УМСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ — всевозможные действия (от математического вычисления или поиска наиболее короткого маршрута по городу до выбора наиболее адекватного обстоятельствам поведения), производящиеся в уме, без опоры на внешние средства или слышимую речь. Умственные действия могут быть наглядными и понятийными, эмоциональными и познавательными и т. д., их отличительным признаком является то и только то, что они выполняются во внутреннем поле сознания.
УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ — логическая форма получения выводного знания, состоящая в переходе от определенных исходных данных к новому знанию, вытекающему из этих данных. Структуру умозаключения составляет непустое (причем обычно небольшое по числу элементов) множество исходных суждений (высказываний), называемых посылками, или основаниями, умозаключение и логически следующее из них суждение (высказывание), называемое заключением, или следствием умозаключения.
УКРАДЕННЫЙ ОБЪЕКТ — парадигмальная фигура постмодернистской философии, фундированная радикальным отказом от традиционного типа философствования в семантическом пространстве субъект-объектной оппозиции и от мышления в рамках соответствующего категориального строя. Понятие «Украденный объект» введено П. ван дер Хевелем в контексте анализа приемов художественного творчества авторов пост-модернистского направления (узкое или собственное значение термина «Украденный объект»), однако с течением времени обрело более общий статус (широкий смысл термина «Украденный объект»).
ФУНКЦИЯ [лат. functio — осуществление, исполнение] — способ поведения, присущий какому-либо объекту и способствующий сохранению существования этого объекта или той системы, в которую он входит в качестве элемента. Среди следствий, вызываемых тем или иным объектом в соответствии с некоторым причинным законом, одни — функциональные следствия, или просто функция, — способствуют сохранению существования объекта причины или системы, в которую он входит, а другие — дисфункции — способствуют уничтожению объекта причины или содержащей его системы; третью группу составляют так называемые нефункциональные следствия, не влияющие на продолжение существования объекта-причины. Такое истолкование функции является каузальным, в отличие от телеологического, почти безраздельно господствовавшего в истории философии начиная с аристотелевской causa finalis.
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — подход к психическим явлениям, свойственный психологическим школам, ориентированный на исследование поведения. Среди этих школ наиболее известны чикагская и женевская. Предшественниками функциональной психологии в США были Г. Спенсер и У. Джемс: первый в связи с рассмотрением эволюционных изменений как функции приспособления к изменяющимся условиям среды, а второй — в связи с выдвижением принципа примата действия над сознанием. В качестве самостоятельного направления функциональная психология берет начало с работ Дж.
ФРЕЙДИЗМ — общее учение 3. Фрейда и вся совокупность развившихся на его основе учений и школ. В более широком смысле, за пределами психологии, фрейдизм выступает как разновидность философии жизни, стремящаяся свести явления культуры и социальной жизни к формам проявления первичных жизненных влечений, опираясь на учение Фрейда о бессознательном и другие его построения.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 491.
ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ — специфические типы изменений состояния качественно сходных материальных объектов, обладающие устойчивой пространственно-временной структурой и подчиняющиеся законам, которые действуют в границах некоторого определенного класса материальных взаимодействий. Фиксируя факт наличия структурно отчлененных видов изменения, понятие Формы движения материи отражает дискретность материального движения и его внутренне противоречивую природу.
ФОРМИРОВАНИЕ [лат. forma — вид, наружность] — 1) придание определенной формы, завершенности; например, выращивание плодовых и декоративных деревьев в искусственных, создаваемых обрезкой кроны формах (пирамида, ваза, кордон, пальметта и др.); 2) составление, образование чего-либо (железнодорожного состава, коллекции, воинской части, строительной бригады, студенческой группы и т. д.); 3) группа вооруженных людей — банда, партизанский отряд, воинская часть; 4) образование совокупности взаимосвязанных свойств и качеств (формирование характера, мировоззрения, менталитета и т. д.).
ФОРМАЛЬНАЯ СОЦИОЛОГИЯ — социологическая школа в немарксистской социологии конца XIX — 1-й трети XX в. Главные представители: Г. Зиммелъ, Л. Визе, А. Фиркандт, Т. Литт, С. Бугле, отчасти Э. Росс, Г. Беккер и др. В противоположность историко-эволюционной социологии, которая пыталась дать синтетическую картину исторического развития общества, формальная социология строится как аналитическая дисциплина. Абстрагируясь от конкретно-исторического содержания социальных явлений, изучаемого другими общественными науками, она анализирует «чистые формы социальности», то общее, что свойственно всем общественным явлениям: формы социального взаимодействия или социальных отношений.
ФОРМАЛЬНАЯ СИСТЕМА — неинтерпретированное исчисление, класс выражений (формул) которого задается обычно индуктивно — посредством задания исходных формул и правил образования формул, а подкласс доказуемых формул (теорем) — посредством задания системы аксиом и правил вывода теорем и аксиом и уже доказанных теорем. Термин «формальная система» имеет многочисленные синонимы: формальная математика, формальная теория, формализм, абстрактное исчисление, логическая система, формальный язык, формальная логика, дедуктивная система и другие.
ФОРМАЛЬНАЯ ЛОГИКА — наука о мышлении, предметом которой является исследование умозаключений и доказательств с точки зрения их формы (формы логической) и в отвлечении от их конкретного содержания. Формальная логика является базисной наукой — ее идеи и методы используются как в повседневной практике, так и в особенности в теории для логического анализа научного знания и для дедуктивного построения на базе логических исчислений любых «нелогических» научных дисциплин.
ФОРМА и СОДЕРЖАНИЕ — философские категории, во взаимосвязи которых содержание, будучи определяющей стороной целого, представляет совокупность частей (элементов) предмета и их взаимодействий между собой и с другими предметами, а форма есть внутренняя организация содержания. Отношение формы и содержания характеризуется единством, доходящим до их перехода друг в друга, однако это единство является относительным. Во взаимоотношении формы и содержания содержание представляет подвижную, динамичную сторону целого, а форма отражает систему устойчивых связей предмета.
ФОРМА [лат. formal — способ организации и способ существования предмета, процесса, явления. Уже начиная с Платона, в философии подчеркивается устойчивость формы по сравнению с вещественным содержанием и ее активность. В философии Нового времени и особенно у И. Канта было показано не только онтологическое, но и гносеологическое значение категории формы как фактора организации процесса познания. У Г. Гегеля важную роль играло различение внешней и внутренней формы. Нередко форма перерастает и получает дальнейшее развитие в категории структуры.
ФОНОЛОГИЗМ — понятие постмодернистской философии, фиксирующее такое свойство классической культуры, как характерный для нее акцент на вокально-голосовой презентации языка, фундированный базисной для культуры данного типа презумпцией субъекта. Согласно видению постмодернистских авторов (Р. Барт, Ж. Деррида, Ю. Кристева и др.), классическая культура может быть определена как фоноцентричная, т. е. основанная на презумпции неразрывной связи голоса (как естественного репрезентанта естественного языка) и стоящего за голосом значения (как непосредственного репрезентанта десигната и денотата соответствующего понятия), т. е. фактически связи знака (означающего) и означаемого.
ФОКАЛЬНЫЙ — относящийся к фокусу, являющийся таким фокусом и т. п.; фокальная линия — линия, соединяющая фокусы пучка лучей, исходящих от светящейся точки, после их отражения от сферического зеркала или преломления в оптическом стекле; фокальная плоскость — плоскость, перпендикулярная оптической оси системы и проходящая через ее главный фокус; фокальная поверхность — та поверхность, на которой располагаются фокусы оптической системы при различных наклонах проходящих через нее световых пучков; в идеальной (безаберрационной) оптической системе фокальной поверхностью служит фокальная плоскость.
ФЛЮИДЫ [лат. fluidus — текучий] — 1) жидкие или газообразные легкоподвижные компоненты магмы или циркулирующие в земных глубинах насыщенные газами растворы; возможно, в составе флюидов преобладают перегретые пары воды, присутствуют фтор, хлор, углекислый газ и многие другие вещества; 2) гипотетическая тончайшая (невидимая) жидкость, существованием которой до XVIII в. объясняли волновые явления (тепло, магнетизм, электричество); 3) в магии — «психический ток», излучаемый человеком; возможно, является направленным движением частиц (квантов) биополя, но пока экспериментально не обнаружено; 4) нечто неосязаемое, исходящее от чего-либо или кого-либо.
ФЛОРЕНТИЙСКИЙ ПЛАТОНИЗМ — направление философской мысли эпохи Ренессанса, связанное с возрождением интереса к философии Платона и ориентированное в этом контексте против схоластики и особенно схоластизированного Аристотеля. Временной период развертывания 1459-1521 гг. Деятельность Флорентийского платонизма носила крайне противоречивый характер: борьба с церковной схоластикой уживалась с поисками новой религии будущего, открывающей путь к подлинной истине.
ФЛОГИСТОН [др.-греч. … — сожженный, сжигаемый] — по представлению химиков XVII-XVIII вв., некая «огненная материя», которая якобы выделяется из горючих веществ при горении; несостоятельность флогистонной гипотезы показал французский химик Антуан Лавуазье (1743- 1794), разработавший кислородную теорию горения.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 482.
ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ — одно из центральных понятий современной философии науки, обозначающее совокупность философских идей, посредством которых обосновываются фундаментальные онтологические, гносеологические и методологические принципы научного познания. Возникновение представлений об имманентном вхождении философских построений в контекст научного знания в западной философии связано с преодолением свойственного неопозитивистской традиции демаркационистского разделения философии и науки.
ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ — одно из значимых проблемных полей современной западной философии, основанное на комплексном системном анализе техники как социального феномена в историко-цивилизационном контексте. Вырастает из анализа «материальной культуры» в классической философской традиции и анализа технического знания, пристальное внимание к которому со стороны философской методологии характеризуют 1960-е гг.