Последние обновления понятий

Исмаилиты (ЛГ.Э, 2013)

ИСМАИЛИТЫ — приверженцы мусульманской шиитской секты (согласно Гумилёву, карматы), возникшей в Халифате в середине VIII века и названной по имени Исмаила (старшего сына шестого шиитского имама Джафара Садыка), которого они, в отличие от других шиитов-исмаилитов, считали законным седьмым имамом. В IX веке исмаилиты разделились на две подсекты, одна из которых признавала «скрытых имамов» (потомков сына Исмаила, скрывавшихся от преследований Аббасидов, позже получила название фатимидских исмаилитов), а другая (позже получившая название карматов) считала, что имамов, как и пророков, должно быть семь и поэтому после Мухаммеда ибн Исмаила остается ожидать Махди. ..

Коренизация (Баранов, 2009)

Лидеры большевиков в 1920-е годы ошибочно считали, что рост национализма и социально-политической организации максимального числа народов СССР облегчит построение социализма и сломит сопротивление господствующих классов Царской России, имевших русскую идентичность. Для этого они искусственно стимулировали создание национально-территориальных образований, народностей и наций в рамках СССР на основе титульных этносов, политике «коренизации» (создание национальных языков и интеллигенции), развитии за счёт русского центра экономики национальных окраин до промышленного уровня, якобы соответствующего присвоенному народу статусу нации или хотя бы народности. Вопреки мнениям большевиков, но вполне в соответствии с марксистской теорией нации, построенная в СССР современная промышленность была экономической базой именно русской нации, а не других титульных наций союзных республик...

Коренизация кадров национальных республик

КОРЕНИЗАЦИЯ КАДРОВ НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕСПУБЛИК И ОБЛАСТЕЙ — политика и практика подготовки, выдвижения и использования в национальных республиках и областях преимущественно местных кадров, особенно титульных национальностей, для работы в государственных, общественных и хозяйственных органах и организациях, в научных учреждениях, в просвещении, правоохранительных органах и т. д. В практике СССР коренизация особенно интенсивно проводилась в 20-30-е годы. Таковой была кадровая политика КПСС.

Компанаж

КОМПАНАЖ — так называют все продукты [во Франции времен Людовика XIV], которые едят с хлебом. Чаще всего это суп, который едят во время каждого приема пищи: завтрак утром, обед в середине дня и ужин вечером. Перед каждой трапезой произносят молитву «Хвалите». На дно миски или тарелки кладется черствый хлеб, который заливают бульоном, долго варившимся в котелке или кастрюле. Состав супа бывает разным, но чаще всего он сварен из овощей: репа, капуста, лук-порей и бобовые (горох, фасоль, чечевица). Также туда добавляют травы и заправляют растительными жирами (оливковое масло на юге Франции, масло грецкого ореха в Бургундии, Оверни, Анжу и др.) или реже животными...

Шан-Ди

ШАН-ДИ, ТЯНЬ-ДИ. Он считался главным богом [в Китае] в древности — Верховным владыкой, Небесным императором (так переводится его имя). В древнейших текстах его называли просто Ди, подчеркивая то, что он именно Господь, Владыка.

В то же время, согласно предположению ряда исследователей, ди первоначально обозначало жертвоприношение верховному божеству в честь предков или даже тотемов царствующей династии. В период правления династии Шан-Инь, около XIII—XI веков до н. э., к имени «Ди» добавили Шан, имея в виду соответствующих императоров.

«В представлении иньцев, — писал известный советский синолог Л. С. Васильев, — Шан-ди был не только верховным божеством, главой всех потусторонних сил, но и ближайшим родственником самих иньцев, их легендарным родоначальником и покровителем, предком-тотемом...

Дистанция социальная (Ильичев, 1983)

ДИСТАНЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (лат. distantia — расстояние), степень ощущаемого отличия собственной социальной группы от той, к которой принадлежат другие участники взаимодействия. В социальной психологии термин «дистанция социальная» используется для сравнительного описания психологической близости между людьми; при этом различают интимную, личностную и публичную дистанции как вариации расстояния, которое предпочитает удерживать индивид между собой и партнёром по общению.

Культура: теории культуры

Домарксистские и немарксистские теории культуры. Первоначально понятие культура подразумевало целенаправленное воздействие человека на природу (обработка земли и пр.), а также воспитание и обучение самого человека. Хотя само слово «культура» вошло в обиход европейской социальной мысли лишь со 2-й половины 18 века, более или менее сходные представления могут быть обнаружены на ранних этапах европейской истории и за её пределами (например, жэнь в китайской традиции, дхарма в индийской традиции). Эллины видели в «пайдейе», т. е.

Культура (Ильичев, 1983)

КУЛЬТУРА (от лат. cultura — возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание), специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. В понятии культура фиксируется как общее отличие человеческой жизнедеятельности от биологических форм жизни, так и качественное своеобразие исторически-конкретных форм этой жизнедеятельности на различных этапах общественного развития, в рамках определенных эпох, общественно-экономических формаций, этнических и национальных общностей (например, античная культура, социалистическая культура, русская культура, культура майя)...

Фаза мемориальная

ФАЗА МЕМОРИАЛЬНАЯ (термин Гумилёва) - близкая к этническому гомеостазу фаза этногенеза, знаменующая завершение этого процесса. В фазе мемориальной этническая система уже утеряла пассионарность, но отдельные ее члены еще продолжают сохранять культурную традицию прошлого. Память о героических деяниях предков продолжает жить в виде фольклорных произведений, легенд. Так, в долинах Горного Алтая живут потомки некогда могучих степных этносов (древних тюрок, найманов). Ныне они утеряли активность, но богатый былинный эпос говорит нам о былой славе этих народов.

Фаза инерционная

ФАЗА ИНЕРЦИОННАЯ (фаза инерции) (термин Гумилёва) — фаза этногенеза, в которой после фазы надлома наступает некоторое повышение и затем плавное снижение уровня пассионарного напряжения. Характеризуется укреплением государственной власти и социальных институтов, интенсивным накоплением материальных и культурных ценностей, активным преобразованием вмещающего ландшафта.

Зеленая революция (ДЭС, 1985)

ЗЕЛЁНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, термин, появившийся в конце 1960-х годов в буржуазной экономической и сельскохозяйственной литературе для обозначения процесса внедрения достижений научно-технического прогресса в сельском хозяйстве и для характеристики путей, методов и средств резкого повышения продуктивности сельскохозяйственного производства, главным образом в растениеводстве. Одной из объективных предпосылок «Зеленой революции» явилось выведение в середине 1950-х годов новых гибридных высокоурожайных сортов (ВУС) продовольственных зерновых культур.

Зеленая революция (СИЭ.Г, 2006)

ЗЕЛЕНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, условное название явления, имевшего место в 1960–1970-х годы в ряде развивающихся стран. «Зелёная революция» заключалась в интенсификации производства зерновых культур (пшеница, рис) с целью увеличения их валовых сборов, что должно было решить проблему голода и недоедания в этих странах. Интенсификация производства зерновых предусматривала использование новых высокоурожайных, приспособленных к местным условиям сортов, применение научно обоснованных доз удобрений и пестицидов, средств механизации, новейших агротехнических приёмов и т. п.

Мухаджир

МУХАДЖИР (араб. — переехавший, уехавший) — первоначально мухаджирами называли тех сподвижников пророка Мухаммеда, которые переехали вместе с ним из Мекки в Медину, совершили хиджру. Мухаджиры вместе с принявшим ислам мединцами, которые назывались ансарами, составляли наиболее приближенную к Мухаммеду часть мусульман. После смерти Мухаммеда между мухаджирами и ансарами развернулась борьба за власть в общине. Победили мухаджиры, поэтому все мусульманские халифы происходили от потомков мекканцев.

Болгарская легия

БОЛГАРСКАЯ ЛЕГИЯ — добровольческое вооруженное формирование болгарских эмигрантов, дважды, в 1861 и 1867 годы, собиравшееся в Сербии для борьбы с турками. Первая Болгарская легия была сформирована весной 1861 года Георгием Раковским; в нее вступило около 600 человек. В июне 1862 года отряд принял участие в боях с турецким гарнизоном белградской крепости Калемегдан. После разрешения конфликта между Сербией и Турцией первая Болгарская легия 21 сентября 1862 года была распущена.

Труд (Беловинский, 2007)

ТРУД — целесообразная деятельность человека, направленная на создание моральных, художественных и духовных ценностей и важная морально-этическая категория в народном мировоззрении. И физический труд, и «духовное деланье», т. е. духовное самосовершенствование, «тесание грубого камня сердца» с целью познания Истины и слияния с Богом расценивался как необходимое свойство человека. Даже в светском обществе люди, особенно мужчины, увлеченные чем- либо, например коллекционированием, спортом, ценились выше, тогда как «прожигатели жизни» в общем расценивались невысоко.

Плебс [у галлов]

Так называет (имя заимствовано из словаря римской политической жизни) Цезарь третий класс галльского общества. По понятиям римлянина, плебс мог быть классом, полностью лишенным власти. Термин plebs является римской адаптацией — несомненно, переводом греческого слова plethos, которое должен был употреблять Посидоний и которое лучше было бы перевести словом «народ». Это свободные люди, не принадлежащие ни к какому знатному и древнему роду.

Рабы [в Испанской Америке]

Некоторые индейцы обращены в рабство после пленения в ходе вооруженных конфликтов с испанцами в эпоху Конкисты либо были рабами еще в доиспанскую эпоху, хотя этот факт вызывает сомнения у историков. Однако очень скоро рабство объявляется незаконным. Новообращенные христиане никак не могут быть рабами, и первая реакция, последовавшая со стороны властей, а именно Изабеллы Католической, была крайне негативной. Позиция Короны по этому вопросу остается весьма нестабильной в течение многих десятилетий. Впрочем, рабский труд широко распространен в Индиях, в особенности на плантациях и в шахтах.

Торговля [в Японии эпохи Эдо]

ТОРГОВЛЯ. Парадоксально, но именно существование большого и при этом ничего не производящего слоя населения объясняет развитие ремесла и торговли. В этом обществе самураи занимали высшую ступень в социальной иерархии. Их долгом было проживать рядом с господином, чтобы в любое время быть в его распоряжении, не работать и сохранять свой статус. Это привело к тому, что города стали большими центрами потребления изделий ремесленников.

Государство благосостояния

ГОСУДАРСТВО БЛАГОСОСТОЯНИЯ. Совокупность социальных институтов в западных странах, призванных обеспечить всех членов общества социальными правами путем перераспределения доходов. Государство благосостояния – своего рода теоретическая и практическая модель социального порядка, в котором осуществляется широкий комплекс программ социальной помощи непривилегированным слоям населения. Модель государства благосостояния реализуют в социальной политике не только социал-демократические руководители, но и консерваторы.

Церера

ЦЕРЕРА. Древняя италийско-римская богиня плодородия, которой поклонялись в храме на Авентине, одном из семи холмов, на которых расположен Рим, с играми в ее честь и популярным весенним праздником Цереалий. Цереру очень рано стали отождествлять с греческой Деметрой, а ее дочь — Прозерпину — с Персефоной (Корой). Кроме того Церера покровительствовала браку. Цереру изображали Рубенс, Пуссен, Ватто, Бёклин. Церера появляется в маске, чтобы спеть свое благославение в конце пьесы Шекспира «Буря».

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика