Последние обновления понятий

Абреки Осетии

АБРЕКИ. ГЕРОИ ИЛИ ИЗГОИ ОБЩЕСТВА? Наверное, ни одно социальное явление на Кавказе не получило такого романтического ореола, как абречество. У кавказских народов абрек, фактически изгой общества, был, тем не менее, символом мужества и отваги, борцом за социальную справедливость. Именно им, абрекам, посвящались песни и в их честь слагались легенды.

Абречество, конечно же, не было однородным ни по своим целям и характеру действий, ни по своему социальному составу. Все зависело от причин и мотивов, которые управляли поступками людей. Поскольку абреки происходили из разной социальной среды, то они придерживались различных взглядов и жизненных принципов. В абречество уходили и крестьяне, и пастухи, представители знатных родов и даже люди, имевшие воинские чины...

Изобаты

ИЗОБАТЫ, изолинии равных глубин; линии на карте, соединяющие точки с равными значениями глубин водного бассейна. К содержанию этого понятия практически относится всё, что сказано ниже об изогипсах или горизонталях. По рисунку изобат можно судить об обобщённом рельефе дна водоёма, морского и океанического дна. На мелкомасштабных картах могут иметь переменное сечение, например, на шельфе до глубины 200 метров – 50; на континентальном или материковом склоне до глубины 2500 метров – 100 и 250 метров; в пределах глубоководных равнин и впадин – 500, а ниже – 1000 метров.

Минарет

МИНАРЕТ (от арабского манара, буквально - маяк), башня для призыва мусульман на молитву, ставится рядом или включается в здание мечети. Ранние минареты часто имели винтовую лестницу или пандус снаружи, поздние - внутри башни. Для Египта, Ирака, Ирана, стран Центральной и Средней Азии характерны высокие, сужающиеся кверху, круглого или многогранного сечения минареты, украшенные узорной кирпичной кладкой, резьбой, глазурованной керамикой, ярусами ажурных балконов. Квадратные в плане минареты характерны для Сирии и стран Северной Африки. Турецкие минареты отличаются тонким многогранным стволом с игловидным завершением.

Изгои (Спицын, 2015)

ИЗГОИ.  По поводу этой категории зависимого населения Древней Руси академик Б.Д. Греков писал, что она «меньше других поддается изучению», поэтому ответ на данный вопрос может быть только сферой предположений. В русской исторической науке изгоев считали либо иноземцами (Н. Карамзин, Г. Эверс), либо особой деклассированной категорией, порвавшей все связи со своей родовой или соседской общиной (Н. Калачов, В. Сергеевич, М. Дьяконов). В советской исторической науке этой категории пытались придать социальный оттенок. Сам академик Б.Д.

Юдзу нэмбуцу сю

СЕКТА ЮДЗУ НЭМБУЦУ (ЮДЗУ НЭМБУЦУ СЮ). Секта Юдзу Нэмбуцу приняла идеи учителя школы Чистой Земли Рёнина, утверждавшего, что сила нэмбуцу достигает максимума, когда соединяет личность со всеми приверженцами Чистой Земли. Через такое объединение человек заново рождается на Чистой Земле. Секта испытала возрождение в XIV веке под руководством Рёсона, а исчерпывающее разъяснение его учения было записано в XVII столетии ее патриархом Юканом в труде Юдзу эммонсё.

Дил У. Япония. Средние века и начало Нового времени – Уильям Дил. – М., 2011, с. 271-272.

Гадания у галлов

Невероятно набожный дух галла без конца побуждает его к познанию божественной воли. В этом его поведение весьма схоже с поведением греков и этрусков. И он, подобно им, без конца придумывает новые средства, позволяющие предсказывать будущее или получать помощь богов в каком-либо опасном предприятии. Этот религиозный интерес имеет очень давнюю историю, и его невозможно просто упразднить. Мы видели, что особая категория жрецов, ваты, специализировалась на гадании. Диодор приводит запись Посидония, которую тот делает по данному вопросу: «Они [галлы] также прибегают к услугам прорицателей, которые у них в большом почете. Эти прорицатели предсказывают будущее по наблюдениям за полетом птиц и совершая жертвоприношения. Вся чернь беспрекословно подчиняется своим оракулам»...

Братские школы (Богуславский, 2004)

БРАТСКИЕ ШКОЛЫ — учебные заведения, существовавшие в Центральной и Восточной Европе в XVI—XVIII веках; создавались религиозно-национальными и просветительскими организациями-братствами. Наибольшую известность получили братские школы, созданные на Украине и в Белоруссии (входивших в XV—XVII веках в состав Польско-Литовского государства). Братские школы являлись одним из средств борьбы за национальную независимость и сыграли важную роль в воссоединении Украины с Россией. Братские школы открывались как в крупных городах, так и в сельской местностях.

Астарта

АСТАРТА (греч. 'Аstartn - передача финикийского Аштарт) - женское божество плодородия и любви в религии финикийцев и хананеян. Культ Астарты засвидетельствован с начала 2-го тысячелетия до н. э. до начала н. э. Почитание Астарты распространилось в Сирии, Палестине, Египте, Малой Азии, Кипре, Карфагене и его колониях. В эллинистическо-римское время культ Астарты охватил все Средиземноморье. Астарта напоминает вавилонскую Иштар и греческую Афродиту.

Энкомьенда

ЭНКОМЬЕНДА (исп. encomienda, буквально - попечение, защита, покровительство) - форма эксплуатации индейского населения в испанских колониях в Америке в 16-18 веках. Индейцы, номинально считавшиеся свободными, передавались на «попечение» испанским колонизаторам-энкомендерос. Энкомьенда непосредственно не была связана с собственностью на землю. Индейцы, переданные в энкомьенду, были обязаны платить оброк (золотом, одеждой, продовольствием и т. п.) энкомендерос, отбывать барщину на их рудниках и в имениях. Жестокая эксплуатация энкомьендированных индейцев была одной из причин их катастрофически быстрого (в Вест-Индии почти полного) вымирания...

Объект сексуальный: нахождение

ОБЪЕКТ СЕКСУАЛЬНЫЙ: нахождение: путь (два пути нахождения сексуального объекта) — по Фрейду, процесс нахождения объекта сексуального — это, в сущности, вторичная встреча (первичная — сосание материнской груди — становится прообразом всяких любовных отношений), к которой ведут два пути: 1) путь с опорой на прообразы раннего детства; 2) путь нарциссический — который ищет собственное Я и находит его в другом; этот путь особенно значим для патологического исхода.

Упрямство

УПРЯМСТВО — особенность поведения, в устойчивых формах — черта характера; выступает как дефект сферы волевой индивида, выражаемый в стремлении непременно поступать по-своему, вопреки разумным доводам, просьбам, советам или указаниям других людей. Поведение, характерное активным отвержением индивидом требований других людей, обращенных к нему. При этом поведение переходит из предметного плана в межличностный и получает поддержку от мотивов самоутверждения.

Клеточный ансамбль

КЛЕТОЧНЫЙ АНСАМБЛЬ (от фр. ensamble — вместе). Объединение нейронов, впервые описанное Д. Хеббом. Характеризуется специализацией нейронов, входящих в клеточный ансамбль, на рецепции определенных свойств предметов и явлений окружающего мира. Существуют клеточные ансамбли первого, второго и третьего уровней. В частности, в зрительной коре кошки и обезьяны обнаружены нейроны, реагирующие: одни — па линии определенной ориентации, другие — на линии определенного размера, третьи — на углы и т. д.

Чередующееся поведение

ЧЕРЕДУЮЩЕЕСЯ ПОВЕДЕНИЕ (от англ. spontaneous alternation behavior). Поведение животного в условиях свободного выбора между двумя возможными путями удовлетворения потребности. Показано, что чередование поведения обусловлено стремлением к новым впечатлениям, а при депривации потребности животное предпочитает стереотипное поведение, гарантированно ведущее к цели. Существенную роль играет наблюдение за опытом других животных. Феномен чередующегося поведения зафиксирован Э. Ч. Толменом (1925).

Необихевиоризм

НЕОБИХЕВИОРИЗМ (от греч. neos - новый и англ. behaviour — поведение). Психологическое направление, возникшее в 30-х годах XX века на основе бихевиоризма и основанное на допущении, что в качестве предмета анализа могут быть не только наблюдаемые поведенческие акты. Для объяснения устанавливаемых связей используются определенные гипотетические конструкты: в схеме стимул—реакция (S→R) появились «промежуточные переменные». Активно используются такие понятия, как образ, цель, потребность, интеллект, ожидание, успех—неуспех, которые являются феноменами поля сознания. Виды.

Культура этническая

КУЛЬТУРА ЭТНИЧЕСКАЯ — совокупность элементов материальной и духовной культуры этноса, являющихся основным этнодифференцирующим признаком. Это прежде всего те компоненты, для которых характерны традиционность и устойчивость: обычаи, обряды, народное искусство, нормы поведения и т. п. Вместе с тем носителем этнической специфики нередко (особенно в современных условиях) выступает и профессиональная духовная культура, в первую очередь художественная. Культурное единство членов этноса также неразрывно связано с особенностями их психологии, проявляющимися, в частности, в оттенках их характера, специфике ценностных ориентаций, вкусов и т. п...

Механицизм

МЕХАНИЦИЗМ – метод познания, основанный на признании механической формы движения материи единственно объективной. В своем конкретном применении механицизм выступает как крайняя форма редукционизма. Для него характерны отрицание качественной специфики более сложных материальных образований, сведение сложного к простым элементам, целого – к сумме его частей. Выдвигая на первый план механические формы движения, механицизм переносит понятия механики в область физики, химии и биологии и в духе механики трактует такие философские категории, как причинность, взаимосвязь и др.

Сиддханта

СИДДХАНТА (санскр. siddhānta – утвержденный конец) – шестая категория ньяи, философская доктрина, «догма». В «Ньяя-сутрах» сиддханта определяется как установление того или иного положения на основании: 1) определенного учения, 2) других положений или 3) презумпции (I.1.26). Поскольку первый класс доктрин делится на доктрины, разделяемые всеми философскими школами и некоторыми из них, речь идет фактически о четырех разновидностях сиддханты (I.1.27–31). Ватсьяяна иллюстрирует каждую из них конкретными примерами. Доктрины – такие общепризнанные положения, как то, что у нас пять чувств, что земля и т.п. суть их объекты или что предмет знания постигается через источник знания; к положениям, принимаемым одной школой, относятся, к примеру, «догмы» санкхьяиков: «не-сущее» не появляется, сущее не разрушается, а сознания внеположены опыту или «догмы» вайшешиков...

Норма

НОРМА (от лат. norma – руководящее начало, правило, образец) – установленный эталон, стандарт для оценки существующих и создания новых объектов. Норму отличают, с одной стороны, от воплощающего ее реального предмета, с другой – от фиксирующего ее нормативного высказывания, напр. юридического закона или грамматического правила. Как эталонный объект, так и нормативное высказывание в лучшем случае соответствуют норме, но не являются ею. Нормы существуют лишь там, где есть человеческие потребности и соответственно цели. В природе, не включенной в человеческую деятельность, норм нет.

Абвер (Христофоров, Макаров, 2011)

Абвер (нем. Abwehr — отпор, защита, оборона) — военный разведывательный и контрразведывательный орган. Организован в 1919 г. на правах группы в составе Военно-статистического отдела Войскового управления Имперского военного министерства и официально значился как контрразведывательный орган Рейхсвера. После прихода национал-социалистов к власти, в феврале 1934 г. Абвер был включен в отдел Войскового управления Имперского военного министерства. Руководители: генерал-майор Ф. Гемп (1919-1927); полковник Г. Швантес (1928-1929); полковник Ф. фон Бредов (1929-1932); капитан 1-го ранга К.

Жизненное пространство (ЭТР, 2005)

«Жизненное пространство» (Lebensraum), концепция германской экспансионистской политики, введенная в обиход еще в XIX веке. Задолго до 1-й мировой войны германские территориальные требования касались в основном колоний в Африке и Азии. После заключения Версальского договора 1919, по которому Германия лишилась многих территорий, перешедших под контроль держав-победительниц, требование "жизненного пространства" стало рассматриваться как возврат отторгнутых территорий. После прихода нацистов к власти концепция "жизненного пространства" для немцев приобрела новое звучание.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика