Последние обновления понятий

ОРГАНИЗАЦИЯ — 1) упорядочение, налаживание, приведение в систему некоторого материального или духовного объекта; 2) расположение, соотношение частей какого-либо целого, его строение, взаимосвязь; 3) объединение, учреждение, социальный институт. Сущность организации раскрывается через ее целостность, а становление, развитие и деградация целостности обеспечиваются прежде всего различными типами связей, в особенности же — связями управления, переводящими организацию из одного состояния в другое. Пионером теоретической разработки вопросов организации явился А. А.

ОПРЕДМЕЧИВАНИЕ и РАСПРЕДМЕЧИВАНИЕ — категории философии, раскрывающие внутренний динамизм предметной деятельности, взятой в ее наиболее чистом виде — как всеобщий способ бытия человеческой культуры; способ, которым люди производят свою общественную жизнь, делают свою историю. Опредмечивание и распредмечивание суть те противоположности, конкретное тождество которых и есть предметная деятельность. Опредмечивание — переход совершаемого субъектом процесса в объект, превращение действующей способности в форму предмета.

ОППОЗИЦИЯ [лат. oppositio — противопоставление] — 1) противодействие, сопротивление чего-либо действиям и взглядам; противопоставление своей политики другой политике; 2) партия или общественная группа, выступающая против господствующего мнения (которое зачастую является мнением большинства) и предлагающая иной способ решения проблем, иную политику, напр. парламентская оппозиция; наличие системной, т. е. входящей во властные структуры оппозиции — признак демократического государства; 3) противопоставление языковых единиц одного уровня (фонем, морфем, значений слов и т.

ОККУЛЬТИЗМ [лат. occultus — тайный, сокровенный] — мистическое учение, в основе которого лежит представление о существовании сверхъестественных сил, с которыми якобы можно вступать в общение при помощи магии. Рассматривая человека как иерархическое сочетание различных «планов бытия», оккультизм считает, что с помощью специальных методов психической тренировки и магического воздействия на сверхъестественные силы можно осуществить восхождение в так называемые «высшие планы бытия» и достичь «тайного знания», выходящего за пределы обычного человеческого опыта.

ОЗНАЧАЮЩЕЕ — чувственно воспринимаемая сторона знака, относящаяся к плану выражения. Стоики использовали термин semainomenon, тогда как в средневековой логике и философии был принят термин signans. В концепции Ф. де Соссюра означающее в вербальном языке представляет собой «акустический образ», причем Соссюр неоднократно подчеркивал, что означающее — это не материальное звучание, а представление о нем, получаемое нашими органами чувств, это психический отпечаток звучания, который предшествует в акте говорения физиологическому процессу (говорения, фонации) и физическому процессу (колебание звуковых волн).

ОБЪЯСНЕНИЕ, научное объяснение — раскрытие связей между какими-либо фактами, событиями, процессами, закономерностями действительности — объектами научного объяснения — и другими (уже известными и объясненными; или же более общими фундаментальными, чем объясняемые; или же их причинно обусловливающими и т. п.) явлениями, позволяющее осознать место объектов объяснения в некоторой системе природных или общественных взаимосвязей и законов и в силу этого эффективно действовать в познавательной и (или) практической сфере.

ОБЪЕКТИВИЗМ — мировоззренческая позиция, в основе которой лежит тезис о воздержании науки от критических оценок, суждений о целях и выводов. Претендуя на обеспечение чистой объективности исследования, объективизм рекомендует науке занять пассивную позицию невмешательства в решение субъективных и иррациональных вопросов. Тем самым объективизм обрекает науку на роль послушного технического средства, используемого чуждыми ей силами, так как лишает познающее мышление его суверенности.

ОБЩЕСТВЕННЫЕ ИНТЕРЕСЫ [от лат. interesse — иметь значение, interesse — быть между] — потребности, объективные по своему характеру и происхождению, возникающие у различных социальных групп, коллективов, организаций и входящих в них отдельных личностей и обусловленные экономическими отношениями данного общества, экономическим положением определенных социальных общностей и объединений. Общественные интересы функционируют лишь через формы деятельности людей.

ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ — социально-философская концепция, трактующая гражданское общество (в противоположность естественно-природному состоянию человека) как результат сознательного акта конвенции относительно таких социальных феноменов, как закон (и право в целом) и государство (властные отношения в целом). Теория Общественного договора — в различных своих модификациях — неизменно общественные интересы опирается на ряд универсальных основоположений: 1) идею естественного права (как права, основанного на имманентной природе человека)...