Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Чудо

ЧУДО (греч. ϑαῦμα, σῆμα, лат. miraculum) – в мировоззрении теизма снятие волей всемогущего Бога-Творца положенных этой же волей законов природы, зримо выявляющее для человека стоящую за миром вещей власть Творца над творением. Теистическая концепция чуда как победы божественной воли над природой («Бог идеже хощет, побеждается естества чин») требует в качестве предпосылки общего представления о «чине естества», о природном законе. Для первобытного человека идея естественной необходимости еще неизвестна. Чудо определяется здесь не как сверхъестественное в противоположность естественному, а просто как необычное в противоположность обычному. Согласно первобытному представлению, которое и позднее продолжает жить в язычестве, в магии и на низших уровнях бытовой религиозности, чудо – это событие, нарушающее привычный ход вещей, но вполне посюстороннее, оно может произвольно вызываться (а не вымаливаться у трансцендентных инстанций) при помощи магической техники...

Назаряне

НАЗАРЯНЕ христианская секта, возникшая в 20-х годах 19 века в Венгрии. Назаряне получили некоторое распространение на территории Чехословакии, Венгрии и на юге России, в частности в Закавказье. Назаряне выступали против духовенства и церковной иерархии, культа мощей и святых. Крайние элементы среди назарян отвергали светскую власть, присягу, воинскую повинность, проповедуя непротивление злу насилием. В России назаряне были близки к молоканам, с которыми слились в начале 20 века; назаряне на Западе в это же время слились с баптистами.

Мормоны (Митрохин, 1990)

МОРМОНЫ — общераспространенное название Церкви Иисуса Христа святых последнего дня, образованной в 1830 году Джозефом Смитом, жителем одной из деревень американского штата Нью-Йорк. Руководимая им община «святых последнего дня» вынуждена была из-за религиозных преследований часто мигрировать (Нью-Йорк, Огайо, Миссури, Иллинойс). В 1844 году «пророк» был убит, и новый руководитель церкви Брайем Янг повел мормонов на Дальний Запад. В 1847 году в районе Большого Соленого озера, в местах обитания индейского племени юта, мормонами была основана колония с центром в Солт-Лейк-Сити.

Экуменизм (Лопухов, 2013)

ЭКУМЕНИЗМ — движение за сближение христианских церквей, возникшее в начале XX века в протестантизме. В настоящее время участниками экуменического движения являются протестантские, старокатолические, некоторые православные церкви. Христианские церкви рассчитывают совместными усилиями выработать меры против сужения сферы религиозного влияния на человека, развивать миссионерство, найти ответы на основные вопросы, волнующие современное человечество.

Йом-киппур

ЙОМ-КИППУР (евр. - день всепрощения) - религиозный праздник в иудаизме (справляется, в начале сентября), которому клерикалы придают большое значение, так как в этот день, по учению Торы и Талмуда, бог отпускает грехи как отдельного человека, так и всего народа. Йом-киппур раввины связывают с суеверными представлениями, будто в этот праздничный день жители земли проходят перед богом Яхве, а он, вникая во все дела людей, выносит приговор каждому человеку в отдельности «по заслугам». Поэтому Йом-киппур называется судным днем.

Молитва (Митрохин, 1990)

МОЛИТВА — 1) обращение верующего к богу и к другим сверхъестественным существам с просьбами оказать содействие, ниспослать благо или предотвратить зло; 2) канонизированный текст подобного обращения. Молитва — неотъемлемая часть религиозного культа в буддизме, иудаизме, исламе, христианстве, восходит к древним заговорам и заклинаниям, связанным с верой в возможность воздействовать с помощью слова на сверхъестественные силы. Молитве приписываются чудодейственные свойства. Во многих религиях существуют строгие правила исполнения молитвы.

Алавиты (РИЭ, 2015)

АЛАВИТЫ (Али-Алла, кызылбаши, нусайриты) — религиозное направление в исламе, обожествляющее Али и ставящее его практически на один уровень с Аллахом. По одной из точек зрения, алавиты стоят на границе между шиизмом и особой религией. Другие считают, что алавиты, отколовшиеся от шиизма, в своих взглядах отошли от ислама довольно далеко, что превратилось в особую религию. Основатель — богослов Абу Шауиб Мухаммед Ибн Нусайр (умер в Басре около 883 года), который, будучи приверженцем 11-го шиитского имама аль-Хасана аль-Аскари, проповедовал его божественность, себя же называл его посланником — «Вратами» (Баб). Это учение представляет собой синкретизм астральных культов, доисламских восточных верований, веры в переселение душ и элементов христианства...

Зороастризм (Новиков, 1987)

ЗОРОАСТРИЗМ, парсизм — древнеиранская дуалистическая религия, возникшая в 10-7 веках до н. э. и распространившаяся в Средней Азии и Азербайджане. Ее основателем считают пророка Заратустру (Зороастра), которому приписывают создание Гат — самой древней части священной книги зороастризма — Авесты и объединение основных религиозных представлений древних персов. Основная идея зороастризма заключается в признании борьбы двух извечно существующих сил - Ахурамазды (отсюда другое название зороастризма — маздаизм) и Анхра-Майнью (у древн. греков — Ормузда и Аримана).

Модернизм религиозный

МОДЕРНИЗМ РЕЛИГИОЗНЫЙ (от франц. moderne — современный) — противоположное традиционализму идейно-теоретическое течение в рамках той или иной религии, отражающее необходимость ее изменения и развития, один из видов приспособления религии и церкви к новым общественно-историческим условиям, изменившимся духовным потребностям людей, включая и религ. сознание верующих. Модернизм религиозный выражает тенденцию к освобождению той или иной разновидности религиозной идеологии от строго фиксированной авторитарно-догматизированной формы и придания ей характера достаточно гибкой, открытой, развивающейся системы, способной быстро реагировать на развитие социальной практики, науки и культуры...

Ависский орден

АВИССКИЙ ОРДЕН (португ. Ordem de Avis, Ordem militar de S3o Bento d'Aviz) — португальский духовно-рыцарский орден, преимущественно военный. Возник как ветвь ордена Калатрава в ходе Реконкисты. Основан во второй половине XII в. первым португальским королем Афонсу I Энрикешем. Орден начал формироваться как воинское братство после огвоевания Эвора в 1166 или 1173-1178 как подразделение ордена Калатрава. Первоначально бенедиктинский но уставу, после узаконения подчинения (1187) орд. Калатрава — цистерцианский.

Страницы