Последние обновления понятий

Фитоценоз

ФИТОЦЕНОЗ [гр. pjyton растение + koinos общий] — растительное сообщество, совокупность видов растений на однородном участке земной поверхности, находящихся в сложных взаимоотношениях между собой и с условиями окружающей среды (например, лес, степь, луг и т. д.). Характеризуется определенным видовым составом, строением и сложением. Фитоценоз — открытая система, представляющая существенную часть биогеоценоза, в которой осуществляется продуцирование органических веществ, необходимых для гетеротрофных организмов, в том числе человека.

Одорология

ОДОРОЛОГИЯ — отрасль криминалистической техники, изучающая механизм и закономерности образования запаховых следов, а также разрабатывающая приемы и методы их выявления, фиксации, изъятия, исследования и использования в целях решения идентификационных и диагностических задач в процессе расследования преступлений.

Причина образования запаховых следов заключается в свойстве физических объектов выделять во внешнюю среду молекулы вещества, что ведет к раздражению обонятельных органов. Запахам свойственно наличие физических свойств, которые присущи любым газообразным телам: летучести, растворимости, диффузии, разбавления, адсорбции...

Tags: 

Образ вампира

ОБРАЗ ВАМПИРА. Форма представлений, организованных вокруг образа мертвеца, сосущего кровь у спящих, и достаточно часто фиксируемых в рамках клинической и психоаналитической практики. В клинической практике данный образ, преследующий воображение пациента, трактуется как выражение визуализации ощущении того, что все психические силы больного отбираются кем-то другим. Как проявление бреда преследования характерен для шизофрении (Prins Н. Vampirism: a clinical condition // British Journal of Psychiatry. 1985,146,666—668).

Амплификация (Кондаков, 2007)

АМПЛИФИКАЦИЯ (от лат. amplificatio — распространение, расширение). Аналитическая техника, разработанная К. Г. Юнгом, которая представляет собой работу со сновидениями в бодрствующем состоянии. Прообразом этого процесса служит стилистическая фигура, состоящая из нанизанных друг на друга синонимических определений, сравнений, образных выражений, с целью усиления выразительности высказывания. Содержание снов осмысливается за счет свободных ассоциаций и через их мифологическое толкование.

Детинец

ДЕТИНЕЦ - внутреннее укрепление в средневековом русском городе, прикрывавшее княжескую резиденцию и двор церковного владыки. Термин «детинец» употребляется в летописях до 15 века, заменяясь позже название «кремль» или существовавшими одновременно с ним словами «град», «город».

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 5. ДВИНСК - ИНДОНЕЗИЯ. 1964.

Литература:

Тихомиров М. H., Древнерус. города, 2 изд., М., 1956.

Кром

КРОМ. Центром средневекового города была его крепость. В Древней Руси она называлась городом, или детинцем, в Московской Руси — кремлем, в Пскове — Кромом. Название «Кром» появляется в псковских летописях с XIV века, но, по всей вероятности, оно существовало гораздо раньше. Кром стоит на высокой известняковой скале с крутыми обрывистыми склонами. С северо- востока его защищает река Пскова, с запада — Великая. Южная сторона Крома, вероятно, еще в древности была ограждена земляным валом и бревенчатой стеной. Среди ученых нет единого мнения о времени постройки каменных стен Крома. Большинство относит замену деревянных оборонительных сооружений каменными к XIII веку.

К середине XV века система оборонительных сооружений Крома вполне сложилась. Она состояла из каменных стен, треугольником замыкавших территорию крепости, и четырех или пяти башен...

Города – центры ремесла и торговли

Основой развития городов были ремесла и торговля. Организация средневекового ремесла имела во Франции некоторые особенности. Цеховая система не отличалась той жесткостью или принудительностью, которые характерны, например, для Германии. В северных городах Франции долгое время в цех можно было вступить беспрепятственно, при условии уплаты сравнительно небольшого взноса. Не всегда лимитировалось количество учеников, не во всех цехах требовался шедевр, не все ремесла были организованы в цехи.

Репортер

РЕПОРТЕР – самая массовая и многогранная из журналистских профессий. По сути, репортерская работа – основа журналистики; без корреспондентских материалов, отражающих реальную жизнь, СМИ представляли бы собой набор архивно-документальных и рекреативных материалов. Репортерская работа осуществляется в разных плоскостях. Существуют репортеры-универсалы, которые не специализируются на чем-либо, а основой их работы является принцип в необходимой степени полного исследования любой темы, любого предмета. В крупных редакциях очень часто существует специализация.

Беженец

БЕЖЕНЕЦ – человек, который в силу чрезвычайных обстоятельств  вынужден оставить свое прежнее место жительства, вынужденный искать убежища за пределами своей страны, чаще всего находящийся в состоянии стресса и нуждающийся в помощи. В числе причин для бегства из страны могут быть угнетение, угроза для жизни и свободы, преследования, лишения, нищета, война и гражданский конфликт, стихийные бедствия, землетрясения, наводнения, засуха, голод. В рамках международного права государства существенно ограничили содержание понятия «беженец», исключив из него мигрантов по экономическим причинам, ограничив возможность признания в качестве беженцев мигрантов из районов стихийных бедствий. В соответствии с Женевской Конвенцией 1951 года беженцами признаются те люди, которые обладают четырьмя особенностями: 1) они находятся в стране происхождения...

Гражданское соучастие

ГРАЖДАНСКОЕ СОУЧАСТИЕ (УЧАСТИЕ). Понятие, раскрывающее механизм и степень вовлеченности и включенности интересов и деятельности граждан и их объединений в процесс разработки и принятия решений по кардинальным проблемам гражданского общества. Гражданское соучастие – центральная идея гражданства. При этом гражданское соучастие должно быть сознательным, когда целью ставится реальное изменение (Р. Дарендорф). Будучи не ангажированным государственно-политическими органами и добровольным проявлением на осознанном уровне гражданской инициативы по изменению, улучшению или перестройке условий общественной жизни, гражданское соучастие, как правило, осуществляется через преодоление внутреннего противодействия властей...

Сокар

СОКАР, [в египетской мифологии] бог плодородия и покровитель мёртвых, появляется из царства мёртвых. Центр его культа — Мемфис. Изображался в виде сокола, нередко — сидящим па холме около некрополя. Считался ба (душой) и сах (мумией) Осириса. Праздник Сокара в поздний период связывали с поворотом солнца к весне.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Крещение Господне

В возрасте тридцати лет Иисус покинул Назарет и ушел на Иордан, где в то время проповедовал Иоанн Предтеча (Креститель). Многие исповедовали ему свои грехи, каялись, а Иоанн крестил их в водах Йордана. Христос тоже подошел креститься, а Иоанн Предтеча сказал Ему: "Мне надо креститься у Тебя. Почему же Ты пришел ко мне?" Иисус ответил: Теперь так надо", и Иоанн крестил "Его. Внезапно раскрылись небеса и Святой Дух в виде голубя сошел на Иисуса и услышал Иоанн с неба: "Сей есть сын мой возлюбленный, в котором Мое благословение". Здесь наглядно явило себя людям Триединое Божество.

Чак

ЧАК - БОГ ДОЖДЯ У МАЙЯ. Чак был богом дождя. Он изображается в иероглифах майя в книгах, в скульптурах и на раскрашенных фресках в виде бога с длинным носом. Его глаза в форме буквы «Т» подразумевают слезы и – в символической форме – дождь. Важное место, которое он занимал в пантеоне майя, можно вывести из того факта, что символ, означающий имя Чак, в трех сохранившихся кодексах майя встречается 218 раз. Чак был великодушным божеством и считался другом человека. Крестьянин майя всегда взывал к нему, когда занимался севом.

Станица

СТАНИЦА - в первоначальном значении казачий отряд, с 18 века казачье поселение. С присоединением населенных казаками территорий к России станицей стал именоваться центр административно-территориальной единицы, объединявшей несколько казачьих поселений (хуторов и поселков). Все казачье население станицы, исключая лиц, не принадлежавших к казачьему сословию (иногородних), составляло станичное общество, органом которого был станичный круг (сбор). Последний избирал должностных лиц станичного управления, распределял казачьи земли и повинности, заведовал казенными хлебными магазинами, школами и пр...

Святогор

СВЯТОГОР. Этот русский былинный богатырь был великаном и обладал сверхъестественной силой. В былинах рассказывается, что его тяжести не выдерживает "мать - сыра земля", но сам он не может превозмочь тяги земной, заключенной в суме; пытаясь поднять суму, он уходит ногами в землю. Святогор воплощает в себе первобытную природную силу, которая не находит своего применения и потому обречена на гибель. Илья и Святогор примеряют гроб, встреченный ими в пути, тот оказывается впору Святогору, который не может снять крышки.

Рождество Христово (РСК, 2005)

В этом году мы отмечаем 2005-е Рождество Христово. Римский император Август (30 год до н.э. - 14 год н.э.), под властью которого две тысячи лет назад была Иудея, повелел переписать всех жителей по их родным городам. Иосиф из рода Давидова, муж Марии, отправился вместе с ней из Назарета в родной ему Вифлеем. На постоялом дворе места для них не оказалось, и они нашли приют в пещере, куда пастухи обычно загоняли скот. Здесь Мария родила своего первенца, спеленала его и положила в ясли. О том, что родился Спаситель, от появившихся на небе ангелов узнали местные пастухи.

Государство (Мо-Цзы)

Чтобы понять суть предложенных Мо идей и их отличие от учения Конфуция, рассмотрим в первую очередь их отношение к государству. Для Конфуция государство по сути своей мало отличалось от феодального дома-клана и, проводя аналогию дальше, от большой патриархальной семьи. Как и авторы идеологемы о мудрых древних правителях *, Конфуций исходил из того, что государство— это большая семья, в которой все близки друг к другу, но при этом старшие руководят младшими и заботятся о них, а младшие слушаются старших и почитают их.

Клан [в шанско-раннечжоуском Китае]

Место рода в шанско-раннечжоуском Китае достаточно быстро занял клан. Речь идет не только о коническом клане правителя и даже не о кланах-корпорациях шанского времени типа Сань-цзу, а прежде всего о региональных удельных кланах Шан, функционально и политически сопоставимых с удельными кланами Чжоу. В Чжоу они обычно именовались термином ши, хотя использовались и иные, в том числе идущие со времен Шан (цзун, цзун-цзу).

Третьеиюньская монархия

Третьеиюньская монархия (1907-1914). Третьеиюньская монархия стала последней фазой эволюции российского самодержавия. Переворот 3 июня 1907 г. завершил процесс формирования своеобразной российской разновидности бонопартистской государственности, в принципе типичной для эпохи утверждения буржуазного строя, для эпохи перехода от абсолютизма к правовому государству. В третьеиюньской политической системе причудливо сочетались элементы нового и старого, черты парламентаризма и черты "классического" самодержавия.

Аглавра

АГЛАВРА (Aglaums). В греческих мифах такое имя носили две женщины. Первая из них была дочерью Актея, мифического первого царя Афин. Она вышла замуж за Кекропа и родила дочь, которую также назвали Аглаврой и впоследствии стали почитать как божество. Жертвоприношение Аглавре, совершавшееся жителями аттического дема Зрхия, производилось в третий день месяца Скирофориона.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 325.

Страницы