ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ, иррационалистическое философское течение конца 19 — начала 20 веков, выдвигавшее в качестве исходного понятия «жизнь» как некую интуитивно постигаемую целостную реальность, не тождественную ни духу, ни материи. Философия жизни явилась выражением кризиса классического буржуазного рационализма. Она выступила против господства методологизма и гносеологизма в идеалистической философии 2-й половины 19 — начала 20 веков (неокантианство, позитивизм).
ДЕЯНИРА — в греческой мифологии дочь Ойнея, царя Калидона, и Алфеи, сестра Мелеагра, супруга Геракла. Когда после гибели Мелеагра его сестры превратились в птиц-цесарок, только Деянира и еще одна сестра Горга сохранили человеческий облик благодаря вмешательству Диониса. Геракл, спустившись в царство мертвых за Кербером, встретил там Мелеагра, который просил его взять в жены Деяниру. Соперником Геракла был речной бог Ахелой. Отломив Ахелою, принявшему облик быка, один рог, Геракл одержал над ним победу и женился на Деянире.
НАДЕЖДА – ожидание должного, соединенное с уверенности в его осуществлении. Присуща сердцу человека, тесно связана с его верой и любовью и является признаком его духовного здоровья. В ней – вера в осмысленность происходящего несмотря на отсутствие полноты его понимания и чувство ответственности несмотря на собственное бессилие. Жизнь человека обессмысливается, если он теряет надежду. Она сверхкосмична и сверхразумна, но должна раскрыться также и в мышлении человека, что затруднено в тех случаях, когда мышление человека слабо связано с его сердцем.
ЗАКОНЫ СОЦИОЛОГИИ. Законы, выражающие глубинные, сущностные, необходимые связи между социальными явлениями. Классификация законов социологии может быть проведена по различным основаниям. По степени общности они могут быть подразделены на общие, т. е. определяющие развитие общества, социума, социальной системы как целого; и специфические, т. е. характерные для отдельного элемента социальной системы, части общества. По характеру, способу проявления законы социологии подразделяются на динамические и статистические.
Образцом для компаний других государств, по которому позднее была реорганизована также и несколько ранее возникшая английская, послужила голландская Ост-Индская компания. Компания образовалась при прямом содействии голландского правительства, стремившегося объединить деятельность мелких предприятий, торговавших с Индией, только что возникших, но уже конкурировавших друг с другом. Главной целью основания компании было закрепление монополии торговли индийскими товарами за единым предприятием и запрет пути в Индию для всех остальных.
Мегасфен отметил следующую особенность общественного строя древней Индии: «Достопримечательностью земли индийцев является то, что все индийцы свободны и ни один индиец не является рабом. В этом сходство лакедемонян и индийцев. Но у лакедемонян рабами являются илоты, и они же выполняют подобающее рабам, у индийцев же никто не является рабом, ни тем более кто-либо из индийцев». Долгое время это категорическое утверждение считалось в исторической науке достаточным доказательством того, что древняя Индия не знала рабства. Но дальнейшее изучение древнеиндийских источников с несомненностью показало, что рабство в Индии было распространено достаточно широко, но вместе с тем рабовладению в Индии был присущ ряд особенностей, которые, вероятно, и ввели в заблуждение Мегасфена...
НАКШБАНДИЙЯ (Накшбанди, Накшибенди, Накшбенди, Ходжагон) - один из дервишских орденов, образовавшийся в 14 веке в Бухаре и затем получивший распространение в ряде мест Средней Азии, Казахстана, Башкирии, Татарии, на Кавказе, а также в Индии, Индонезии, Западном Китае, Афганистане, Иране (среди курдов), Турции, на Мадагаскаре, в Египте, Албании. Название Накшбандия дано по прозвищу его официального основателя бухарского шейха Бахааддина Накшбанда (умер в 1388/89 году), бывшего резчиком (накшбанд) по металлу, а затем палачом при дворе чингисида Казан-хана. В Средней Азии влияние Накшбандия особенно упрочилось в середине 15 века, когда во главе ордена стоял добившийся почти неограниченной власти (имел около 100 тысяч мюридов) феодал ходжа Ахрар...
АТЕНЕЙ (от греч. 'Atnnaion - храм Афины, у древних греков богини мудрости, знаний и искусств) - 1) «Журнал наук, искусств и изящной словесности» (1828-1830). Издатель и редактор - профессор М. Г. Павлов; в журнале печатались С. Т. Аксаков, Ф. И. Тютчев, впервые выступил в печати А. И. Герцен. С 1829 года имел приложение «Записки для сельских хозяев, заводчиков и фабрикантов». 2) «Журнал критики, современной истории и литературы» (1858-1859) под редакцией E. P. Корша. Печатались Б. Н. Чичерин, Ф. И. Буслаев, M. E. Салтыков-Щедрин, И. С. Тургенев, С. М. Соловьев, М. П.
МЕЖЕВАНИЕ - установление и юридическое оформление границ земельных владений. В России практически известно со времен Древнерусского государства. В 16-17 веках развитие феодального землевладения находило свое техническое и юридическое оформление в системе писцовых межеваний. При них не исчислялась общая площадь межуемых владений, а измерялись лишь важнейшие элементы: пашня, сенокос и лес. Результаты межеваний заносились в писцовые книги. В 18 веке появился так называемый геометрический метод межевания, когда довольно точно исчислялась общая площадь земли, а также угодья: усадьба, пашня, сенокос, лес и неудобная земля...
ХАТАМОТО 1) личная охрана сёгунов в Японии 12-16 веков. 2) Непосредственные вассалы сегунов Токугава (1603-1867), занимавшие средние административные посты. В феодальной иерархии стояли после князей. Хатамото, которых насчитывалось около 5 тысяч, имели феодальное земельное пожалование (с доходом от 100 до 10 000 коку риса ежегодно; коку = 150 кг) либо соответствующее жалование натурой. Мелкие хатамото получали феоды вокруг Эдо и Осаки и в токугавских владениях в провинциях Суруга, Тотоми, Микава и Кай. Крупные хатамото располагались в отдаленных провинциях с целью противодействия сепаратизму князей.
Говорить о промышленной буржуазии в Неаполе того времени не приходится. Городская буржуазия играла роль правящего класса, не вкладывая капиталы в производство, как начали поступать предприимчивые люди на севере Европы, а занимая все места в органах управления государством и городом. В первую очередь средние классы Неаполя были прочным ядром королевской бюрократии. Это было логическим следствием концентрации всех центров власти в столице.
Другие праздники связаны с церковным календарем. Так, на полуострове в начале XIV века появились карнавалы (carnestolendas), которые начинались в «Жирный четверг» и заканчивались в канун первого дня поста.
В средиземноморской части полуострова в церквях с конца ноября до конца декабря отмечают праздники безумных, называемые праздниками «маленького епископа» или «епископа безумных», это дает повод организовывать пародии на церковные церемонии и проповеди; во многих местах Кастильского королевства коронуются «короли» — бобовые короли, короли юношей, короли Рождества, короли пастухов или свинопасов, а португальцы имеют своих Дедов-Морозов (Januarias)...
САЛОННЫЕ ИГРЫ. Вообще развлечения, которым предаются члены того или иного общества, коренятся в культуре, сформировавшей их ментальность. Китай не представляет исключения из этого правила, и игры, которым предается в большинстве своем народ, имеют непосредственное отношение к приобретенным культурным навыкам — идет ли речь о стратегии, истории или литературе. Так, в эпоху Тан (618—907 гг.), в период, когда книгопечатание позволило значительному числу людей получить доступ к всевозможным типам текстов, все большая часть населения начала приобщаться к таким культурным областям, как поэзия, музыка, песенное искусство, различные модные искусства...
ОРДОНАНСЫ (франц. ordonnances, англ. ordinans) - во Франции и Англии королевские указы, имевшие силу государственных законов (в Англии без обязательного утверждения их органами сословного представительства). Во Франции ордонансы появляются во 2-й половине 12 века, когда Капетинги стали осуществлять политику объединения страны. Ордонансы, как правило, охватывали не один, а ряд вопросов и предназначались для распространения по всей территории государства. С 15 века установилась практика, согласно которой ордонансы приобретали силу закона лишь после регистрации их парламентами.
Особенно большую роль в изучении сельской общины при феодализме сыграли русские исследователи конца 19 - начала 20 веков. Это объяснялось условиями России, где сельская община - мир - просуществовала особенно долго и к тому же приобрела наиболее яркую и развитую форму (душевые переделы - см. Переделы земельные). В. П. Воронцов, А. Карелин, А. А. Кауфман, А. Я. Ефименко, П. А. Соколовский, В. Е. Постников, Ф. Щербина и другие подняли большой исторический и этнографический материал и указали на различные факторы, влияющие на темпы и направление эволюции общины.
Во II веке стремление соединить христианство с философией привело к возникновению многочисленных, так называемых гностических сект. Учения их крайне разнообразны, запутаны и туманны. Большое влияние на них оказали платонизм, неопифагорейство, персидский дуализм, восточная мистика и астрология. Для всех этих сект общим является представление о верховном светлом и совершенном боге, о Логосе и других многочисленных творческих силах божества, о материи как источнике зла и греха, о сотворении материального мира в результате грехопадения одной из божественных сил.
Характерной чертой исторического развития Индии является то обстоятельство, что рабство, возникшее в недрах первобытнообщинного строя, не смогло развиться до античных форм. Основным фактором, тормозившим развитие рабовладельческих отношений, была сравнительно большая устойчивость индийской сельской общины, как формы экономической и социальной организации свободного населения.
Важной особенностью производственного процесса в древней Индии, особенностью, бывшей следствием специфических природных условий и низкого уровня развития техники, являлась настоятельная необходимость коллективных усилий организованных масс людей...
«Викинг» (нем. «Wiking») — дивизия СС. Сформирована в ноябре 1940 г. из полка СС «Германия» и добровольческих частей «Нортланд» и «Вестланд», а также 5-го артиллерийского полка. Формировалась из этнических немцев и выходцев из Бельгии, Дании, Норвегии и Нидерландов. Первоначально называлась мотопехотной дивизией «Германия» (нем. SS-Division «Germania» [mot.]). С января 1941 г. добровольческая мотопехотная дивизия СС «Викинг» (нем. SS-Freiwilligen Division «Wiking» [mot.]). С июня 1941 г. действовала на советско-германском фронте в составе группы армий «Юг» (на июнь 1941 г.
Приговор не предусматривал смертной казни, за исключением строго определенных случаев; гомосексуализм, изнасилование, кража, а после христианизации — без сомнения, колдовство и магия, считались настолько серьезными преступлениями, что выходили за рамки закона, можно сказать, в силу самой своей природы. Виновный в этих прегрешениях в буквальном смысле переставал быть человеком: он выпадал из-под действия человеческих законов, его преступление объявлялось óbótamál, то есть не способным ограничиться выплатой компенсации.
ЗНАЧЕНИЕ «РАСЫ». Раса или подвид уже неоднократно упоминалась в главе о значении видов. Читатель должен знать, что следствием широкого распространения животного по всему ареалу его среды обитания часто могут стать изменения его внешности. Изменения особенно очевидны там, где присутствуют частичные географические барьеры, такие как цепь гор, пустыня или широкая река. Популяция по разные стороны такого барьера, однако, не полностью различна. Промежуточные формы могут быть найдены, и это часто прямое свидетельство скрещивания, хотя и не настолько масштабного, чтобы сделать две популяции неразличимыми. Если две популяции настолько различны, что можно в целом сказать, из которого региона образец был получен, то принято давать разные имена двум расам...