Последние обновления понятий

В начале XVII века юсуфзаи отошли от движения секты рошанитов, но другие афганские племена, особенно бангаши, продолжали его поддерживать. Стремление к освобождению от могольского владычества сочеталось у рошанитов с крестьянской мечтой о равенстве, антифеодальной по своему существу. Во главе рошанитов стал Ахдад, внук Байазида Ансари. В 1611 году ему удалось взять на несколько дней Кабул. В районы, занятые рошанитами, неоднократно направлялись карательные экспедиции с приказом убивать любого встречного члена секты. С помощью предательства Моголам удалось наконец овладеть лагерем рошанитов и после многолетнего преследования убить Ахдада (1626 год). Однако его место заняли другие вожди, и только к концу 30-х годов XVII века движение рошанитов было обезглавлено и пошло на убыль...

НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО, исторически сложившаяся в определённых территориальных (национальных) границах система общественного воспроизводства. Материальная основа народного хозяйства — совокупность производительных сил. Социально-экономический тип народного хозяйства определяется господствующим способом производства. Термин «народное хозяйство»— синоним выражения «экономика страны» (национальная экономика). Народное хозяйство в СССР — совокупность отраслей материального производства и непроизводственной сферы, базирующихся на общественной собственности на средства производства и свободном труде. Развивается планомерно и в соответствии с основным экономическим законом социализма.

ПЕКУЛИЙ (лат. Peculium - собственность, имущество, от pecus - скот), в Древнем Риме имущество, выделенное в пользование членам фамилии (сыновьям, рабам) её главой. В пекулий могли входить мастерские, лавки, земельные участки с инвентарём, рабы, нередко с 3 века до н. э. получавшие свои пекулии. Первоначально пекулий получали главным образом городские рабы-ремесленники, рабы, составлявшие администрацию виллы рабовладельца или занимавшиеся торговыми делами своих хозяев, иногда пастухи. Со 2 века до н. э. стали получать пекулий также и рабы-земледельцы.

УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ — одна из логических форм мышления (см. понятие; суждение), характерная выводом на базе правил логических заключения или следствия из нескольких суждений (посылок).

Реализуется в словесной форме, за счет чего оказывается возможен выход из-под влияния поля перцептивного.

В логике разрабатываются классификации умозаключений. Психология рассматривает условия развития мышления умозаключающего (дискурсивного) и формы его нарушения (искажения). Пример исследований мышления умозаключающего в психологии — исследование доверия к посылкам силлогизма и следствиям из них.

КОНСТИТУТИВНЫЙ И РЕГУЛЯТИВНЫЙ методы, в философии Канта различные способы применения понятий, категорий, идей в познании и нравственной практике. Предпосылкой различения конститутивного и регулятивного служило представление Канта о том, что собственно познано может быть нечто обозримое, созерцаемое, чувственно охватываемое опытом отдельного субъекта либо совокупным, интерсубъективным опытом. Например, мы способны обозревать, обобщать и вследствие этого познавать количественные, каузальные и другие конкретно наблюдаемые зависимости, тем самым соответствующие категории (количество, причина и другие) получают реальное, «конститутивное», применение, они как бы соразмерны познаваемым явлениям...

ПОВТОРЕНИЕ — воспроизведение усвоенных знаний и действий для облегчения их запоминания. В общей психологии рассматривается в связи с исследованиями памяти. Изучается как средство установления новых смысловых связей, раскрытия новых отношений в предмете, актуализации тех или иных способов деятельности. Другая функция повторения — совершенствование действий по различным параметрам.

Выполнение специальных упражнений и повторение действия в изменяющихся условиях обеспечивают приобретение таких качеств, как обобщенность и осознанность. Многократное повторение действия в стереотипных условиях ведет к образованию автоматизма.

ПЕРСЕФОНА (ПРОЗЕРПИНА). Греческая богиня доэллинского происхождения, которую называли также «Корой», то есть «девой». Впоследствии Персефона стала считаться дочерью Зевса и Деметры. История о том, как Дит (Плутон, Аид) похитил Персефону, удерживая ее ежегодно по полгода (или две трети года) в подземном царстве, отражает периоды сельскохозяйственного цикла, а также умирание и возрождение растительной природы. В качестве царицы преисподней Персефона встречает Орфея, когда тот спускается в Аид в поисках Эвридики.

ПЕНТАРХИЯ ИРЛАНДСКАЯ (от греч. pente - пять и arxn - власть) - условное обозначение территориального деления Древней Ирландии, когда она, согласно исторической традиции, после завоевания острова кельтами стала делиться на пять «королевств» (федераций племен) - "начала племенных, затем территориальных объединений (во главе с "королями"), превратившихся постепенно в зачаточную форму раннефеодального государственного образований. Первоначально в состав Пентархии ирландской входили: Улад (примерно соответствует более поздней провинция Ольстер), Лаген (позднее Ленстер), Восточный и Западный Муман (Манстер) и Коннахт (Коннот). Позднее число "королевств" менялось.

ОСНОВНЫЕ МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ - методы исторического исследования, основанные на логических приемах анализа и синтеза исторической информации. Их отличительной чертой является опора на общенаучные методы.

Понятие «основные методы исторического исследования» было введено И. Д. Ковальченко для обозначения наиболее распространенных логических схем исторического дискурса, которые связаны с типовыми аналитическими задачами научного исследования. К ним относятся: