Самосознание (Подопригора)

САМОСОЗНАНИЕ. С субъективной стороны самосознание всегда выражает стремление к переживанию, жажду ощущать бытие, способность к постоянному напряжению душевных сил. Напротив, представление об идеале жизни как об отсутствии всякого переживания (атараксия, нирвана) свидетельствует об ослаблении жизненного начала, омертвлении или усталости (о противоположности самосознания идеалу стоической невозмутимости смотри у А. С. Пушкина: «На свете счастья нет, но есть покой и воля» — «Я думал: вольность и покой замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан...»). Способность к самосознанию, как и способность к «продолжительному страданию» (А. Камю), выражает глубину личности. Самосознание как подъем жизненной и творческой энергии — свидетель верности жизненной истине. Связанное с творческим духом (будучи беспрерывным творчеством жизненных состояний, способствующим созидательной деятельности), самосознание противоположно тому состоянию безразличия и вялости, которое так характерно для застойности внутренних сил, подавленности человеческих потенций. Как творческая, стихия самосознания есть осуществление внутренней свободы, глубочайшего личного «хотения». Установка на отказ от самосознания есть предательство личности, заглушение в себе животворных истоков.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 380-381.