фундамент которой был заложен всевластием короля Людовика XI. Гордое здание новой монархии, впрочем, еще далеко не было достроено во всех своих деталях.

Монархией правили король и его двор. Последний был важным политическим учреждением абсолютной монархии. Здесь происходил постоянный контакт между господствующим классом и его главой — королем. Здесь, следовательно, определялись основные линии политики государства. «Общественное мнение», т. е. мнение дворянства, сгущалось в волю короля, который, в силу своеобразия абсолютизма, был все же достаточно независим для того, чтобы определять способ осуществления принятых решений и выбирать себе помощников и исполнителей этой воли...

Братские демократы

«БРАТСКИЕ ДЕМОКРАТЫ» ("Fraternal Democrats") - международное революционно-демократическое общество, основанное в Лондоне в 1845 году представителями чартизма и немецкими, французскими, польскими и другими революционными эмигрантами. Среди «Братских демократов» преобладали пролетарские элементы, однако сильно сказывалось влияние и мелкобуржуазной идеологии (девиз общества «Все люди – братья»). Общество пропагандировало идею единства трудящихся всех стран, выступало против национального гнета, завоевательной политики. Видную роль в обществе играл лидер левого крыла чартистов Дж.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика