Последние обновления понятий

ПАСХА [др.-греч. шаха , др.-евр. пасах — пропустил] — 1) иначе— песах; первоначально скотоводческий праздник израильтян, во время которого, заботясь о хорошем приплоде в стадах, духам пастбищ приносили в жертву ягнят; позднее земледельческий праздник, сопровождавшийся поеданием пресных лепешек (мацы) из муки нового урожая; еще позднее пасха стала иудейским праздником в честь исхода из Египта: во время одной из египетских казней израильтяне пометили кровью жертвенных ягнят свои ворота и ангел смерти их миновал (пропустил), в то время как в домах египтян погибли все первенцы; Пасха ежегодно празднуется в течение восьми дней, начиная с 14 нисана; накануне П. из домов верующих должны быть удалены все изделия из дрожжевого теста, включая крошки; 2) главный христианский праздник в память о страданиях и воскресении Иисуса Христа, который был распят римлянами накануне иудейской пасхи.; отмечается католиками и протестантами по григорианскому, а православными — по юлианскому календарю в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния; 3) сладкое творожное изделие в форме четырехгранной пирамиды, приготовляемое христианами к празднику Пасхи.

ПАРАСИМПАТИЧЕСКАЯ. Парасимпатическая нервная система — часть вегетативной нервной системы, участвующая (наряду с симпатической нервной системой) в регуляции деятельности всех внутренних органов и желез, напр. стимулирующая отделение пищеварительных соков; включает в себя нервные клетки продолговатого мозга, среднего мозга и крестцового отдела спинного мозга (отростки которых направляются к внутренним органам), нервные узлы (ганглии) во внутренних органах и на их поверхности с постгавглионарными нервными волокнами, которые иннервируют ткани.

ПАРАЛИНГВИСТИКА — направление в науке, возникшее на рубеже лингвистики, психологии, этнографии, медицины и культурной антропологии в начале 50-х гг. XX века в США. Его представители — Дж. Трегер, Г. Смит, И. Хокет, Т. Себок и др. П. изучает явления, сопровождающие языковое общение людей и несущие при этом информацию, истолковываемую определенным образом. Из различных аспектов знаковой теории паралингвистики ближе всего стоит к прагматике, изучающей реакцию воспринимающего на знаковое высказывание.

ПАНТЕИЗМ — философское учение, объединяющее бога и мир, а иногда и отождествляющее их. В истории домарксистской философии в пантеистических концепциях часто скрывались натуралистические тенденции, полностью растворявшие бога в природе и нередко подводившие к материализму и потому представлявшие собой форму оппозиционного по отношению к господствовавшему религиозно-идеалистическому мировоззрению учения. Иногда же в эту форму облекались различные религиозно-мистические стремления, растворявшие природу в боге.

ПАМЯТЬ — форма психического отражения действительности, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком данных своего опыта. Физиологическая основа памяти — образование, сохранение и актуализация нервных связей в коре головного мозга. В зависимости от того, что запоминается и воспроизводится, различают 4 вида памяти — двигательную, образную, словесно-логическую и эмоциональную. Двигательная память связана с за-поминанием и воспроизведением движений.

ПАЛЕОАЗИАТСКИЕ. Палеоазиатские народы — коренное население Северной и Северо-Восточной Сибири: ительмены, кеты, коряки, нивхи, чукчи, эскимосы, юкагиры и др.; палеоазиатские (палеосибирские) языки — условное название четырех генетически различных языковых общностей этих народов: енисейской (кетский и утраченные коттский, арийский, ассанский и др.), чукотско-камчатской (алюторский, ительменский, керекский, корякский, чукотский языки), эскимосско-алеутской  (алеутский и эскимосский языки) и юкагиро-чуванской (юкагирский и утраченный чуванский), а также изолированного нивхского языка; происхождение палеоазиатских языков остается невыясненным.

ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ ЗАКОН — один из основных законов развития природы, общества и мышления. Согласно этому закону, развитие складывается из определенных циклов, в рамках которых разрешаются свойственные каждому из них противоречия. Специфическим способом и вместе с тем содержанием перехода от одной ступени развития к другой в рамках такого цикла является отрицание, а цепь отрицаний, особым образом взаимосвязанных, и образует содержание развития.

ОТРАЖЕНИЕ — реакция любой вещи, взаимодействующей с другой вещью: эта реакция всегда находится в определенном соответствии или сходстве с какой-либо стороной воздействующей на нее вещи. В основе этого соответствия лежат законы взаимодействия вещей. Вследствие взаимодействия вещей отношение между ними носит характер взаимоотражения: любая из них объективно является одновременно отражаемой и отражающей по отношению к другой.

ОСОБЕННОЕ — философская категория, соотносительная с категориями всеобщего и единичного. В диалектической логике последние две категории рассматриваются как одна из форм раздвоения единого предмета на противоположные определения, условием познания которых является исследование единства этих противоположностей. В категории же «особенное» фиксируется момент этого единства всеобщего и единичного, и особенного выступает как такой член отношения единичное — всеобщее — особенное, в котором снимается односторонность двух первых определений.