Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Люди Пятого Царства

ЛЮДИ ПЯТОГО ЦАРСТВА — возникшая в 17 веке в Англии религиозная секта, ответвление милленариев. Проповедовали наступление «пятого царства», т. е. тысячелетнего божьего царства, которое трактовалось как царство справедливости и равенства без светских властей. Последователи этой секты (в основном крестьяне и городская беднота) попытались во время английской буржуазной революции осуществить некоторые радикальные реформы, например, освобождение бедняков из долговых тюрем, оказание им государственной помощи, отмену десятины и другие. Эти попытки потерпели неудачу.

Типикон

ТИПИКОН (типик) — устав, регламентирующий уклад жизни монастыря, а также порядок совершения богослужений. В истории Византийской Церкви было несколько наиболее известных типиконов. Среди них — типикон Великой Церкви, по которому совершались службы в храме Святой Софии в Константинополе. После VIII века в монастырях империи самым распространенным стал устав константинопольского Студийского монастыря, испытавший на себе сильное влияние богослужебных обычаев Палестины. В Палеологовскую эпоху на смену Студийскому уставу пришел устав Иерусалимский.

Евангелия (Новиков, 1987)

ЕВАНГЕЛИЯ (греч. euaggelion - благая весть) - раннехристианские сказания о «земной жизни» Иисуса Христа. Из почти 30 известных евангелий лишь четыре включены в Новый завет как «богодухновенные» (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна). Остальные объявлены церковью ложными, ибо представленный в них образ Христа в значительной степени отличается от принятого в офиц. христианстве (см. Апокрифы). Канонические евангелия тоже противоречивы. Если евангелие от Матфея, от Луки, от Марка еще близки по содержанию, то евангелие от Иоанна имеет большие отличия и по содержанию и по стилю.

Филиокве

ФИЛИОКВЕ (лат. filioque - и от Сына) — догматическое дополнение, внесенное католической церковью, вначале поместными церквями — испанской в VI веке, франкской - в IX веке, а затем и Римом - около 1014-1015 годов, в христианский «Символ веры» (принятый на Никейском и Константинопольском вселенских соборах в IV веке) и обозначающее, что Святой Дух исходит в вечности от Отца и от Сына, одно из главных догматических оснований разделения восточной и западной церквей. Для религиозного философа, пытающегося рационально объяснить диалектику божественных начал, отношение к Филиокве имеет принципиальное значение и сказывается на его конфессиональной ориентации. Основными аргументами критики Филиокве со стороны православных мыслителей является внесение иерархизма в Троицу, отрицающего принцип равенства ипостасей, и чисто логическое дедуцирование последних, что, по их мнению, выявляет чрезмерность претензий разума, утерявшего свою цельность...

Гуситы (Новиков, 1987)

ГУСИТЫ — участники антифеодального национально- освободительного движения в Чехии, последователи вождя чешской Реформации Яна Гуса (сожжен в 1415 г.). Социальный состав гуситов - крестьянство, плебейские слои города, бюргерство, среднее и мелкое дворянство. В 1419 году в Чехии началось широкое революционное антифеодальное национально-освободительное движение (Чехия тогда находилась под властью т. н. «священной Римской империи»). Гуситы выступили с требованием секуляризации церковных владений, ослабления политического влияния католической церкви.

Лестадианство

ЛЕСТАДИАНСТВО — религиозное течение внутри шведской церкви, получившее название по имени пастора Ларса Леви Лестадиуса (1800—1860), который с 1826 года проповедовал среди лапландского населения на севере Швеции. Как самостоятельное течение лестадианство распространилось с середины 40-х годов 19 века сначала преимущественно в Северной Швеции. Лестадианство имеет аскетический характер с чертами экстатизма.

Антропософия (Маслин, 2014)

АНТРОПОСОФИЯ (от греч. anthropos - человек и sophia - мудрость) - выделившееся из теософии учение о человеке как «духовной личности». Основана нем. философом Р. Штайнером в 1913 г. Антропософы рассматривают человека как существо, имеющее земное и космическое происхождение, и ставят своей задачей их раскрытие путем особых упражнений, углубления в свой внутренний мир; большое значение придается соответствующим методам воспитания.

Гугеноты (Новиков, 1987)

ГУГЕНОТЫ (фр. huguenots) — протестанты, сторонники кальвинизма во Франции в 16-18 века. Религиозно-политическая группировка гугенотов имела пестрый социальный состав: в нее входили аристократы, боровшиеся против укрепления королевской власти, торговая буржуазия, городские низы, выступавшие против феодальной эксплуатации. Гугеноты преследовались католической церковью. Печально известен эпизод этих преследований - Варфоломеевская ночь. Гонения привели к религиозным войнам между гугенотами и католиками.

Культ протестантский

КУЛЬТ ПРОТЕСТАНТСКИЙ - совокупность религиозных обрядов, церемоний, ритуалов и праздников в протестантских церквах и сектах. По сравнению с православной и католической церквами культ протестантский весьма упрощен, что соответствует буржуазному требованию «дешевой церкви». В лютеранской церкви нет поклонения иконам и статуям. Большую роль в богослужении играет музыка, в части, органная, и проповедь. Оставлены два таинства — крещение младенцев, совершаемое тройным погружением в воду, и причащение, совершать которое может только рукоположенный священник.

Богостроительство (Маслин, 2014)

БОГОСТРОИТЕЛЬСТВО - религиозно-философское и идеологическое течение, возникшее в русской социал-демократии после революции 1905-1907 годы. В условиях репрессивной политики царизма и распада массовых движений в обществе начали расти настроения бессилия, апатии, пессимизма, усилился (особенно в литературе) интерес к религиозно-нравственным проблемам. Среди либеральной интеллигенции (не без влияния западного мистицизма и декадентства) распространилось богоискательство - стремление обосновать новые религиозные ценности, среди церковных деятелей - реформационные чаяния.

Страницы