Последние обновления понятий

Пастиш

ПАСТИШ [фр. pastiche, от итал. pasticcio — стилизованная опера-попурри] — понятие философии постмодернизма, содержание которого фиксирует: 1) способ соотношения между собою текстов (жанров, стилей и т. п.) в условиях тотального отсутствия семантических либо аксиологических приоритетов и 2) метод организации текста как программно-эклектичной конструкции семантически, жанрово-стилистически и аксиологически разнородных фрагментов, отношения между которыми (в силу отсутствия оценочных ориентиров) не могут быть заданы как определенные.

Парасимпатическая

ПАРАСИМПАТИЧЕСКАЯ. Парасимпатическая нервная система — часть вегетативной нервной системы, участвующая (наряду с симпатической нервной системой) в регуляции деятельности всех внутренних органов и желез, напр. стимулирующая отделение пищеварительных соков; включает в себя нервные клетки продолговатого мозга, среднего мозга и крестцового отдела спинного мозга (отростки которых направляются к внутренним органам), нервные узлы (ганглии) во внутренних органах и на их поверхности с постгавглионарными нервными волокнами, которые иннервируют ткани.

Парапсихология (Подопригора, 2013)

ПАРАПСИХОЛОГИЯ — область психологических исследований, изучающая в основном: 1) формы чувствительности, обеспечивающие способы приема информации, необъяснимые деятельностью известных органов чувств; 2) соответствующие формы воздействий одного живого существа на другое. Большинство представителей современной парапсихологии обозначают объект своего исследования как «сверхчувствительного восприятия» и относят к ним телепатию — «чувствование» состояния другого живого существа; «сверхчувственное» восприятие объективных событий; предсказание, немогущее быть основанным на суждениях разума.

Паралингвистика

ПАРАЛИНГВИСТИКА — направление в науке, возникшее на рубеже лингвистики, психологии, этнографии, медицины и культурной антропологии в начале 50-х гг. XX века в США. Его представители — Дж. Трегер, Г. Смит, И. Хокет, Т. Себок и др. П. изучает явления, сопровождающие языковое общение людей и несущие при этом информацию, истолковываемую определенным образом. Из различных аспектов знаковой теории паралингвистики ближе всего стоит к прагматике, изучающей реакцию воспринимающего на знаковое высказывание.

Парадигма (Подопригора, 2013)

ПАРАДИГМА [греч. …— пример, образец] — 1) понятие античной и средневековой философии, характеризующее сферу вечных идей как первообраз, образец, в соответствии с которым Бог-демиург создает мир сущего; 2) в современной философии науки — система теоретических, методологических и аксиологических установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами научного сообщества. Термин «Парадигма» в философию науки впервые вводится позитивистом Г. Бергманом, но подлинный приоритет в его использовании и распространении принадлежит Т. Куну.

Пантеизм (Подопригора)

ПАНТЕИЗМ — философское учение, объединяющее бога и мир, а иногда и отождествляющее их. В истории домарксистской философии в пантеистических концепциях часто скрывались натуралистические тенденции, полностью растворявшие бога в природе и нередко подводившие к материализму и потому представлявшие собой форму оппозиционного по отношению к господствовавшему религиозно-идеалистическому мировоззрению учения. Иногда же в эту форму облекались различные религиозно-мистические стремления, растворявшие природу в боге.

Пангенезис

ПАНГЕНЕЗИС [пан... и генезис] — предшествовавшая генетике гипотеза наследственности (выдвинута Чарльзом Дарвином в 1868 г.), согласно которой признаки и свойства родителей передаются потомству посредством мельчайших зародышей — геммул, поступающих в половые клетки из всех других клеток организма; при развитии нового организма геммулы дают начало такого же рода клеткам, какими они были образованы. Дарвин считал эту гипотезу временной и позднее признал ее несостоятельность.

Память (Подопригора, 2013)

ПАМЯТЬ — форма психического отражения действительности, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком данных своего опыта. Физиологическая основа памяти — образование, сохранение и актуализация нервных связей в коре головного мозга. В зависимости от того, что запоминается и воспроизводится, различают 4 вида памяти — двигательную, образную, словесно-логическую и эмоциональную. Двигательная память связана с за-поминанием и воспроизведением движений.

Палеоген

ПАЛЕОГЕН [палео... и греч. … — род, происхождение] — палеогеновый период (система); самая древняя часть кайнозойской эры геологической истории Земли; начался приблизительно 66 млн лет назад и длился 41 млн лет; подразделяется на палеоцен, эоцен и олигоцен; в палеогене происходили крупные тектонические движения с образованием горных массивов (например, Анд, Кордильер); в конце эоцена имела место максимальная трансгрессия; к началу палеогена широко распространились млекопитающие, появились насекомые, грызуны, приматы и др.; вымерли многие группы пресмыкающихся, существовали амфибии, костистые рыбы; среди растений преобладали покрытосеменные и голосеменные; отложения палеогена богаты бокситами, бурыми углями, нефтью и газом, калийными солями, железными и марганцевыми рудами, фосфоритами.

Палеоазиатские

ПАЛЕОАЗИАТСКИЕ. Палеоазиатские народы — коренное население Северной и Северо-Восточной Сибири: ительмены, кеты, коряки, нивхи, чукчи, эскимосы, юкагиры и др.; палеоазиатские (палеосибирские) языки — условное название четырех генетически различных языковых общностей этих народов: енисейской (кетский и утраченные коттский, арийский, ассанский и др.), чукотско-камчатской (алюторский, ительменский, керекский, корякский, чукотский языки), эскимосско-алеутской  (алеутский и эскимосский языки) и юкагиро-чуванской (юкагирский и утраченный чуванский), а также изолированного нивхского языка; происхождение палеоазиатских языков остается невыясненным.

Падуанская школа (Подопригора, 2013)

ПАДУАНСКАЯ ШКОЛА — направление в философии XIV-XVI веков, сложившееся в городах Северной Италии с главным центром в Падуе, а также в университетах Мантуи, Феррары, Болоньи. В противоположность томизму Падуанская школа представляла радикальную тенденцию средневекового аристотелизма, связанную с бюргерской оппозицией феодальному строю и католической церкви, и развивала идеи Ибн Рошда и аверроизма.

Отрицания отрицания закон

ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ ЗАКОН — один из основных законов развития природы, общества и мышления. Согласно этому закону, развитие складывается из определенных циклов, в рамках которых разрешаются свойственные каждому из них противоречия. Специфическим способом и вместе с тем содержанием перехода от одной ступени развития к другой в рамках такого цикла является отрицание, а цепь отрицаний, особым образом взаимосвязанных, и образует содержание развития.

Отрицание (Подопригора, 2013)

ОТРИЦАНИЕ — определенный момент процесса развития, выражающий диалектическую связь двух последовательных стадий развивающегося объекта. Суть отрицания состоит в том, что утверждение последующей стадии развития предполагает в качестве своего условия исчезновение, разрушение предыдущей и вместе с тем сохранение, удержание некоторых ее существенных элементов, составляющих.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 299.

Отражение (Подопригора)

ОТРАЖЕНИЕ — реакция любой вещи, взаимодействующей с другой вещью: эта реакция всегда находится в определенном соответствии или сходстве с какой-либо стороной воздействующей на нее вещи. В основе этого соответствия лежат законы взаимодействия вещей. Вследствие взаимодействия вещей отношение между ними носит характер взаимоотражения: любая из них объективно является одновременно отражаемой и отражающей по отношению к другой.

Относительности лингвистической концепция (Подопригора, 2013)

ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИЯ, концепция Сепира—Уорфа — концепция о зависимости типа мышления и поведения членов языкового коллектива от типа языка. Исследуя языки и культуры различных индейских племен, американский лингвист и этнограф Э. Сепир и его исследователь Б. Ли Уорф обнаружили известное типологическое сродство между ними, которое может быть противопоставлено такому же типологическому сродству европейских языков и культур. Из этого Сепир, а затем Уорф сделали следующие выводы: 1) типология общественной жизни и общественного производства как типология поведения определяется всеми институтами культуры, в том числе языком; 2) язык среди других институтов культуры занимает место посредника между мышлением и общественной жизнью и общественным производством, а потому тип языка определяет тип мышления и тип поведения языкового коллектива.

Особенное

ОСОБЕННОЕ — философская категория, соотносительная с категориями всеобщего и единичного. В диалектической логике последние две категории рассматриваются как одна из форм раздвоения единого предмета на противоположные определения, условием познания которых является исследование единства этих противоположностей. В категории же «особенное» фиксируется момент этого единства всеобщего и единичного, и особенного выступает как такой член отношения единичное — всеобщее — особенное, в котором снимается односторонность двух первых определений.

Осевое время (Подопригора, 2013)

«ОСЕВОЕ ВРЕМЯ» — философско-историческая категория, введенная Ясперсом как средство осмысления единства истории и являющаяся одной из опорных в современной исторической мысли. Размышления Ясперса об истории органично вплетены в общий контекст его экзистенциальной философии и призваны содействовать «углублению нашего осознания современности». Человек есть историческое существо, а сама история предполагает пронизывающий время смысл, обеспечивающий осмысленность человеческих поступков.

Ориентировочная деятельность

ОРИЕНТИРОВОЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — совокупность действий индивида, направленных на ориентировку в ситуации. Термин «Ориентировочная деятельность» ввел И. П. Павлов, который выделил ориентировочный рефлекс из других рефлексов и раскрыл его биологическое, приспособительное значение и его содержание как рефлекса «что такое», или исследовательского рефлекса. Павлов полагал, что без ориентировочного рефлекса было бы практически невозможно сохранение жизни животного, и высказал предположение, что этот рефлекс происходит из рефлекса «биологической осторожности», являясь его активной формой.

Ориенталистика (Подопригора, 2013)

ОРИЕНТАЛИСТИКА [лат. orientalis — восточный] — востоковедение; совокупность научных дисциплин, изучающих историю, экономику, языки, литературу, искусство, религию, философию, этнографию стран Востока; подразделяется на арабистику, индологию, китаеведение (синологию) и другие региональные отрасли.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 293.

Органы чувств

ОРГАНЫ ЧУВСТВ — органы, служащие для отражения, информирования организма об изменениях в окружающей среде или в самом организме. Традиционным считается деление экстерорецептивной системы на 5 чувств — зрение, слух, обоняние, вкус и кожную чувствительность. Однако такое деление весьма условно, фактически можно насчитать большее количество отдельных чувствительных систем. Работа органов чувств тесно связана с деятельностью целого организма. Сохранение жизни организма обеспечивается в том случае, если на изменения среды он отвечает адекватными действиями.

Страницы