Религия

АСКЕТИЗМ (от греч. ἀσκητής – упражняющийся, подвижник) – метод нравственного совершенствования и духовного возвышения человека посредством регуляции им своих телесных и душевных побуждений, а также соответствующая практика, т.е. собственно аскеза. Как нравственный принцип аскетизм противоположен гедонизму. Слово «аскетизм» восходит к греческому ἀσκήσω, означавшему искусную обработку грубых материалов, их украшение; производное от него ἀσκησις означало упражнение, первоначально атлетическое, приготовление к определенной деятельности. Соответственно «аскетами» называли атлетов.

ГУР-ЭМИР, Гури-Эмир — комплекс усыпальниц в Самарканде. Первые постройки связаны с именем внука Тимура Мухаммед-Султана, похороненного здесь в 1403 году. Позже были воздвигнуты усыпальницы Тимура и его потомков. Сооружения Гур-Эмир имеют большую научную и художественную ценность. Особый интерес представляют восстановленные медресе и ханака Мухаммед-Султана — наиболее древние из сохранившихся в Средней Азии сооружений этого типа. Ценнейшим памятником средневековой архитектуры является здание мавзолея, построенное в начале XV века. Усыпальница возводилась по приказу Тимура для его внука Мухаммед-Султана, для самого же правителя был сооружен погребальный комплекс со склепом в Шахрисябсе. Однако после смерти Тимура обстановка сложилась так, что его похоронили в Гур-Эмире.

СОЧЕЛЬНИК — у православных канун Рождества Христова в ночь с 24 на 25 декабря (Рождественский сочельник) либо Богоявления (Крещения Господня) в ночь с 6 на 7 января (Крещенский сочельник) — период строгого соблюдения поста, когда не ели вообще до появления первой звезды. Главным торжественным кушаньем на разговенье была кутья. Непременной принадлежностью праздничного стола было также печенье в форме маленьких коров, овей и пастухов; оно посылалось родным и близким, его хранили до Крещения, а в Крещение после водосвятия размачивали в святой воде и давали скоту.

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ-БАПТИСТЫ — церковь, возникшая в результате объединения в 1944 году баптистов, евангельских христиан и пятидесятников; в 1963 году к ним присоединились «братские» меннониты. Объединение совершилось на основе определенных взаимных уступок в вопросах догматики и устройства церкви (в частности, евангельские христиане согласились с рукоположением пресвитеров через возложение рук, пятидесятники отказались от глоссолалий). В основу учения положено характерное для евангелистов умеренное толкование идеи «избранничества».

ЛЮТЕРАНСКИЕ ЦЕРКВИ В США — имеется 3 крупных и 9 малых объединений лютеранских церквей. Самая влиятельная организация — лютеранская церковь в Америке — возникла в 1962 году в результате слияния «Синода Августина», основана в 1860 году, американской евангелической лютеранской церкви (датской лютеранской церкви), основана в 1878 году, Суомского синода (финской евангелической лютеранской церкви), основана в 1890 году, и объединенной лютеранской церкви в Америке, основана в 1918 году. Насчитывает около 3,5 млн членов.

ЯЗЫЧЕСТВО СЛАВЯНО-РУССКОГО ОБЩЕСТВА - мировоззренческий комплекс дохристианских представлений, лежавший в основе религиозных культов, обрядности, ритуальных правил и предписаний, регулировавших сакральную и бытовую сторону жизни. Прямых сведений о Я. почти не сохранилось, поэтому судят о нем по вторичным, косвенным и главным образом поздним данным (фольклорным, этнографическим, а также по археологическим источникам).

ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ, евангелисты - последователи родственной баптизму христианско-протестантской секты. Отличаются от баптистов обращением лишь к евангельским (новозаветным) текстам, более широким толкованием учения о предопределении (считают, что спасение предназначено для всех без исключения, для чего важна лишь вера, а «добрые дела» являются ее следствием), меньшей строгостью в общинах (допускают к обряду хлебопреломления и тех, над кем не совершен обряд крещения), не придерживаются рукоположения пресвитеров через возложение рук.

ЛЮДИ ПЯТОГО ЦАРСТВА — возникшая в 17 веке в Англии религиозная секта, ответвление милленариев. Проповедовали наступление «пятого царства», т. е. тысячелетнего божьего царства, которое трактовалось как царство справедливости и равенства без светских властей. Последователи этой секты (в основном крестьяне и городская беднота) попытались во время английской буржуазной революции осуществить некоторые радикальные реформы, например, освобождение бедняков из долговых тюрем, оказание им государственной помощи, отмену десятины и другие. Эти попытки потерпели неудачу.

ТИПИКОН (типик) — устав, регламентирующий уклад жизни монастыря, а также порядок совершения богослужений. В истории Византийской Церкви было несколько наиболее известных типиконов. Среди них — типикон Великой Церкви, по которому совершались службы в храме Святой Софии в Константинополе. После VIII века в монастырях империи самым распространенным стал устав константинопольского Студийского монастыря, испытавший на себе сильное влияние богослужебных обычаев Палестины. В Палеологовскую эпоху на смену Студийскому уставу пришел устав Иерусалимский.

ЕВАНГЕЛИЯ (греч. euaggelion - благая весть) - раннехристианские сказания о «земной жизни» Иисуса Христа. Из почти 30 известных евангелий лишь четыре включены в Новый завет как «богодухновенные» (от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна). Остальные объявлены церковью ложными, ибо представленный в них образ Христа в значительной степени отличается от принятого в офиц. христианстве (см. Апокрифы). Канонические евангелия тоже противоречивы. Если евангелие от Матфея, от Луки, от Марка еще близки по содержанию, то евангелие от Иоанна имеет большие отличия и по содержанию и по стилю.