Последние обновления понятий

Гадания по системе ши

Влияние ирано-протозороастрийской духовной культуры, в основу которой издревле был положен принцип дуализма, вполне могло выразиться в виде восприятия соседними общностями (в частности, чжоусцами) главной идеи: мир расчленен на две полярные, непримиримые и решительно противостоящие друг другу силы, Свет и Тьму. Математически это и есть двоичная система Лейбница, а графически — две разные линии. Обратим внимание на то, что традиция упорно связывает генезис системы ши с именами легендарного Фу Си и вполне реального Вэнь-вана — основателя династии Чжоу...

Зависимые крестьяне

Данные источников VIII—IX веков убедительно доказывают полную несостоятельность утверждений реакционного австрийского историка А. Допша и его последователей, что во времена Каролингов господствовало якобы «капиталистическое хозяйство» в форме «вотчинного капитализма», всецело руководствовавшееся торговыми интересами. Крестьянское население вотчины не было единым по своему происхождению и правовому положению. Оно делилось на три основные группы — колонов (coloni, ingenui), литов (lidi, liti) и рабов, сервов (servi, mancipii). Подавляющее большинство зависимого крестьянства в каролингской феодальной вотчине составляли колоны...

Хатха-йога

ХАТХА-ЙОГА (этимологически «йога с натугой», а символически «йога (гармонизации) Солнца и Луны (как токов праны и типов энергии)») — методы йоги связанные с преобразованием праны в теле, очищением ее потоков. Принадлежат шиваитской традиции; предназначены для последующего совершенствования и интеграции духа в уже подготовленном и очищенном теле (в том числе тонком), т. е. считаются подготовительным этапом раджа-йоги. Методы хатха-йоги включают в себя: диетические предписания, процедуры физического очищения органов дыхания, пищеварения, глаз, кожи и др.; техники запирания потоков праны (бандхи), многочисленные сложные асаны, пранаямы, мудры для пробуждения кундалини...

Шактизм

ШАКТИЗМ - культ шакти, восходящий своими истоками к архаической древности, к культу богинь-матерей (см. Дэви), а также к древнейшим шаманским культам. В его основе лежит почитание шакти как силы, творческого, энергетического начала божества и как созидательной силы сознания. Приверженцы шакти — шакты считают ее познание единственным путем к спасению от тягот бытия. Шакти имеет большой диапазон проявлений — от высшего духовного начала до персонификации в образе какой-либо ипостаси Дэви. Шакты опираются на агамы и тантры и совершают эзотерические обряды, связанные с йогической практикой и психофизиологическим тренингом, несовместимые с брахманическим ритуалом...

Слон

СЛОН (англ. elephant). В настоящее время известно два вида слона: индийский и африканский. Последний иногда приручался (судя по карфагенским монетам, именно африканские слоны сопровождали Ганнибала в походе через Альпы), высоко ценилась слоновая кость. Индийский слон постоянно использовался в зрелищах и военном деле уже в бронзовом веке Китая. Стада диких слонов еще встречались на Ближнем Востоке в 1-м тысячелетии до н. э., когда они были истреблены ради слоновой кости. Вымершие виды, особенно мамонт, были важным источником пищи в палеолите, часто изображались в пещерном искусстве.

Смрити

Смрити (санскр. smrti, «вспоминаемое», «припоминание», «памятование», «память») — в индийской эпистемологии припоминание и способность к нему, т. е. память. Считается разновидностью знания (видья), хотя и не инструментом его получения (прамана), поскольку касается, во-первых, уже известного объекта, во-вторых, объекта, который в момент припоминания уже не существует, — в этом отношении смрити является репрезентативным, т.е. опосредованным видом познания (савикалъпака, парокша), похожим на логический вывод и словесное свидетельство (шабда), хотя в отличие от них и не являющимся праманой. Припоминание отличают от узнавания (пратьябхиджня): первое касается объекта прошлого, второе — объекта, специфицированного прошлым и настоящим; первое вызвано «отпечатками», второе — контактом органа чувств и объекта...

Мандала (Степанянц, 2011)

Мандала (санскр. mandala, «круг»; тиб. къжкор, кит. манътуло, яп. мандара) — в тантрической йоге буддизма и индуизма симметричный символический чертеж бытия вмире, на котором изображены все существенные компоненты индивидуальной экзистенции: интеллектуальные и эмоциональные функции, органы чувств и их объекты, направления (вперед, вправо и т.д.) и пр. Населяющие мандалу (иногда весьма диковинные) персонажи суть совмещения мн. свойств, имеющих разную природу, но взаимно коррелирующих. Например, красное коррелирует со сладким, а также с Западом, с любовной страстью, выделяюще-различающей способностью ума и т. д...

Посады как городские предместья

Развитие русских городов происходило не только в количественном, но и в качественном отношении. Древнейшие города обычно ограничивались территорией собственно города, или крепости, вокруг которой возникали отдельные поселения, позже сложившиеся в предместья, — предградья, или посады.

Большинство населения ютилось непосредственно под стенами крепости, чаще всего расположенной на высоком холме, в некотором отдалении от реки. Выбор места для крепости диктовался военными соображениями, но развитие ремесла и торговли неизбежно тянуло ремесленников и купцов с холмов в низину — с «горы» на «подол». Характерное название «подол» сделалось общим обозначением городских кварталов, находившихся поблизости от реки, в противовес аристократической «горе»...

Отцы церкви (СИЭ, 1967)

«ОТЦЫ ЦЕРКВИ» - традиционное название виднейших деятелей христианской церкви 2-8 веков, создавших ее догматику и организацию. Главные «отцы церкви» в католицизме - Амвросий Медиоланский, Августин, Иероним, Григорий Великий, в православии - Василий Кесарийский, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин. В число «отцов церкви» включаются церковные деятели только определенного периода (иногда этот период расширяют до 12 века) и лишь те, которые причисляются церковью к лику святых, а учение которых признается церковью ортодоксальным (исходя из этого Ориген и Тертуллиан не включаются в число «отцов церкви»). См. также ст. Патристика.

Предмет исторической географии

Историческая география — отрасль исторической науки, изучающая главные характерные черты географической, пространственной стороны исторического процесса. Она конкретизирует наши представления о исторических событиях и явлениях, связывает их с определенными территориями, изучает географию исторического прошлого человечества, в том числе в плане взаимодействия и взаимовлияния природы и общества. Иными словами, историческая география — это география определенной территории на определенном этапе исторического развития ее населения.

Для географической характеристики того или иного района, как правило, необходимо знать его физическую географию (рельеф, климат, растительность, животный мир, полезные ископаемые и т. д.); политическую географию (территория и границы политических образований, их территориально-административная структура, локализация мест, связанных с различными событиями, и т. п.)...

Младочехи

МЛАДОЧЕХИ (официальное название - Национальная свободомыслящая партия) - в 1874-1918 годы чешская буржуазно-либеральная партия. Основана 25 декабря 1874 года членами оппозиционного течения внутри Чешской национальной партии (с этого времени называвшейся Старочехи). Выражая интересы чешской промышленной буржуазии и зажиточных крестьян, выступала с требованиями преобразования легальными средствами двуединой Австро-Венгрии в триединую Австро-Венгеро-Чешскую монархию с Габсбургами во главе. Лидеры младочехов - К. Сладковский, Ю. и Э. Грегры; печатный орган - газета "Národni listy". Младочехи выдвигали требование некоторых буржуазно-демократических свобод, резко критиковали тактические принципы старочехов...

Семеры

СЕМЕРЫ (егип. - друзья) - высший ранг в государственной иерархии Древнего Египта, к которому относились лица, особенно близкие к фараону. Семеры выделялись из рядов высшего сословия серов (отсюда выражение: «Семеры среди серов»). Титул семера не был связан с какой-либо конкретной государственной должностью, но присваивался за особые заслуги царским телохранителям, судьям, а также номархам. Среди самих семеров происходила дифференциация и выделялись «единственные семеры», то есть лица, которым фараон особенно доверял.

Тарифное соглашение

ТАРИФНОЕ СОГЛАШЕНИЕ - инструмент социального партнерства, трудовой договор, устанавливающий нормативную стоимость единицы затрат труда, режимы занятости и отдыха, принципы и нормы социальной защиты. Отраслевые (межотраслевые) тарифные соглашения закрепляют нормы оплаты труда и другие условия труда и отдыха, а также социальные гарантии и льготы для работников отрасли (подотрасли). Профессиональное тарифное соглашение устанавливает те же параметры, но в рамках профессиональной принадлежности, территориальные устанавливают ключевые параметры условий труда...

Адвокат в античное время (СА, 1989)

АДВОКАТ (греч. syndikos — сосудья, synegoros— соговорящий; лат. advocatus—призванный, orator — судебный оратор, patronus—покровитель). Функции адвоката в Греции развились из взаимной обязанности членов общины поддерживать друг друга. Каждая фила должна была представить на разбор дела определяло число адвокатов, в задачу которых первоначально входила лишь дача кратких свидетельств о поведении тяжущегося, но с течением времени они стали принимать непосредственное участие в процессе. По имеющимся данным, плата им была запрещена. Адвокаты вели дела политических партий, союзов и городов. В императорскую эпоху они превратились в постоянных чиновников...

Ассизы

Существовали в Англии и Франции. В Англии известны Великая ассиза Кларендонская (1166) и Нортгемптонская ассиза (1176), расширившие компетенцию королевского суда. Английские ассизы ввели также новую форму судебного процесса — рассмотрение уголовных и гражданских дел через присяжных. В XII—XV вв. а. в Англии называли также особые формы суд. исков о фригольде, которые разбирались с помощью присяжных в королев, судах, а также выездные суд. сессии в графствах, рассматривавшие эти иски.

Важное значение имеют Иерусалимские ассизы — сборник феод, права, главный судебник Иерусалимского королевства. Они ограничивали власть короля феод, советом («Высокая палата»), оговаривали случаи, когда феодал мог отказаться от повиновения королю, и т.д.

Папство V—VI веков

Особенное положение среди византийских областей занимал Рим, где все больше и больше укреплялась власть римского епископа — папы *. Этому возвышению пап способствовали материальные богатства римской церкви, «варварские» нашествия и падение империи на западе, слабая власть экзарха.

Чтобы оправдать претензии римских епископов на руководство церковью, римское духовенство выдумало легенду, согласно которой первым епископом Рима был якобы апостол Петр, который создал здесь церковную организацию; поэтому папы стали называть себя наместниками апостола Петра. Римский епископ был признан единственным патриархом Запада, в то время как на Востоке имелось четыре патриаршества. Уже папа Лев I (440—461) провозгласил, что ему должны подчиняться все остальные епископы...

Иудейство Древнего Востока

Значительные последствия имел уход в вавилонский плен иудеев и разрушение ветхозаветного храма, только что торжественно объявленного единым законным местом культа единого истинного бога. Не уcпело пройти половины столетия с памятного 621 г., когда старания пророков достигли результата, произведена реформа в строго монотеистическом духе, в основу жизни положен закон, упорядочен культ. Все ждали обновления, милости божией и едва ли не всемирного господства Израиля, Вместо этого произошла катастрофа, и реформа была даже ее косвенной причиной. Народу, еще не окрепшему в чистом монотеизме, еще не отставшему от обычных на Востоке представлений о тесной связи местного божества с народом и его историей, о локальности божеств и их различном могуществе, грозила серьезная опасность...

Дож (Оке, 2006)

Дож, по своей сути, это «функционер» византийского типа, относящийся к экзархату Равенны. Утвердив свою независимость от двух империй, герцог (dux или due) без колебаний принял знаки отличия и скипетр, обзавелся, подобно королю, «своими» епископами, «своим» духовенством, «своими» подданными, «своей» церковью (собор Св. Марка и «его» часовня) и попытался ввести династическое правление, водворив одного из своих наследников на место герцога. Такая политика наследования продлилась со времен последних Орсеоло. Выборность дожей не устранила полностью наследование власти, и во главе Республики находились два дожа из семьи Деодони, и два дожа — Микеле и Пьетро Полани (Пьетро был зятем предыдущего дожа Микеле)...

Магия (Фрэзер, 2014)

В Золотой Ветви я попытался показать, насколько велика была роль магии в ранней истории человеческого мышления. Эта вера основам на двух основных логических заблуждениях; первое: желаемого результата можно достичь имитируя его; второе: вещи, находившиеся однажды в контакте, могут влиять друг на друга и после того, как их разъединить, как если бы контакт между ними все еще сохранялся. Магию, основанную на первом из этих заблуждений, можно назвать гомеопатической, или имитационной, а магию, основанную на втором из этих принципов, можно назвать контагиозной. Если этот анализ верен, это значит, что вера в магию совершенно иллюзорна. Все ее притязания ошибочны и вводят в заблуждение лишь верящих в них простаков...

Ранняя урбанизация

В последние десятилетия пристальное внимание привлечено к раннему периоду существования города. Для Руси и Скандинавии, где влияние античной культуры отсутствовало или было незначительным, вопрос о причинах появления раннегородских центров, их характере и эволюции приобрел особую значимость. В советской славистике важнейшим показателем городского — в отличие от сельского — поселения считается наличие ремесленного производства и рынка, а также приобретение им административной функции, что позволяет говорить о полифункциональности феодального города. С точки зрения политической экономии, указанные функции возникающего города по своей сути связаны с концентрацией и перераспределением прибавочного продукта...

Страницы