Последние обновления понятий

К самым характерным институтам индийского общества принадлежит образовавшаяся в глубокой древности, но сохраняющаяся до сих пор кастовая система — распределение всего индуистского населения по обособленным группам. Хотя сам факт этот широко известен, конкретно об индийских кастах мы знаем чрезвычайно мало. Происхождение их, причины, приведшие к их возникновению и развитию, — все это окружено тайной и породило множество догадок, теорий, гипотез. О кастовой системе написано значительно больше, чем о любом ином явлении индийской жизни, однако даже современное состояние ее изучено явно недостаточно, что заставляет все сведения и соображения, касающиеся этой проблемы, принимать с особой осторожностью. В кратком изложении трудно избежать спорных и нечетких высказываний, поэтому мы постараемся ограничиться только проверенными и действительно доказанными фактами...

Летом 1960 года компания «Джерси» пошла на шаг, который объединил нефтепроизводящие государства Ближнего и Среднего Востока, как никогда раньше. «Джерси» снизила справочную цену на средне-восточную нефть. Вскоре и другие крупные компании последовали ее примеру. От Багдада до Эр-Рияда, от Тегерана до Кувейта правительства были поражены в солнечное сплетение, их охватили отчаяние и гнев. Страны, производящие нефть, решили объединиться и не допустить снижения цен, установить новую систему справочных цен, на основе которой делаются отчисления от прибылей нефтяных компаний.

В Багдаде состоялось совещание, которое привело к созданию в сентябре 1960 года Организации стран-экспортеров нефти, или — по первым буквам ее английского названия — ОПЕК...

ПЕРСОНАЛИЗМ - теистическая тенденция в философии, в которой личность и ее духовные ценности признаются высшим смыслом земной цивилизации. Считается, что термин «персонализм» впервые употребил Ф. Шлейермахер в книге «Речи о религии к образованным людям, ее презирающим» (1799). К персонализму относятся учения Ф. Якоби, А. Олкотта, Ш. Ренувье, Л. Прата. Концепцию этического персонализма разрабатывал М. Шелер в книге «Формализм в этике и материальная этика ценностей» (1921). Этический персонализм М. Шелера, «критический персонализм» В. Штерна и «теологическая этика» X. Тиллике послужили основой персоналистской тенденции в немецкой философии. На первом плане здесь - проблематика задатков и способностей индивида, глубинных сфер индивидуальной жизни человека; «личностный метод» объявляется универсальным средством познания не только человека, но и всей реальной и воображаемой действительности...

ИКОНОБОРЧЕСТВО — явление истории и духовной культуры Византии. Ознаменовало целую эпоху в жизни Византийской империи 8—9 вв. В 726 император Лев Исавр (717—741) издал указ, запрещавший поклонение иконам (живописным изображениям и статуям Христа, Богоматери и святых) как святыням. В 730 издал более суровый указ, предписывавший уничтожать иконы. Патриарх Герман, отказавшийся подписать указ, был смещен. Часть клира присоединилась, по-видимому, из искреннего убеждения, к императорской иконоборческой партии, другая часть, а также практически все монашество, сопротивлялись и подвергались гонениям. Сын Льва Константин V (741—775) усилил гонения, особенно против монахов: их изгоняли из монастырей, насильно женили, брили, а в случае неповиновения секли кнутом, ссылали или казнили. Константин озаботился и теоретическим обоснованием иконоборчества...

АВАНГАРДИЗМ (от франц. avantgarde — передовой отряд) — термин, обозначающий ряд так называемых «левых течений» в искусстве и литературе 20 века (экспрессионизм — в Германии, поэтизм — в Чехословакии и др.). Возникновение «левых течений» связано с периодом первой мировой войны и начавшегося кризиса империалистической системы. Смутный, политически, но осмысленный протест против империалистической войны, против мещанского уклада, против лицемерия буржуазного общества сопровождался отказом от традиций. Бунт против социальных условий переносился и на привычные формы художественного выражения, приводил к отказу от реалистического метода. В наиболее крайних формах, например, у французских сюрреалистов, это приводило к разрушению синтаксиса, к попыткам создания некоего нового языка...

Прежде чем приступить к рассказу о науке этимологии, о ее целях и задачах, остановимся на одном весьма показательном примере, который нам поможет лучше понять сущность научного анализа, его коренное отличие от тех многочисленных этимологических домыслов, с которыми, к сожалению, приходится сталкиваться почти на каждом шагу.

Выдра без шерсти. Однажды в гардеробе театра познакомились и разговорились между собой два весьма солидных человека. После традиционных сетований на плохую погоду разговор зашел об одежде собеседников.

«Скажите, ваш воротник, кажется, из выдры?» — спросил один из них...

Водевиль (франц. vaudeville, от vau de Vire, т. е. долина Вир) — легкая комедийная пьеса с куплетами. В 15 веке в Нижней Нормандии жил поэт-рабочий Оливье Басслен, слагавший юмористические песенки; их распевали в долине реки Вир, и поэтому всякие короткие шуточные песенки стали называть «во де Вир» или, для благозвучия, «водевиль». Это название удержалось потом за всеми веселыми легкомысленными песенками, которые в 18 веке стали обязательными для комедий. Первоначально так и говорилось: комедия с водевилями, пьеса с водевилями, т. е. с пением куплетов. Затем из комедийных жанров водевиль выделился как самостоятельная форма театрального представления...

Анахронизм (от древнегреч. ana — вверх, против; сhгоnоs — время) — разного рода неточности (бытовые, культурно-исторические, временные и т. д.) в художественном произведении при изображении прошлого, неосознанное или сознательное привнесение в него признаков более позднего времени.

Анахронизмы, например, встречаются в драмах Шекспира: в «Юлии Цезаре» упоминается бой башенных часов, которых не было в Древнем Риме. Различают нейтральные и необходимые анахронизмы. Приведенные выше относятся к нейтральным, и в произведении они чаще всего появляются случайно из-за безразличного отношения автора к фактической точности...

Возвышение папства в течение VIII века имело и свою оборотную сторону, довольно быстро приведшую его к упадку.

Папский престол стал игрушкой в руках влиятельных римских группировок, ставивших на него свои креатуры, причем, как правило, незначительных и не пользовавшихся авторитетом людей, которых можно было в любой момент устранить и заменить другими, такими же; нередко подлежавшего устранению папу просто убивали.

Трудно представить себе более гнусную картину морального разложения и деградации, чем та, что демонстрирует папство конца IX — середины XI века. Было бы слишком долго описывать всю запутанную эпопею смены пап в течение указанного периода — их низложений, заточений, убийств, захватов и утрат папского трона. Приведем лишь несколько фактов...