САКРАМЕНТИСТЫ - участники религиозного сектантского движения демократического характера в 1-й трети 16 века, преимущественно в северных провинциях Нидерландов. Сакраментисты отвергали многие догматы и практику католической церкви, в частности «святые дары» (sacraments). С развитием революционного анабаптизма сакраментисты стали в своем большинстве его последователями, образовав внутри него умеренное течение, отрицавшее насильственные методы борьбы.
БОДХИСАТТВА (bodhisattva — в переводе с санскрита и пали, — «стремящийся к пробуждению») — человек (или иное существо), решивший стать буддой, т. е. стремящийся прервать цепь перерождений и достичь нирваны. Основные течения буддизма — хинаяна и махаяна — по-разному трактуют суть бодхисаттвы Согласно учению хинаяны, состояние Бодхисаттвы достигли лишь 24 будды прошлого, Будда настоящего Шакьямуни) и будущий будда Майтрея. Предел остальных людей — состояние архата. По учению махаяны, путь Бодхисаттвы, состоящий из 7 (по более поздней традиции из 10) ступеней, открыт для всех.
БУНЧУК (крым.-тат. buncuk — раковины, бусы на шее лошади) — знак власти в XV—XVIII веках у польских, малоросских гетманов и атаманов русского казачьего войска. Представлял собой древко длиной до 2,5 метров, на конце которого был укреплён шар или остриё с прядями конских волос и 2 серебряными кистями. Этот символ в Восточную Европу принесли с собой татаро-монголы.
Владимир Богуславский
Материал из кн.: "Славянская энциклопедия. XVII век". М., ОЛМА-ПРЕСС. 2004.
БАКЛУШИ — наколотые из коротких чурбаков чурки дерева, заготовки для изготовления ложек. При массовом кустарном производстве «били баклуши» (т. е. кололи чурбаки) подростки и старики как наименее квалифицированные или слабосильные работники; «бить баклуши» считалось легкой работой, производившейся на досуге, почти бездельем.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 31.
ЗОРОАСТРИЗМ - в древности дуалистическая религия народов Востока, названа по имени Зороастра. Зороастризм возник, по мнению большинства исследователей, в Средней Азии, вероятно, в 7 веке до н. э.; распространился в Мидию, Персию, Каппадокию и другие страны Ближнего Востока. Основным источником наших знаний о зороастризме является Авеста.
Согласно зороастризму, в мире борются два начала - добро и зло. Добро олицетворяет бог Ахурамазда и его помощники, персонифицирующие идеи добромыслия, правдивости, совершенства, бессмертия и т. д., зло - бог Анхра-Майнью и его помощники девы; человек создан Ахурамаздой, но свободен в своих мыслях и поступках и поэтому доступен воздействию духов зла, он должен своими мыслями, словами, делами, а также телесной чистотой бороться против злых существ. Аскетизм осуждается как дело, способствующее победе духов зла...
Ремесленники и торговцы составляли городское население страны — тпёнин, они проживали в городских кварталах. Точное различие между этими группами населения не всегда явно. С начала эпохи Камакура эти группы имели четкое определение, но с ростом городов в XVI веке они значительно изменились. Пользуясь развитием торговли, власти обложили налогами ремесленников, перевозчиков и торговцев. В свою очередь, горожане получили право выбирать муниципальных служащих и даже становиться ими.
Ни у ацтеков, ни у инков не было чеканных монет. Тем не менее торговля ацтеков не сводится лишь к натуральному обмену. Они используют в качестве монет продукты, считающиеся ценными, такие как золотая пудра или небольшие кусочки драгоценных металлов, перья, маис, какао или отрезы хлопка разного качества и величины. Индейцы Анд выменивают шерсть лам и продукцию гор на продукцию из теплых стран.
Хотя количество испанских монет, привезенных с собой конкистадорами, довольно ограниченно, они не испытывают необходимости в довозе денег. Они оценивают золотую пудру, слитки, хлопчатобумажную ткань или бобы какао, подобрав им эквиваленты в монетах и сохранив, таким образом, привычные названия и номинал (мараведи, дукаты, кастельяно и т. д.)...
ЭДИП. В «Одиссее» Гомера Эдип — сын фиванского царя Лая, по ошибке женившийся на собственной матери, которая покончила с собой, когда узнала правду о своем муже, в то время как Эдип продолжал править Фивами (см. Иокаста). В «Илиаде» еще сказано, что Эдипа случайно убили в бою, и он был похоронен с воинскими почестями. Заметим, что Гомер не упоминает ни о каком оракуле. Источником для более поздней версии легенды об Эдипе, связанной с образом царя-изгнанника, несущего бремя своей вины, является несомненно утерянная эпическая поэма «Фиваида». Оракул Аполлона предупреждает Лая, что он будет убит от руки своего сына, рожденного Иокастой. Лай пытаясь избежать своей участи, повелел бросить младенца Эдипа на горе Кифероне со связанными ножками; но там младенца подбирает коринфский пастух и относит своему царю Полибу...
ЭСЕРЫ («социалисты-революционеры») - мелкобуржуазная партия в России, была создана в 1901-1902 годы. В. И. Ленин писал, что «соц.-революционеры по своему классовому характеру мелкобуржуазные и крестьянские демократы».
Воскрешая теории народников о якобы социалистическом характере крестьянского движения, эсеры отрицали ведущую роль пролетариата в революции. Эсеры считали одним из основных средств борьбы индивидуальный террор. Большевики разоблачали псевдосоциалистический характер программы эсеров.
Во время Февральской буржуазно-демократической революции и в июльские дни 1917 года эсеры вместе с меньшевиками составляли большинство в Советах и открыто стали на путь соглашательства с буржуазией, поддержали контрреволюционное Временное правительство...
ЛАМАИЗМ - одно из основных направлений буддизма, сложившееся в средневековом Тибете в результате проникновения махаяны и тантризма и смешения их с религией тибетцев бон-по (видом шаманизма), В конце 16 века ламаизм распространяется среди монголов, а с 17 века проникает на территорию России, где находит последователей среди бурятов, тувинцев и калмыков. Не отличаясь в основных догматах от других направлений буддизма, ламаизм придает особое значение в «спасении» ламам, без помощи которых рядовой верующий якобы не может получить сносного перерождения, попасть в рай, достичь нирваны. Для ламаизма характерно пышное богослужение в дацанах, бесконечное множество бытовых обрядов, магических приемов и заклинаний, направленных против злых духов, и наличие огромного количества духовенства, паразитируюшего за счет населения и тесно с ним связанного (старший сын в семье, как правило, становится ламой)...
СЯБРЫ - в Новгороде и Пскове 14-16 веках - совладельцы, объединившиеся для совместного владения пахотными землями и промысловыми угодьями. Б. Д. Греков склонен был видеть в сябрах свободных общинников, смердов. Однако, как показал Л. В. Черепнин, термин «сябры» в процессе феодализации менял свое значение. Сябрами могли быть крестьяне, светские и духовные феодалы, купцы. Институт сябренничества имел целью обеспечить феодалам захват волостных земель. Владея в этих землях или угодьях долями, или жеребьями, сябры свободно распоряжались ими путем заключения различных земельных сделок. Сябры имелись также в Литве, Белоруссии и на Украине.
ДИХОТОМИЧЕСКОЕ ДЕЛЕНИЕ (от греч. διχοτομία — рассечение на две части), деление объёма понятия (класса, множества) на два соподчинённых (производных) класса по формуле исключённого третьего: «А или не-А» (см. Исключённого третьего принцип). Строго говоря, только такое «деление на два» будет дихотомическим, т. е. таким, в котором производные классы определяются парой логически противоречивых свойств (терминов), одно из которых служит основанием деления. Так, деление множества всех людей на мужчин и не-мужчин (по признаку «быть мужчиной») является дихотомическим, но деление того же множества на класс мужчин и класс женщин (по признаку пола) не является дихотомическим делением — основания деления здесь разные, а свойство «быть мужчиной» логически не противоречит свойству «быть женщиной»...
ДЕВИАЦИЯ (ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ). Разновидность социального отклонения, поведение, поступок, не соответствующий норме права или морали, обычаю, традиции. Исследовалась Дюркгеймом, Парсонсом, Мертоном, Смелзером, считавшими, что девиация функциональна, она предупреждает общество о социальной болезни, помогает законопослушной части общества консолидироваться против нарушителей. И. Гофман связывал девиацию с «испорченной идентичностью» (стигмой), которую общество закрепляет за определенными людьми. В России изучалась Я.И. Гилинским, В.Н. Кудрявцевым, В.К. Казимирчуком и др.
ТАУРТ, богиня — покровительница женщин и детей. Священное животное Таурт — гиппопотам. Изображалась в виде стоящей беременной самки гиппопотама с женскими руками и грудью и львиными задними лапами (иногда и головой львицы). Таурт больше всего почиталась в Фивах, но сё почитание было широко распространено во всём Египте. Таурт часто называли — «великая», изображали непременно с иероглифом «са», означающим «защита». Таурт помогала при родах, лечила от бесплодия.
АСКЕТИЗМ (от греч. askesis-упражнение) - термин стоиков и других древних философов для обозначения системы практических мер, направленных на обуздание порока и укрепления добродетели. Это меры самоограничения и воздержания, благодаря которым человек преодолевает себя, духовно возрастает в познании Высшего и достигает полнокровной духовной жизни. Цель аскезы-бесстрастие (апафея), но критики философского аскетизма отмечали, что главная страсть-гордость (гордыня)-остается незатронутой, что аскетизм, не просветленный христианской любовью, может соблазниться ожесточением сердца.
БУРМИСТЕРСКАЯ ПАЛАТА — создана в России при Петре I (1699) как центральное финансовое учреждение и выборный орган самоуправления посадского (городского) населения. Одновременно была и местным органом, управлявшим московским посадом. Ведала сбором большей части налогов, собиравшихся прежде приказами. Бурмистерская палата подчинялись местные выборные посадские органы других городов — земские избы, возглавившие их земские старосты стали называться бурмистрами.
СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ МЕТОД - научный метод, выявляющий путем сравнения общее и особенное в развитии разных стран и народов, находящихся на одном стадиальном уровне, устанавливающий общее и особенное в восходящем развитии отдельных народов и человечества в целом; сравнительно-исторический метод, таким образом, дает возможность обосновать вычленяемые стадии естественноисторического процесса. Результативность применения Сравнительно-исторического метода в исторических исследованиях находится в зависимости от идейно-теоретических позиций исследователя и от уровня историографической практики и исторического мышления в целом...
Организация капиталистической промышленности происходила путём подчинения мелких предприятий торговому и ростовщическому капиталу, или путём превращения мелкого производителя в капиталиста. Купец (или несколько связанных между собой торговыми сделками купцов) доставляет сырьё в промышленные центры и продаёт его городским или деревенским ремесленникам.
Купец скупает у ремесленников готовые изделия, организует их перевозку до места потребления и сбыт потребителям. Если ремесленник производит полуфабрикат, то купец покупает его и доставляет для дальнейшей переработки другому ремесленнику. Например, он покупает у прядильщика пряжу и доставляет её ткачу. Располагая гораздо большими, чем отдельные ремесленники, денежными средствами, полученными за счёт торговых прибылей, купец обычно предоставляет ремесленнику в случае необходимости и кредит...
ВОДОХРАНИЛИЩЕ, искусственный водоём объёмом более 1 миллиона м³. Создаются водохранилища путём устройства на реках плотин с последующим накоплением воды – для улучшения обводнённости территории, судоходства, получения гидроэнергии, рыбоводства, водоснабжения, орошения, борьбы с наводнениями, рекреационных целей. Часто включают озёра, водный режим которых (прежде всего уровень) искусственно регулируется гидротехническими сооружениями. Создание водохранилищ, особенно крупных, может иметь и отрицательные последствия: затопление сельскохозяйственных и лесных угодий, подтопление населенных пунктов, заболачивание земель и др...
Возникновение новых общественных отношений вызвало к жизни и новую идеологию в форме новой религии — ислама. Ислам (буквально — «покорность»), или иначе мусульманство, образовался из соединения элементов иудейства, христианства, учения ханифов и обрядовых пережитков староарабских домусульманских культов природы. Основателем ислама являлся мекканский купец Мухаммед, из рода Хашимитов, принадлежавшего к племени курейш. Имя Мухаммеда, которого мусульмане рассматривают как пророка и «посланника бога» на земле, было позднее окружено всевозможными легендами.