Последние обновления понятий

Бояре (РИЭ, 2016)

БОЯРЕ - представители высшего слоя общества в Древнерусском государстве, русских княжествах и землях, Русском государстве, России в X — начале XVIII века; высший чин в Боярской думе с XV века. Этимология слова «бояре» и история бояр периода Х — начала ХIII века остаются спорными, преобладает мнение о заимствовании слова «бояре» из тюркского дунайско-болгарского языка через старославянский язык в форме «болярин» со значением «знатный, богатый человек». В нарративах XI—XII веках, по преимуществу переводных (в том числе в текстах по библейской и византийской истории), доминирует форма «болярин» с дополнительным значением «властель» — «представитель власти». Эти бояре составляли окружение носителей верховной власти — «старозаветных» царей и византийских императоров. Такое понимание слова «бояре» закрепилось в древнерусском обществе и внедрилось в систему понятий его социальной иерархии...

Бояре (Богуславский, 2004)

БОЯРЕ — высший слой феодального общества (наряду с великими и удельными князьями) в X—XVII веках бояре занимали ведущее место после великого князя в государственном управлении. Происхождение слова «бояре» до конца не выяснено: одни исследователи производят его от славянских слов «бой» — воитель, или «болий» — большой, другие — от тюркского «баяр» — вельможа, богатый муж, господин, третьи — от исландского «боеар-мен» — знатный человек и т. д. Возникновение боярства относится ко времени распада славянских родоплеменных союзов в VI—IX веков.

Классы [феодального общества]

В X—XI веках во Франции в целом завершилось длившееся несколько столетий складывание двух основных классов феодального общества — сеньоров и зависимого крестьянства. Оба процесса — две стороны одной медали, но хронологически их течение совпало не вполне и мера завершенности тоже была различной *

Господствующий класс пережил в XI веке значительные изменения. Он очень усилился, возрос численно и распался на несколько слоев. Несмотря на присущее Франции разнообразие условий в отдельных провинциях, можно выделить основные черты, характерные для всего французского дворянства X—XI веков. **

Почти повсюду продолжала существовать крупная феодальная знать каролингской эпохи в лице своих прямых потомков. Но в X веке от нее отделились боковые ветви, образовавшие вместе с потомками королевских ставленников на местах многочисленную группу средних феодалов...

Князь

КНЯЗЬ (польск. kniaz, чеш. knìže, сербохорв. кнкз) - глава феодального монархического государства (или отдельного политического образования) у славянских и некоторых других народов; дворянский титул. Первоначально князь - племенной вождь, предводитель племени, власть которого из органа военной демократии постепенно превратилась в орган раннефеодального государства. В процессе формирования раннефеодальных государств под единой княжеской властью происходит постепенное объединение прежних племенных княжеств.

Культ предписанного поведения

Этими тремя ключами можно назвать «три великих учения» — конфуцианство, даосизм и буддизм. Их зарождение совпадает по времени с расцветом древнегреческой цивилизации. Но в отличие от Древней Греции философия в Китае существовала не сама по себе, а была непосредственно подчинена политической практике. В наибольшей степени это относится к конфуцианству. Строго говоря, это не религия, а морально-этический кодекс, ибо его главная цель — нравственное самосовершенствование человека. На вопрос учеников, почему он никогда не говорит им о загробной жизни, Конфуций ответил: «Пока люди не научились правильно относиться друг к другу в этом мире, какой смысл рассуждать о мире потустороннем?»...

Этнический таксон

ЭТНИЧЕСКИЙ ТАКСОН. Некоторые заходят дальше, признавая деление уже субрас на таксоны, называемые локальные формы. В дискуссиях по вопросам, которым посвящена книга, появляется потребность во всеобъемлющем термине, который может быть использован без различия для любого из таксонов, младших по отношению к виду, то есть рас, субрас и локальных форм. Никто ранее не предлагал такого термина, хотя очевидно, что это необходимо. На протяжении этой книги для этой цели будет использоваться термин этнический таксон.

Фенрих

Фенрих (нем. Fahnrich) — наименование одной из категорий унтер-офицеров в германской императорской армии, а затем в Рейхсвере. Относилось к так называемым «промежуточным» званиям, которые присваивались кандидатам на получение офицерского звания. Фактически звания фанен-юнкера и фенриха соответствовали званию фельдфебеля, а звания обер-фенриха и штабс-фельдфебеля — званию обер-фельдфебеля. В большинстве случаев эти звания присваивались курсантам и выпускникам авиашкол. Фенрихи носили униформу аналогичную униформе старших унтер-офицеров, которая отличалась от офицерской только знаками различия и отсутствием на козырьке фуражки гирлянды дубовых листьев. Погон у фенрихов как таковых не было...

Фольксдойче

Фольксдойче — полувоенная фашистская организация, созданная на территории бывшего польского государства. Членами организации являлись лица немецкой национальности, достигшие 18-летнего возраста. Руководство организации по Сувалковскому уезду осуществлялось уездным правлением «Ландратом». В волостях руководство осуществлялось волостным старшиной «ФОГТ». Члены этой организации имели ряд привилегий — увеличенную норму товаров и продуктов питания.

Колониализм [Германии]

Германские колониальные захваты. Германия вступила на путь колониальных захватов позже, чем другие европейские страны. Это было связано с поздним созданием единого германского государства канцлером Бисмарком под эгидой Пруссии. Поначалу Бисмарк холодно относился к идеям приобретения колоний. Ситуация изменилась только к концу 70-х годов XIX века. К этому времени Германия уже занимала ряд позиций в Африке, которые могли быть использованы как исходные пункты для колониальных захватов: торговые фактории и фирмы, а также станции двух миссионерских обществ — Рейнского и Северогерманского.

В начале 1880-х годов в Германии развернулась колониальная пропаганда, в организации которой особую роль сыграл созданный 6 декабря 1882 года Германский колониальный союз..

Поведение

ПОВЕДЕНИЕ — присущее живым существам взаимодействие со средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью. Термин применим как к отдельным особям, индивидам, так и к их совокупностям (поведение биологического вида, социальной группы).

По сложившейся традиции в психологии под поведением понимают внешние проявления психической деятельности. В этом отношении поведение противопоставляется сознанию как совокупности внутренних, субъективно переживаемых процессов. Иначе — факты поведения и факты сознания разводятся на основании метода их выявления. Поведение имеет место во внешнем мире, обнаруживается внешним наблюдением, а процессы сознания протекают во внутреннем мире субъекта и обнаруживаются самонаблюдением...

Эйдетик: типология

ЭЙДЕТИК: ТИПОЛОГИЯ — классификация людей, способных к представлениям эйдетическим, предложенная В. Йеншем на базе исследований, проведенных им вместе с братом Э. Йеншем:

1) «Т-тип» эйдетиков («Tetanoider Type») — у них представления эйдетические весьма стойки и не пропадают даже после длительной посторонней стимуляции, иногда обретая характер навязчивости; название типа дано по аналогии с названием мышечных спазмов <tetanie>;

2) «В-тип» («Basedowider») — другой тип эйдетиков — оказывается способным к произвольному пробуждении представлений эйдетических и сознательному вмешательству в их развертывание — соответственно своим намерениям...

Зороастризм (ЛГ.Э, 2013)

ЗОРОАСТРИЗМ — древняя религия. Названа по имени пророка Спитамы Заратуштры. Священный канон — «Авеста». Согласно Гумилёву, в отличие от греков персам было совершенно неинтересно, как устроен мир. Им было интересно, где друзья и где враги, извечна ли вражда? По древнеарийским воззрениям, характерным и для персов, и для индусов, и для эллинов, и для скандинавов, и для славян, и для кого угодно — для всех древних арийцев, — было известно три поколения богов, то есть три эпохи космического становления: поколение Урана, век Сатурна, эпоха гигантов.

Константность восприятия

КОНСТАНТНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ (от лат. constans — постоянный). Характеристика процесса восприятия, представленная относительной устойчивостью воспринимаемых признаков предметов при изменении условий восприятия. Впервые константность восприятия была поставлена в центр экспериментального исследования в 1889 году Мартиусом, работавшим у В. Вундта. На основе работы Мартиуса В. Вундт сделал заключение, что наблюдаются несоответствия между изображением, проецируемым на сетчатку и изменяющимся при удалении объекта, и относительно постоянным образом восприятия.

Расизм

РАСИЗМ — совокупность антинаучных концепций, основанных на положении о физической и психической неравноценности рас и решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, об исконном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются якобы единственными создателями цивилизации и призваны господствовать, а вторые не способны к созданию и усвоению высокой культуры, обречены работать на первых. Расизм — официальная идеология фашизма.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 420.

Права человека (Райсберг, 2012)

ПРАВА ЧЕЛОВЕКА — принципы, нормы взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему усмотрению (права — свободы) или получать определенные блага (права — возможности). Права человека присущи каждому от рождения, действуют во всем мире независимо от их конституционно-правового закрепления, охраняются и гарантируются государством, включают право на жизнь и телесную неприкосновенность личности, уважение человеческого достоинства, свободу веры и совести.

Рекламная кампания

РЕКЛАМНАЯ КАМПАНИЯ в Интернете – состоит из медиапланирования, проведения кампании (с коррекцией плана по мере необходимости) и оценки результатов. Медиапланирование – составление плана рекламной кампании. План оговаривает виды рекламных материалов, рекламные площадки, сроки и виды размещения на них, варианты тарификации рекламы, итоговую стоимость и предполагаемую эффективность кампании. Поскольку составление медиаплана – это сложная ручная работа, требующая хорошего знания рынка, в большинстве случаев ее поручают агентствам, специализирующимся на интернет-рекламе.

Культура археологическая

КУЛЬТУРА АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ (лат. cultura - образование, развитие) - термин, употребляемый для обозначения общности археологических памятников, относящихся к одному времени, отличающихся местными своеобразными особенностями и сосредоточенных на определенной ограниченной территории. Обычно культуру археологическую называют по какому-либо отличительному признаку: по форме или орнаменту керамики, по обряду погребения или по той местности, где были впервые найдены наиболее типичные памятники данной культуры, или, наконец, по комплексу признаков.

Брачные запреты

БРАЧНЫЕ ЗАПРЕТЫ – лишение личности права на вступление в брак вообще (абсолютные запреты) или с лицами,  принадлежащими к определенным категориям (относительные запреты). Абсолютные брачные запреты действуют в отношении лиц,  не достигших минимального брачного возраста либо вышедших за пределы максимального брачного возраста. В условиях моногамии  вступление в брак запрещено лицам, уже состоящим в данный момент в браке.

Относительные брачные запреты касаются лиц, которым не разрешается заключать браки между собой, но не вообще. Так, в России, как и в других странах, не разрешаются браки между близкими родственниками (родители и дети, деды и внучки, братья и сестры, усыновители и усыновленные). В Российской империи, кроме того, не допускались браки между православными и католиками, с одной стороны, и лицами нехристианских вероисповеданий, с другой (если последние не примут христианство)...

Интенсионал

ИНТЕНСИОНАЛ — одно из основных понятий логической семантики, вводимое как одно из уточнений понятия смысла. Существуют различные методы семантического анализа смысла и значения десигнативных выражений. Г. Фреге выделяет два аспекта содержания этих выражений — смысл (Sinn) и денотат (Bedentung).

В работе «Значение и необходимость» вместо фрегевского метода отношения именования (см. Именования теория) Р. Карнап предлагает свой метод семантического анализа. Семантика Карнапа является трехплоскостной. Как средство семантического анализа значения он вводит пару понятий (экстенсионал и интенсионал), соответствующих двум компонентам значения у Фреге. Понятия «денотат» и «смысл», как полагает Карнап, служатэкспликатами таких понятий, как «означение» (denotation) и «соозначение» (connotation) у Дж. Ст. Милля...

Бытие в философии 17–18 веках

БЫТИЕ В ФИЛОСОФИИ 17–18 веках. По мере того как в философии 17 века дух, разум теряет свой онтологический статус и выступает как противополюс бытия, гносеологическая проблематика становится доминирующей, а онтология перерастает в натурфилософию. В 18 веке вместе с критикой рационалистической метафизики бытие все чаще отождествляется с природой (из которой выводятся принципы также и социальной жизни), а онтология – с естествознанием. Так, Гоббс, считая предметом философии тело (естественные тела – продукты природы и искусственные, созданные человеческой волей – государства), исключает из ведения философии всю ту сферу, которая в античности носила название «бытия» в противоположность изменчивому становлению...

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика