Последние обновления понятий

Земский староста

ЗЕМСКИЙ СТАРОСТА (или излюбленный голова) — выборное административное лицо в XVI—XVII веках. После отмены кормлений (1555) тяглые посадские люди и черносошные крестьяне стали выбирать земских старост обычно из наиболее зажиточных людей, которые вместе с целовальниками и земским дьяком вершили суд по всем делам, кроме «разбойных», а также ведали раскладкой и сбором податей. Суду земских староста подлежало только тяглое, «черное», население. По городам и волостям были отдельные земские старосты.

Парабиоз (Головин, 1998)

ПАРАБИОЗ — функциональные изменения в нерве после действия на него сильных и длительных раздражителей, описанные Н. Е. Введенским. Если для нормальных условий характерно прямое и относительно пропорциональное соотношение силы приложенного к нерву индукционного тока и величины сокращения мышцы, то, например, при воздействии на нерв наркотиком или ядом сила мышечного сокращения на пробные раздражения различной силы через некое время уравнивается — за счет снижения величины ответов на сильные раздражения (уравнительная стадия)...

Матрица прогрессивная Равена

МАТРИЦА ПРОГРЕССИВНАЯ РАВЕНА — батарея тестов, разработанная английским психологом Дж. Равеном в 1938 году для диагностики уровня интеллекта (см. коэффициент интеллектуальности). Основана на работе наглядного мышления по аналогии. Каждая задача теста состоит в том, чтобы в ограниченное для всего теста время на пустом месте в правом нижнем углу основного рисунка (матрицы) в виде геометрического узора вставить один из шести — восьми фрагментов, размещенных под основным рисунком. Тест имеет 5 серий, по 12 матриц в каждой; с ростом порядкового номера растет сложность задания.

Характер шизоидный

ХАРАКТЕР ШИЗОИДНЫЙ — один из типов акцентуации характера (см. характер: акцентуация). Главные черты — замкнутость и недостаток интуиции в общении. Трудно устанавливаются неформальные эмоциональные, контакты, нередко эта неспособность тяжело переживается. Быстрая истощаемость в контакте приводит к еще большему уходу в себя. Недостаток интуиции проявляется неумением понять чужие переживания, угадать желания других, догадаться о невысказанном.

Католицизм во Франции XVII века

Католическая церковь и во Франции XVII века по-прежнему была важнейшим орудием охраны феодального порядка. Если вся жизнь простого человека протекала, с одной стороны, под контролем многочисленной местной бюрократии, то, с другой стороны, тот же крестьянин, а отчасти и горожанин, находились под неусыпным надзором и воздействием церкви, воспитывавшей народные массы в духе подчинения своим господам и королевской власти.

Незыблемость и непререкаемость авторитета католической веры были, однако, в известной степени подорваны существованием во Франции второй религии в виде протестантизма, гугенотства, узаконенного Нантским эдиктом 1598 г...

Контрреформация в Европе

Несмотря на то, что феодализму в Европе в XVI веке были нанесены мощные удары, силы феодальной реакции были ещё очень значительны и феодальный строй не изжил себя. Поэтому после первых поражений, понесённых от буржуазной реформации и крестьянско-плебейских восстаний, силы феодальной реакции с 40-х годов XVI века переходят в наступление. В ряде случаев реакционные группировки феодального дворянства, используя специфические черты лютеранства и кальвинизма, сумели приспособить их к своим планам борьбы против укреплявшегося абсолютизма...

Фетишизм

ФЕТИШИЗМ (франц. fetichisme, от fetiche — идол, талисман), 1) религиозное поклонение материальным предметам — фетишам, которым приписываются сверхъестественные свойства. Термин «фетиш» введён голландским путешественником В. Босманом в начале 18 века. Французский учёный Ш. де Брос в сочинении «О культе богов фетишей» (1760, рус. пер. под назв.— «О фетишизме», 1973) исследовал фетишизм в религиях древних египтян, греков, римлян. Французские просветители рассматривали фетишизм как архаическую форму религии, непосредственно связанную с невежеством (см. П. Гольбах, Система природы, М., 1940, с.

Вывод логический

ВЫВОД ЛОГИЧЕСКИЙ – рассуждение, в котором осуществляется переход по правилам от высказывания или системы высказываний к высказыванию или системе высказываний. К логическому выводу обычно предъявляются (совместно или по отдельности) следующие требования: 1) правила перехода должны воспроизводить отношение следования логического (ту или иную его разновидность); 2) переходы в логическом выводе должны осуществляться на основе учета только синтаксических характеристик высказываний или систем высказываний.

Индийская философия: становление школ

ПЕРИОД СТАНОВЛЕНИЯ ШКОЛ охватывает сразу несколько исторических эпох (4 век до н. э. — 2 век н. э.). Его дискуссионный фон определяет большая оппозиция направлений настики и астики, которые по отдельности отнюдь не составляют каких-то единых образований, но находятся в процессе постоянной плюрализации. После первого раскола в буддийской общине, вызванного группой махишасаки и основной буддийской схизмы 4 в. до н.

Аналитика основоположений

АНАЛИТИКА ОСНОВОПОЛОЖЕНИЙ  (нем. Analytik der Grundsätze) – один из центральных разделов «Критики чистого разума» И. Канта. Поясняет общие выводы «Аналитики понятий», конкретизируя их для каждой из категорий. Открывается главой о «схематизме чистого рассудка», указывающей темпоральные эквиваленты категорий, что позволяет понять возможность применения этих нечувственных понятий к предметам чувств. Основное внимание уделено разъяснению и доказательству схематизированных синтетических принципов чистого рассудка («основоположений»). Систематика основоположений задана таблицей категорий.

Декалог

ДЕКАЛОГ, или десятисловие (греч. Δεκάλογος, евр. mişwōt, старославянское десятословие) – один из древнейших фрагментов Торы (закона иудеев), названный так по числу кратких заповедей (Исх 20:1–17). Предположительно датируется 8 веком до н. э., окончательно сформировался в 6 веке до н. э. Не исключена вероятность и гораздо более древнего происхождения: декалог связан с традицией ближневосточных кодексов. Две заповеди (соблюдение Субботы и почитание родителей), возможно, не сразу приобрели положительный вид и возникли раньше отрицательных заповедей (ср.: Исх 21:17; Втор 5:14; 27:16).

Интеграция межэтническая (ДЭС, 1985)

ИНТЕГРАЦИЯ МЕЖЭТНИЧЕСКАЯ (от лат. integratio - восстановление, восполнение), вид этнических процессов, заключающийся в экономическом, социальном и других взаимодействии уже сложившихся этносов обычно в рамках многонациональных государств, что ведёт к постепенному сближению и слиянию этносов в сфере культуры и по другим этническим параметрам. Развитие процессов интеграции межэтнической в капиталистических странах тормозится национальными и классовыми противоречиями.

Глобалистика (Пономарев, Смирнова, 2000)

ГЛОБАЛИСТИКА - междисциплинарное направление научных исследований, связанных с изучением природы, проявлений, возможных путей решения глобальных проблем человечества. В развитии глобалистики выделяется несколько этапов: 1) методологические и научно-теоретические исследования глобальных проблем как особой системы явлений (конец 60-х - начало 70-х годов), 2) моделирование перспектив развития мира в условиях глобальных противоречий, выстраивание иерархии глобальных проблем (вторая половина 70-х годов), 3) переориентация на локальные аспекты изучения глобальных проблем, выработку практических рекомендаций по соответствующим направлениям политики (80-е гг.), 4) кардинальное обновление спектра глобальных проблем при изменении возможного арсенала методов их решения (с рубежа 80-90-х годов).

Школа Женевская (Шапарь, 2000)

Школа Женевская — направление в исследовании психического развития ребенка, созданное Ж. Пиаже и его последователями. Предмет изучения — происхождение и развитие интеллекта у ребенка; главная задача — исследование механизмов познавательной деятельности ребенка, скрытых за внешней картиной его поведения; основной метод исследования — клиническая беседа, ориентированная не на фиксацию внешних признаков явления, а на процессы, приводящие к их возникновению.

Духовно-академическая философия

ДУХОВНО-АКАДЕМИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ - совокупность философских идей, разработанных профессорам философии российских духовных академий XIX - начала XX века (Кутневич, Голубинский, Кудрявцев-Платонов, Каринский, В. Н. Карпов, Сидонский, Дебольский, Скворцов, Авсенев, Гогоцкий, Новицкий, Юркевич, Снегирёв и др.), представляет собой синтез православного вероучения и западноевропейской философской методологии в создаваемых ее представителями системах философской интерпретации религиозного сознания.

Гробница

ГРОБНИЦА, архитектурное сооружение, саркофаг, вмещающее тело умершего (в отличие от надгробия, возводимого над могилами). Монументальные погребальные сооружения такого рода носят название мавзолей. Гробницы увековечивают в монументальных архитектурных формах и долговечных строительных материалах память об усопшем (первоначально главным образом правителей) и прославляют художественными средствами его деятельность. Таковы грандиозные древнеегипетские пирамиды, несущие идеи величия и бессмертия обожествлённого фараона, и мастабы для погребения знати, а также микенские купольные гробницы, скальные гробницы Индии, Передней Азии и Этрурии. У многих народов распространены кенотафы...

Русофобия

РУСОФОБИЯ (от греч. phobos — страх) — сознательно внушаемое и разжигаемое чувство страха и ненависти к людям русской национальности, нередко выражающееся в организованных против них действиях. Русофобия имеет место в нашей стране и за рубежом со стороны представителей как малочисленных, так и больших народов.

Русофобия имеет длительную историю, разные аспекты и формы проявления. В Российской империи Р. возникала в связи с отождествлением русских с имперской нацией, пользовавшейся якобы какими-то привилегиями и активно помогавшей царскому правительству угнетать другие народы, а потому вызывавшей у этих народов неприязненные чувства...

Выводная куница

ВЫВОДНАЯ КУНИЦА в России 15-17 веков свадебная пошлина, взимавшаяся с невесты (с лица, выдававшего ее замуж) в случае брака с человеком другой волости или княжества, когда женщина переходила («выводилась») к мужу («за волость», «в город», «за рубеж»). В черносошных волостях выводная куница собиралась в пользу государственной администрации, в частных владениях - в пользу феодала. Размеры выводной куницы с выходящих «за волость» увеличились с 1 алтына во 2-й половине 15 века до 2 алтын в конце 16 века.

Части особого назначения (СИЭ, 1974)

ЧАСТИ ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ (ЧОН) - военно-партийные отряды, создававшиеся при заводских ячейках, райкомах, горкомах и губкомах партии на основании постановления ЦК РКП(б) от 17 апреля 1919 года для оказания помощи органам Советской власти по борьбе с контрреволюцией, несения караульной службы у особо важных объектов и т. п. Для общего руководства выделялись ответственный организатор при ЦК РКП(б) и организаторы при губкомах, укомах и т. д. В начале эти части формировались из членов и кандидатов партии, а затем и из лучших комсомольцев.

Характер социальный

ХАРАКТЕР СОЦИАЛЬНЫЙ — согласно Э. Фромму — совокупность черт характера, которая присутствует у большинства членов данной группы социальной и возникла в результате общих для них переживаний и образа жизни; ядро структуры характера, свойственное большинству представителей данной культуры — в противоположность индивидуальному характеру, отличающему людей одной и той же культуры друг от друга. Понятие характера социального — ключевое для понимания общественных процессов, ибо этот характер — основной элемент функционирования общества и в то же время — промежуточное звено между социально-экономической структурой и господствующими в обществе идеями и идеалами...

Страницы