Последние обновления понятий

РЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ — процесс возрождения идеологии, обновленная вера в идеологию. Самый общий смысл реидеологизации обозначен приставкой «ре». Реидеологизация предполагает возрождение идеологии, усиление ее роли в современном мире. Ведущие теоретики Р. (Р. Арон, Д. Белл, О. Лемберг, Р. Нисбет и др.) объявили в начале 1970-х гг., что в современном мире происходит бурное обновление духа, обнаружены и задействованы дремавшие до сих пор мировоззренческие ресурсы, укрепляется утраченная в минувшие десятилетия вера в мобилизационную мощь идеологии капитализма. Ныне реидеологизация трактуется как развернувшееся массовое приобщение широких слоев населения к идеалам и ценностям современного общества.

РЕВОЛЮЦИЯ [фр. revolution, от позднелат. revolutio — поворот, переворот] — коренное, качественное изменение, скачкообразный переход в развитии общества (например, социальная революция), познания (например, научно-техническая революция), какого-либо явления природы (например, геологическая революция) и т. п.; противоположное — эволюция.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 367.

РЕАЛИЗМ [позднелат. realis — действительный, вещественный] — направление мысли, основанное на презумпции наделения того или иного феномена онтологическим статусом независимой от человеческого сознания сферы бытия. В зависимости от того, что именно наделяется таким статусом, реализм дифференцируется: 1) на стихийный реализм, характерный для архаичных культур и основанный на онтологизации человеческих представлений о мире, в рамках которой предметом объективации выступает непосредственное содержание опыта; 2) концептуальный реализм, оформляющийся в контексте зрелой культурной традиции и — в противоположность стихийному реализму — основанный на рефлексивно осознанном дистанцировании объекта и мысли о нем.

РАЦИОНАЛИЗАЦИИ ПРОЦЕСС — последовательное преодоление стихий природы, культуры и человеческой души (психики) и замена их логически упорядоченными системами практик, следующих принципу эффективности. Первоначальными источниками рационалистической мотивации были, судя по всему, страх перед безднами хаоса и стремление отвоевать у него пространство упорядоченности и предсказуемости. Пафосу рационализации процесса нет места в космоцентричных культурах, прямо соотносящих бытие человека с естественными космическими гармониями.

РАЗДЕЛЕНИЕ ЯЗЫКОВ — понятие, предложенное философией постмодернизма в контексте анализа проблемы соотношения языка и власти, фиксирующее феномен дифференциации статуса языковых структур по отношению к властным структурам, порождающий различные типы дискурсивных практик. Следует отметить, что в данном контексте речь идет о власти как объективированной и институциализированной в соответствующих социальных структурах: о власти — «ее многочисленных государственных, социальных и идеологических механизмов» (Р.

РАВНОВЕСИЯ ТЕОРИЯ — концепция развития, формулировавшаяся рядом философов XVII-XVIII вв., а в XIX в. — некоторыми социологами. Равновесия теория основывается на принципах механицизма и утверждает, что в механизме процесса развития главным является состояние равновесия между развивающимся объектом и окружающей его средой, что всякое развитие направлено на достижение равновесия. В России некоторые принципы Равновесия теории использовали А. А. Богданов и Н. И. Бухарин.

РИМСКИЙ КЛУБ — международная общественная организация, объединяющая около ста предпринимателей, управляющих, политических деятелей, высокопоставленных служащих, доверенных экспертов, деятелей культуры, ученых из стран Западной Европы, Северной и Южной Америки и др. Основные цели, которые поставили перед собой деятели Римского клуба: 1) дать обществу методику, с помощью которой можно было научно анализировать «затруднения человечества», связанные с физической ограниченностью ресурсов Земли, бурным ростом производства и потребления — этими «принципиальными пределами роста»; 2) донести до человечества тревогу представителей Р. к. относительно критической ситуации, которая сложилась в мире по ряду вопросов; 3) подсказать обществу, какие меры оно должно предпринять, чтобы «разумно вести дела» и достичь «глобального равновесия».

ПЫТКА (TORTURE). Сознательное стремление причинить другому человеку сильное страдание либо из чистой жестокости, либо с целью добиться от него каких-либо сведений или признаний. Пытка — исключительно человеческое изобретение, и это, конечно, многое говорит нам о себе как о виде. Впрочем, не стоит торопиться превращать это замечание в аргумент в пользу мизантропии. Если правы мизантропы, значит, в действиях палачей нет ничего особенного. Не стоит также преуменьшать героизм их жертв — хоть такое случается и нечасто, но все-таки есть люди, умирающие под пыткой, но так и не выдавшие своих секретов.

ПСИХОЛОГИЯ (PSYCHOLOGIE). Изучение психики, рассматриваемое в первую очередь как объективная и экспериментальная дисциплина (как иногда говорят, «от третьего лица», в отличие от интроспекции, осуществляемой «от первого лица», и психоанализа, соответственно, «от второго»). По своей сущности психология выступает как гуманитарная, бесспорно, многообразная наука (она включает множество школ, методов и учений, зачастую несовместимых друг с другом), но вряд ли более многообразная, чем история или социология. Остается выяснить, чему служит психология. Познанию или манипуляции?