Последние обновления понятий

Трансатлантическая работорговля

Наиболее известна так называемая Трансатлантическая работорговля. Трансатлантическая работорговля в Новое время — часть истории Африки, Европы и обеих Америк. Она продолжалась более четырех столетий и стоила Африке, по разным подсчетам, потери от пятидесяти до ста миллионов человек.

Историю Трансатлантической работорговли принято делить на три периода.

1. XVI в. — середина XVII в. Он делится на два под-периода: до и после 1510 г., когда начался вывоз рабов в Новый Свет. В этот период рабов из Африки вывозили с каждым годом

Афрохристианство

АФРОХРИСТИАНСТВО. Они представляют собой организации, которые откололись от западных церквей и создали свою догматику, свои ритуалы, обряды и нарративы, сочетающие традиционные элементы верований и культов с элементами христианства. Афрохристианские церкви и религиозные объединения распространены во всех регионах Тропической и Южной Африки. Эти организации часто были выразителями антиколониальных настроений и являлись своеобразной формой протеста против религиозно-духовного порабощения. Таковы, например, кимбангисты — последователи Симона Кимбангу в бывшем Бельгийском Конго (существует с 1921 года) или Андре Матсвы в бывшем Французском Конго и др...

Кабуки (Дил, 2011)

Как и бунраку, театр кабуки появился в начале Нового времени и в качестве театральной формы отражал вкусы торгового сословия таких крупных городов, как Эдо, Осака и Киото, кабуки стал популярной театральной формой, которая — как и бунраку — использовала музыку и танец для того, чтобы рассказать свою повесть о деяниях исторических деятелей, а также жизни торговцев и других горожан.

Кабуки ведет свое происхождение от женских театральных трупп, появившихся в конце XVI и начале XVII столетия. Создание театра кабуки обыкновенно приписывается руководительнице одной из них, которая носила имя Окуни. Ее труппа исполняла музыку и танцы и играла как комедии, так и драмы. Так называемый «женский кабуки» стал весьма популярным, по крайней мере, из-за того, что актрисы были одновременно проститутками. В 1629 г. сёгунат Токугава запретил пьесы кабуки, которые исполнялись женщинами...

Кабуки (БСЭ, 1973)

Кабуки, один из видов классического театра Японии. Его истоки в народных песнях и танцах, исполнявшихся бродячими актёрами. Родоначальницей К. считают О-Куни, к-рая с 1603 выступала с жен. труппой. Хотя в сценках, к-рые исполняла О-Куни, основой были любовные песни и танцы, в них уже намечались элементы драматургич. композиций, со временем всё более усиливавшиеся. В 1629 жен. труппы были запрещены под предлогом нарушения законов о нравственности, и с 1652 в представлениях К. выступают только мужчины (яро-К.). Это породило специфич. амплуа актёров-исполнителей жен.

Конвент Национальный

Конвент Национальный (Convention Nationale от лат. conventus - собрание) - высшее представительное собрание в период Великой французской революции, избранное после свержения короля. Впервые собрался во дворце Тюильри 21 сентября 1792 г. Численность - 749 депутатов. История Конвента делится на три периода.

I. Конвент жирондистов (до 2 июня 1793 г.) - провозглашение Республики (21 сентября 1792 г.), процесс Людовика XVI (декабрь 1792 -январь 1793 г.), образование I коалиции, преобразование оборонительной войны в революционную экспансионистскую; начало вандейских и шуанских внутренних войн; создание Комитета общественного спасения...

Конвент

КОНВЕНТ Национальный (Convention nationale, от лат. conventus - сходка, собрание) - высший законодательный и исполнительный орган первой французской республики, созданный в период Великой французской революции; существовал с 20 сентября 1792 года по 26 октября 1795 года. Был созван после народного восстания 10 августа 1792 года, свергнувшего монархию. В выборах в Конвент, которые были двухстепенными, участвовали все мужчины, достигшие 21 года (исключая домашнюю прислугу). Конвент, насчитывавший 783 депутата (в том числе 34 депутата от колоний), состоял из трех группировок: жирондистов, монтаньяров (якобинцев) и «болота». С первых дней существования Конвента в нем шла борьба между якобинцами, стремившимися к дальнейшему углублению революции, и жирондистами (вначале занимали руководящее положение в Конвенте), пытавшимися затормозить движение революции вперед. «Болото», составлявшее большинство депутатов...

Эбертисты

ЭБЕРТИСТЫ - в период Великой французской революции политическая группировка в рядах левых якобинцев, получившая название по имени одного из ее руководителей - Ж. Эбера. В нее входили А. Ф. Моморо, Ф. Н. Венсан, Ш. Ронсен и другие, осужденные по одному политическому процессу весной 1794 года. Оформление группы относится к зиме 1793-1794 годов, хотя некоторые ее члены и ранее занимали в основном сходные позиции. Эбертисты в значительной мере отражали социальное недовольство мелкого трудового люда, отстаивали необходимость усиления революционного террора, строгого соблюдения максимума, беспощадной борьбы со спекуляцией и саботажем крупных землевладельцев и зажиточных крестьян...

Веверица

ВЕВЕРИЦА (векша, белка, шкурка белки) - самая мелкая, неделимая денежная единица Древней Руси. Впервые упоминается в летописи в середине 9 века, встречается в «Русской правде». В северо-русской денежной системе 10 - начала 13 веков веверица равнялась 1/3 резаны, 1/6 куны; в гривне содержалось 150 вевериц. По данным Березовского клада середины 10 века, веверица весила 0,34 грамма. В реальном обращении была, вероятно, двойная веверица, равная фризскому динарию.

Стоя

Стоя представляла собой длинную крытую колоннаду, с одной стороны которой располагалась стена (иногда — с комнатами позади нее), а с другой — один или два открытых ряда колонн. Иногда с обоих концов добавлялись короткие выступающие крылья. Хотя стои известны с середины VII века до н. э., стандартными общественными зданиями они стали с V века до н.э. Располагались они рядом с храмами или гимнасиями, а чаще всего — по периметру агоры, с открывающимися на нее колоннадами. Стены стой часто украшались росписями или надписями.

Рукоположение

РУКОПОЛОЖЕНИЕ, хиротония (греч. cheirotonia — действие силой рук) — обряд возведения в священнический сан (диакона, священника, епископа и др.) в христианстве, прежде всего в православии и католицизме, где он рассматривается как таинство, в процессе которого при возложении рук вышестоящего служителя культа на голову посвящаемого последнему якобы чудесным образом передается «божеств, благодать». В протестантских церквах посвящаются на служение посредством рукоположения пресвитеры, диаконы и другие служители мужского пола, избранные церковью.

Перцепция социальная

ПЕРЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — восприятие, понимание и оценка людьми социальных объектов: других людей, самих себя, групп, социальных общностей и др. Термин ввел американский психолог Дж. Брунер для обозначения факта социальной обусловленности восприятия, его зависимости не только от характеристик стимула (объекта), но и от прошлого опыта субъекта, его целей, намерений, значимости ситуации и т. п.

Позднее под перцепцией социальной стали понимать целостное восприятие субъектом не только предметов материального мира, но и социальных объектов (других людей, групп, классов, народностей), социальных ситуаций и др. Было установлено, что восприятие социальных объектов имеет ряд специфических черт, качественно отличающих его от восприятия неодушевленных предметов...

Седили

«Седили» — городские органы власти Неаполя. «Седили», называвшиеся также «пьяццы» или «седжи», много веков представляли собой самый важный орган власти в Неаполе. Они вели свое происхождение от собраний городских «грандов» в открытых залах для обсуждения деловых или политических вопросов. В древние времена на эти политические ассамблеи призывались граждане, отличавшиеся благородным происхождением, богатством, но также и знаниями. В Средние века и позднее известны четыре пьяццы, по одной на каждый из главных городских районов: Пяцца Капуана называлась так по местонахождению на Капуанской дороге, Пьяцца Форчелла — потому что в этом квартале делали колодки для наказания преступников, Пьяцца Монтанья — потому что находилась вверху над городом, Пьяцца Нило — потому что рядом с ней египетские купцы из Александрии поставили статую реки Нил (она сохранилась доныне)...

Тхеравада (Дил, 2011)

МЫШЛЕНИЕ И ПРАКТИКА ТХЕРАВАДЫ. Буддизм Тхеравады берет в качестве своей отправной точки жизнь исторического Будды (жившего приблизительно в 563—483 гг. до н. э.). Эта традиция видит в Будде человека, который посредством духовных практик постиг природу действительности. Это знание называют нирваной, или просветлением. Жизнь Будды служит образцом для всех его последователей.

После религиозного пробуждения Буд да начал разъяснять Дхарму—закон или учение — другим людям. Дхарма, согласно учению Тхеравады, сосредоточена на религиозных практиках, которые приводят к трансцендентному пониманию человеческого бытия. Это состояние выражено в «трех качествах существования» — непостоянстве, страдании и отсутствии постоянной личности или души, — соответствующих непросветленной жизни в мире сансары (внутри цикла жизнь-смерть-новое рождение)...

Буддизм и политика [в Дайвьете]

Основная философия буддизма предусматривает отсутствие интереса к наличному, реальному миру. Поэтому в те времена, когда Дайвьет постепенно становился организованным централизованным государством, использование религии в управлении империей представляло собой проблему. В махаянском буддизме бодхисатвы возвращались в мир помогать всеобщему спасению. Поэтому их долг был — помогать главам страны, советовать им, учить, как править сострадательно. Вот почему в XI в. религия была тесно связана с политикой. Вероятно, это способствовало смягчению нравов.

Судебная система [Классического Китая]

Делается все, чтобы акт правосудия выглядел впечатляющим и зрелищным. Истец и обвиняемый чувствуют себя виновными, представая перед судом, чей церемониал и постановочное действо направлены на то, чтобы внушать страх и почтительность. К начальнику уезда обращаются, лишь стоя на коленях между двумя стражами, простершись перед высокими подмостками, где находится кресло в виде трона, вкруг него сидят заседатели; своей тяжелой шелковой драпировкой место напоминает алтарь.

Тевтонский орден

ТЕВТОНСКИЙ ОРДЕН (лат. Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum), немецкий орден, орден крестоносце в, католическая духовно-рыцарская организация, возникшая в Палестине в конце 12 века во время крестовых походов. В 1198 году утверждён папой Иннокентием III как самостоятельный орден (форма— белый плащ с чёрным крестом). В Тевтонском ордене принимали немецких рыцарей дворянского происхождения. Во главе Тевтонского ордена стоял выбираемый пожизненно гроссмейстер (великий магистр). В начале 13 века Тевтонский орден обосновался в Трансильвании (часть нынешней Румынии), а затем утвердился на Нижней Висле. В 1237 году Тевтонский орден усилился, слившись с  остатками разгромленного литовцами и земгалами - Ордена меченосцев. Отделение Тевтонского ордена в Ливонии получило название Ливонский орден...

Объективности принцип

ОБЪЕКТИВНОСТИ ПРИНЦИП - 1) установка на получение знания, адекватного исторической действительности (1); 2) важный ориентир, призванный свести к минимуму противоречия между историческим фактом и его многочисленными интерпретациями (3); 3) установка на научность исторического исследования и истинность исторических знаний (6). В настоящее время существуют различные представления о том, что такое объективность и в чем суть принципа объективности в историческом познании (4).

Номотетический метод (СЗФ.ЭС, 2009)

НОМОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД (от греч. Nomothetike - законодательное искусство) - в противоположность идиографическому методу характеризует общую методологическую риторику неокантианской (В. Виндельбанд, Г. Риккерт) трактовки естествознания. Согласно В. Виндельбанду, общие законы несоизмеримы с единичным конкретным существованием, в котором всегда присутствует нечто невыразимое при помощи общих понятий. Из этого делается вывод, что номотетический метод не является универсальным методом познания и что для познания «единичного» должен применяться противоположный номотетическому идиографический метод...

Жертвоприношение [в Карфагене]

Сцена жертвоприношения, изображенная
на вотивной стеле из тофета Карфагена, III-II вв. до н.э.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика