Последние обновления понятий

БРАХМАНИЗМ - религия Древней Индии, возникшая в период складывания рабовладельческих отношений в первые века 1-го тысячелетия до н. э. Брахманизм развился из ведической религии, от которой унаследовал анимистические и тотемистические воззрения и многобожие. Верховные божества брахманизма: Брахма - творец Вселенной, Вишну - сохранитель и Шива - разрушитель.

В основе вероучения брахманизма лежало представление об одушевленности природы и о перерождении всех живых существ. Возрождение души в той или иной новой телесной оболочке, согласно созданному жрецами учению о воздаяний (карма), происходит в зависимости от добродетельности или греховности предшествующей жизни; в первом случае душа возрождается в теле человека более высокого общественного положения или даже небожителя, во втором - низкого общественного положения или даже в животном или растении. Определяющим для оценки добродетельности или греховности поведения человека было выполнение или нарушение им дхармы - закона образа жизни, установленного якобы самим богом Брахмой...

ВОЛХВЫ - древнерусское название жрецов, служителей языческого религиозного культа. Волхвы приписывалось влияние на силы природы, лечение болезней, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 годом в связи с сообщением о предсказании волхвами смерти князю Олегу. С развитием феодальных отношений и обострением классовой борьбы в 11 веке происходили восстания крестьян и горожан в Суздале (1024), Киеве (1068), Белоозере и другие, во главе которых стояли волхвы, использовавшие их для борьбы с христианской религией.

ТУНМЭНХОЙ. Объединенный союз, Союзная лига, - китайская революционная организация, созданная Сун Ятсеном в 1905 году в Японии на базе Синчжунхоя и других антиманьчжурских организаций. По своему социальному составу Тунмэнхой был неоднородным: в него входили представители национальной буржуазии, мелкой городской буржуазии, крестьянства и части выступавших против маньчжурского правительства китайских помещиков. Программа Тунмэнхоя, в основе которой лежали выработанные Сун Ятсеном принципы национализма, народовластия и народного благоденствия, включала следующие требования: «изгнать маньчжуров, восстановить суверенитет Китая, создать республику, осуществить уравнение прав на землю». Последнее требование трактовалось в духе идей американского буржуазного экономиста Г. Джорджа (фиксация цены на землю и передача дифференциальной ренты государству)...

КУРБАН-БАЙРАМ (арабско-турецкое - праздник жертвоприношения) - ежегодный мусульманский праздник, справляемый 10-го зу-ль-хиджа (12-го месяца мусульманского лунного календаря); в этот месяц совершается паломничество - хаджж. Своими корнями Курбан-байрам связан с древними культами скотоводов и земледельцев Западной Аравии; существенной стороной этих культов были кровавые жертвоприношения. В исламе происхождение Курбан-байрама объяснено с помощью мифа о том, что бог заменил приносимого ему в жертву сына пророка Ибрахима (в Библии - Авраама) посланным из рая бараном.

ГАЛЛИКАНСТВО. Экклезиология — раздел богословия, изучающий природу и жизнь Церкви — щекотливая тема во Франции, где во второй половине XVII века торжествует монархический абсолютизм. В то время как ультрамонтанская партия признает постоянство декретов, принятых при закрытии Тридентского собора (1563), с целью сохранить единство католической церкви, все чаще раздаются голоса галликанцев, оспаривающих верховный непререкаемый и непогрешимый авторитет папы. Антипапская оппозиция состоит в основном из парламентариев, провозгласивших себя защитниками прав государства, с недоверием изучающих послания и буллы папы. Значительная часть французских прелатов присоединяется к дискуссии: ревниво отстаивая свои соборные прерогативы, они награждают папу почтительным званием primus inter pares («первого среди равных»), но никак не верховного владыки...

Духовность — с позиций материализма — индивидуальная выраженность в системе мотивов личности двух фундаментальных потребностей:

1) идеальная потребность познания;

2) социальная потребность жить и действовать «для других». Под духовностью преимущественно подразумевается первая из этих потребностей, а вторая — под душевностью. С категорией духовности соотносится потребность познания — мира, себя, смысла и назначения своей жизни. Человек духовен постольку, поскольку задумывается над этими вопросами и стремится получить на них ответ. Объективная полезность духовной деятельности человека диалектически сочетается с субъективным бескорыстием, где награда — удовольствие, доставляемое процессом познания внешнего мира, и удовлетворение от выполненного долга; наказание — угрызения совести и чувство вины...

НЕКАПИТАЛИСТИЧЕСКИЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ, революционный процесс, создающий предпосылки социалистического строительства в условиях экономической и социальной отсталости, свойственной многим бывшим колониальным и полуколониальным странам, позволяющий либо миновать, либо существенно сократить и даже прервать капиталистическую стадию развития. Некапиталистический путь развития предполагает осуществление социально-экономических, антиимпериалистических и антифеодальных преобразовании (национализация, создание государственного сектора, аграрная реформа, контроль над внешней торговлей и т.

АЛЬПИЙСКИЕ ЛУГА, высокогорные луга, расположенные выше субальпийских лугов и лесов. Характерны для Альп, Кавказа, Алтая, северной, центральной и восточной частей Тянь-Шаня, восточной окраины Центральной Азии, Гималаев. В Западной Европе называются матты. Несмотря на различия в видовом составе и географии, альпийские растения похожи между собой. Это объясняется их приспособлением к сходным условиям местообитания: короткий вегетационный период, высокий снежный покров, низкая температура зимой, глубокое промерзание почвы, достаточное увлажнение, быстрые смены тепла и холода, влажности и сухости. Господствуют многолетники. Все растения низкорослые (10–15 см), с короткими стеблями...

РЕЙТИНГ ТЕЛЕПЕРЕДАЧИ (программы, канала) – размер телеаудитории, выраженный в абсолютных цифрах или в процентах от общей телеаудитории местности, региона, страны и т.д. Имеет значение как показатель экономической рентабельности телекомпании и один из критериев при телепрограммировании. Является основным критерием при определении стоимости эфирного времени для рекламодателей. Для кабельного телевидения определяется, исходя из количества абонентов. Для телекомпаний, распространяющих телевизионный сигнал эфирным и открытым (некодированным) способом – чаще всего путем проведения социологических опросов.