Последние обновления понятий

Истерия

ИСТЕРИЯ (от лат. hystera — букв, матка). Форма психопатии, которая обусловлена чрезмерной склонностью к внушению и самовнушению, а также слабостью сознательного контроля за поведением. При истерии наблюдается явно демонстративное поведение: при слабой интенсивности переживаний их внешнее выражение имеет чрезмерное утрирование (крики, плач, обмороки), что ориентировано на привлечение к себе внимания других людей. Часто наблюдаются завышенные самооценка и уровень притязаний, а также чувство разочарования из-за того, что действительность не соответствует ожиданиям.

Папство: возникновение

В результате превращения христианства в господствующую религию и в Восточной, и в Западной Римской империи сложилась сильная и централизованная церковная организация во главе с епископами, управлявшими отдельными церковными округами (епархиями). К середине V века образовалось пять центров христианской церкви, или пять патриархий, епископы которых получили титулы патриархов, — в Константинополе, Риме, Александрии, Антиохии и Иерусалиме. Дальнейшая история христианской церкви в Византии и на Западе развивалась по-разному, в соответствии с особенностями развития в них феодализма.

Сель

СЕЛЬ, мощный грязевой, грязекаменный или водо-каменный поток, внезапно возникающий в руслах горных рек вследствие резкого паводка, вызванного интенсивными ливнями, бурным снеготаянием и другими причинами (сейсмический удар, толчок, встряхивание; удар от обрушения ледника, камнепад, техногенный взрыв при проведении горных работ и т. п.). Сели характерны для всех высокогорных областей с резко-расчленённым горным рельефом. Главные особенности селей – внезапность схода, быстрое (в течение нескольких часов) прохождение, отсутствие периодичности и нередко непредсказуемость проявления.

Гуманизм: дальнейшее развитие в XV веке

Флорентийцы весьма чтили память Данте, Петрарки и Боккаччо и называли их «тремя флорентийскими венцами». В течение целого столетия, всего XV века, до появления Ариосто (1474—1533), литература на народном итальянском языке не выдвинула таких крупных талантов, как Петрарка и Боккаччо. Обособленность городской верхушки от народных масс находила весьма наглядное выражение в распространении литературы на латинском языке, для масс непонятном. Однако, поскольку изучение античной культуры и языков служило обоснованием свободного светского мировоззрения нарождавшейся буржуазии, направленного против богословско-схоластической учёности средневековья, выработка этого светского мировоззрения соответствовала прогрессивным тенденциям развития культуры...

Раннее Возрождение

Зарождение капиталистических отношений в недрах феодальной формации имело для Западной Европы своим результатом весьма важные перемены во всей культурной жизни. Наступила эпоха Возрождения. По словам Энгельса, это был «величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством»  *.

Следствием тех изменений, которые произошли в экономическом базисе общества, было возникновение экспериментального естествознания, открытие и изучение памятников античной культуры, расцвет искусства и развитие светского мировоззрения, сломившего духовную диктатуру церкви, возникновение литератур на новых, современных языках и появление профессионального театра. Естественно, что в разных странах культура эпохи Возрождения приобретала различный характер, в зависимости от местных условий...

Проторенессанс

ПРОТОРЕНЕССАНС – наименование явления европейской культуры, предшествовавшего эпохе Возрождения, то есть уже имевшей черты ренессанса, но развивавшейся в рамках старых традиционных культурных традиций. Впервые проявился в итальянской культуре XIII-XIV веков. На фоне еще сильных византийских и готических традиций постепенно стали появляться черты нового искусства - которое впоследствии станет именоваться искусством Возрождения. Поэтому этот период его истории и назвали Проторенессансом (от греч. «протос» - «первый», т.е. подготовивший наступление Ренессанса). Аналогичного переходного периода не было ни в одной из европейских стран. В самой же Италии проторенессансное искусство возникло и развивалось только в Тоскане и Риме...

Рабовладельческая формация

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ, общественный строй, основанный на рабстве и рабовладельчестве; первая в истории человечества антагонистическая общественно-экономическая формация. Рабство, т. е. труд одних людей на других, соединённый с личной принадлежностью трудящегося тому, кто присваивает продукт его труда,— явление, существовавшее в разных исторических условиях. В рабовладельческой формации рабский труд играет роль господствующего способа производства. Рабовладельческая формация имела значение мировой системы и существовала в Египте, Вавилонии, Ассирии, Персии, государствах Древней Индии, Древнего Китая, Древней Греции и Италии...

ОДКБ

ОРГАНИЗАЦИЯ ДОГОВОРА О КОЛЛЕКТИВНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ (ОДКБ) — военно-политический союз, созданный несколькими государствами Евразии на основе Договора о Коллективной Безопасности (ДКБ), подписанного 15 мая 1992 г. В поле зрения ОДКБ, помимо военных угроз, находятся вопросы противодействия международному терроризму, наркобизнесу, нелегальной миграции, транснациональной организованной преступности, коллективное реагирование на чрезвычайные ситуации, гуманитарные катастрофы, широкий спектр угроз в информационной сфере и борьба с киберпреступностью.

Действительность (Подопригора, 2013)

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ — объективная реальность как конкретно развитая совокупность природных и общественно-исторических явлений; все существующее с необходимостью как результат закономерного развития природы, общества и духовной культуры в ее объективном значении. Действительность обычно противополагается фантазиям, иллюзиям, неосуществленным и неосуществимым планам, намерениям, нереализованным возможностям и видимости, скрывающей подлинную картину и содержание явлений, событий, взглядов и теорий.

Валаам

ВАЛААМ [др.-евр. Билеам] — 1) в Пятикнижии Моисея — иноземный маг и пророк, которого пригласил царь Моава Валак для наложения ритуального проклятия на пришедших из Египта израильтян; по пути в Моав ослица, на которой ехал Валаам, заартачилась, была им избита и неожиданно сообщила человеческим голосом о том, что ей преградил дорогу ангел (Бог) и что при произнесении проклятия он будет вкладывать слова в уста Валаама; вместо проклятий Валаам благословил израильтян; 2) в позднем иудаизме и раннем христианстве Валаам рассматривается уже как лжепророк, враждебный израильтянам, как растлитель умов своих неопытных учеников; 3) (ирон.) «валаамова ослица» — неожиданно заговоривший молчун.

Клерухии

КЛЕРУХИИ (Klnroyxia, от klnros - надел, доставшийся по жребию, и exo - владею) - 1) Древнегреческие военно-земледельческие поселения, выводимые на территории подчиненных или союзных государств. Особенно многочисленны афинские клерухии (первая основана на острове Саламин около 570-560 годов до н. э.). Наибольшее число клерухий выводилось во время существования 1-го Афинского морского союза (478/77-404 годов до н. э.; см. Архе Афинская) на островах Эвбее, Лесбосе, Скиросе, Имбросе, Лемносе, Самосе. Клерухии были созданы с целью наделения землей безземельных граждан (с 460 по 410 годы до н. э. получили участки около 10 тысяч афинян)...

Касты: складывание кастового строя в Индии

Важной особенностью формирования феодальных отношений в Индии является постепенное оформление кастового строя. Касты — замкнутые общественные группы, занимающие установленное обычаем и законом место в производственной и общественной жизни, принадлежность к которым членов общества определяется их происхождением и наследуется,— существовали в той или иной форме и у некоторых других пародов древности (например, в Египте с конца Нового царства). Но в Индии кастовый строй сложился в наиболее законченном виде.

Конфуцианство после отмены запрета

Материалистическое учение Ван Чуна и других философов этого направления вызывало яростные нападки со стороны представителей конфуцианства, целиком перешедших на идеалистические позиции.

После того как при Лю Хэне (Вэнь-ди, 179—157) был отменён циньский указ о запрещении конфуцианских трактатов, началась оживлённая деятельность по восстановлению классических книг, составлению многочисленных комментариев и филологическому исследованию древних текстов. Образовалось несколько школ по изучению и трактовке классических текстов, выдвигавших свои версии по поводу подлинности различных списков древних конфуцианских трактатов...

Рабовладение в Древнем Китае

Если в сельском хозяйстве в V—III вв. по-прежнему ведущую роль играл труд свободных земледельцев-общинников, то в целом в хозяйственной жизни древнекитайских царств в этот период увеличивается роль рабского труда. Источники дают сведения о существовании в это время различных форм рабства и значительном распространении рабовладельческих отношений.

Для обозначения рабов употреблялось множество терминов: ну, бэй, тун, ши, фу, цзе, пу, ли и др. В зависимости от источника рабства, пола и возраста, принадлежности частным лицам или государству изменялось и наименование рабов...

Рабовладельческий строй: возникновение

В истории человечества IV тысячелетие отмечено возникновением рабовладельческого общества. К этому вело развитие производительных сил. Первые рабовладельческие общества сложились в Египте и Двуречье. Все те явления, которые мы описали как характерные для земледельческих племён, наблюдаются и здесь, но, кроме того, здесь имелись и свои, притом важнейшие, особенности.

Наносные земли в долинах великих рек субтропиков — Евфрата, Нила, Инда, Хуанхэ — исключительно плодородны и удобны для земледелия. Но эта их особенность не могла быть в сколько-нибудь значительной мере использована человеком, пока он имел только каменные орудия. Низовья рек заболачивались, а чуть подальше от воды земля высыхала от зноя, превращаясь в бесплодную степь или полупустыню...

Плащевики

«ПЛАЩЕВИКИ» (Heklungar) – понятие из «Саги о Сверрире». В примечаниях к саге дается следующее пояснение: «…«плащевики» (Heklungar) – прозвище, которое берестеники дали сторонникам Магнуса сына Эрлинга. Плащ без рукавов и с капюшоном (hekla) – одеяние духовных лиц и монахов, и это прозвище было связано, по-видимому, с тем, что духовенство во главе с архиепископом поддерживало конунга Магнуса против Сверрира. Однако в гл. 41 дано иное объяснение этого прозвища».

Сага о Сверрире, Отв. ред. О.А. Смирницкая, М., «Наука», 1988, 30 сага «Битва конунгов у моста через Хирту».

Сефирот

СЕФИРОТ (единственное число Сефира) – центральное понятие каббалистической теософии (см. Каббала): десять божественных ипостасей, опосредующих акт творения. Предложено множество толкований термина: «числа» (от «сафар» – считать), «сияния» (ср. Исх. и Пс.), «границы», «сферы». Термин появляется впервые в Сефер Иецира (2–3 века), где Сефирот напоминают божественные числа пифагорейцев и поздних неоплатоников. Другой источник – представления о десятерице творящих речений Бога, заповедей и т.д. (Хагига). Десятерица Сефирот разбивается на троицу высших и семерицу низших Сефирот, что, возможно, указывает на контаминацию различных ранних традиций. В книге Бахир (известна с конца 12 века) впервые появляются названия и описания большинства отдельных Сефирот...

Сага

САГА (др.-сканд. saga, от segja - сказывать), древнеисландское прозаическое повествование. Сохранились только письменные саги, записанные во 2-й половине 12 – 14 веках. Наиболее своеобразные из них – так называемые родовые саги, или «саги об исландцах»; их часто имеют в виду, когда говорят «исландские саги» или просто «саги». Родовым сагам свойственны исторический и бытовой реализм, эпическая простота; глубокий психологизм достигается за счёт живого диалога и описаний поступков героев. В основе сюжетной канвы почти всех этих саг – родовые распри.

Клароты

КЛАРОТЫ (Klarotai), афамиоты (Аpamiotai), - категория зависимого населения острова Крит. В надписях 6-5 веков до н.э. клароты называются войкеями (Poitiees). Клароты находились в особой форме рабской зависимости, обусловленной завоеванием и примитивностью социально-экономических отношений у завоевателей (сохранение пережитков коллективной собственности на землю). Клароты были прикреплены к земельному наделу дорийцев, сохраняли некоторые имущественные и семейные привилегии и не являлись частной собственностью господина.

Свободоспособность

СВОБОДОСПОСОБНОСТЬ — способность к автономному, нонконформистскому существованию; способность самостоятельно, независимо (учитывая, но преодолевая биологическую и социальную заданность) строить свою судьбу, отношения с миром, реализовывать самостоятельно познанное жизненное предназначение, осуществляя собственный, индивидуальный (особый) выбор. Введено в оборот О. Газманом.

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 176 с.

Страницы

Subscribe to Front page feed
Яндекс.Метрика