Последние обновления понятий

История археологии

ИСТОРИЯ АРХЕОЛОГИИ. Впервые термин "Археология" применил в 4 в. до н. э. Платон, имея в виду науку о древностях в самом широком смысле слова. Но и позднее термин "Археология" долго имел, да отчасти и до сих пор имеет в разных странах разный смысл. Ещё в 18 веке этим словом стали обозначать историю древнего искусства. Когда в 19 веке внимание науки привлекли все остатки старины (не только художественные), постепенно стало складываться современное понимание Археологии; тем не менее в некоторых буржуазных странах доныне Ареология по-прежнему изучает искусство древнего мира, а история искусств вынуждена при этом ограничиваться средними веками и новым временем. Иногда под А. понимают источниковедение истории искусств, что также ошибочно. Зачатки А. были уже в древности. Вавилонский царь Набонид в 6 в. до н. э. производил раскопки в интересах ист. знания; особо он искал надписи древних царей в фундаментах построек, тщательно отмечая находки или тщетность поисков. В Др. Риме результатом сознательного изучения древностей является схема развития материальной культуры, которую дал великий поэт и мыслитель Лукреций. В 1 в. до н. э. он уже знал, опережая многих археологов 19 в., что каменный век сменился бронзовым, а бронзовый - железным...

Археология в СССР

АРХЕОЛОГИЯ В СССР. Большое внимание к ископаемым древностям в России проявил Пётр I. Он в 1718 в двух указах распорядился собирать находимые "... в земле, или в воде... старые подписи ... старое... ружье, посуду и прочее все, что зело старо и необыкновенно...". "Где найдутся,- писал он,- такие всему делать чертежи, как что найдут". Известный историк В. Н. Татищев занимался А. и издал в 1739 одну из первых в мире инструкций для археол. раскопок. Интерес к антич. древностям особенно развился в России, когда во 2-й -пол. 18 в. в состав Русского гос-ва вошло на юге Черноморское побережье, богатое находками антич. вещей. Первые большие науч. раскопки скифского кургана произвёл в 1763 ген. А. П. Мельгунов, исследование др.-греч. городов в Крыму начал в конце 18 в. П. И. Сумароков. Изучение антич. древностей рано достигло блестящих успехов. И. А. Стемпков-ский на терр. древнего Боспорского государства (р-н Керчи) начал систематич. археол. исследование др.-греч. городов. При нём вскрыт в 1830 скифский курган Куль-Оба близ Керчи, впервые познакомивший науку с шедеврами антич. ювелирного иск-ва...

Археологические раскопки

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ РАСКОПКИ, производимые в целях ист. исследования раскопки археологических памятников, главным образом древних погребений или остатков древних поселений. В СССР организацию А. р. осуществляют спец. археол. учреждения (научно-исследовательские институты, археологические кафедры университетов, музеи и др.). А. р. могут проводить только специалисты-археологи на основании "Открытого листа" - документа на право раскопок, выдаваемого АН СССР и АН союзных республик. Археол. наукой выработана совокупность науч. приёмов А. р. При А. р. поселений раскопки производятся достаточно большой площадью (чтобы вместить встречающиеся сооружения), по слоям (в пределах слоя - пластами определ. толщины), по квадратам (для удобства фиксации) вплоть до подножия культурного слоя. Обязательна чёткая документация раскопок (письменная, графическая, фотографическая). При А. р. изучаются культурный слой (а в погребениях - курганная насыпь и заполнение могильной ямы), сооружения, находки, а также кости людей и животных, остатки растений, зерна и т. п...

Жальники (Седов, 2000)

Жальники - могильники из грунтовых могил, на поверхности обозначенные камнями в виде круга, овала или четырехугольника. Это местный севернорусский термин, означающий "кладбище, могильник, скудельня, погост". Он восходит к праславянскому zal - "скорбь, горе, печаль" (Срезневский И.И., 1958, с. 846; Даль В., 1978, с. 525; Преображенский А.Г., 1910-1914, с. 221; Словарь русского языка..., 1978, с. 75). В Новгородской земле ныне лексема "жальники" употребляется шире ее археологического значения. Местное население называет жальниками также старые, заброшенные кладбища, целостно огражденные крупными валунами, а также могильники с каменными крестами. Обзор обрядов и поверий, связанных с жальниками в народном понимании, сделан А.А. Панченко (Панченко А.А., 1998, с. 207-215). Кроме северновеликорусского наречия термин "жальник" бытует еще в польском языке: zalnik - "исторический могильник, курган". Местное население Мазовии жальниками (zаlе) называет каменные могилы, которые, как показано ниже, тождественны новгородским жальникам...

Перипети́я (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

ПЕРИПЕТИ́Я (от греч. peripeteia – внезапный поворот) – неожиданные события, резкие повороты сюжета* (см.), осложняющие развитие действия в произведении (сцена Антона Пафнутьевича с Дефоржем в «Дубровском» А.С. Пушкина*). П.<ерипетия>** широко применяется в авантюрно-приключенческих романах. Г.Б.

/126/

----

Экспози́ция (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

ЭКСПОЗИ́ЦИЯ (от лат. expositio – изложение, объяснение) – изображение положения действующих лиц, обстоятельств и обстановки, в которых они находятся до начала действия. Э.<кспозиция>* может быть краткой, данной всего в нескольких строках («Смерть чиновника» Чехова**), или распространённой (первые шесть явлений «Горе от ума» Грибоедова**, первые главы романа Гончарова** «Обломов»). Она может быть прямой, т.е. предшествовать завязке («Рудин» Тургенева**), или задержанной, т.е. следовать после других элементов сюжета («Стук… стук… стук…» Тургенева, «Альпийская баллада» В. Быкова**). Г.Б...

Экспози́ция (ИТСИС 2010 Л.П. Крысина, Значение 2 из 3)

ЭКСПОЗИ́ЦИЯ, -и, м. [нем. Exposition < лат. expositio изложение, описание]. лит., муз. Вступительная часть литературного или музыкального произведения, содержащая мотивы, которые развиваются в дальнейшем. Э.<кспозиция>* романа, Э.<кспозиция>* сюиты. <…> Экспозициóнный – относящийся к экспозиции (в 1 – 3-м знач.).

/832/

----

* Э.<кспозиция> здесь и далее отступление от оформления в тексте-источнике (В оригинале: Э.)

Кульмина́ция (ИТСИС 2010 Л.П. Крысина. Значение 2 из 3)

КУЛЬМИНА́ЦИЯ, -и, ж. [фр. culmination < лат. culmen (culminis) вершина]. В литературном произведении: самый напряжённый момент в развитии действия, предрешающий развязку. <…> Кульминациóнный – относящийся к кульминации (в 1 – 3-м знач.). || Ср. апогей (во 2-м знач.), зенит (во 2-м знач.), пик (во 2-м знач.).

/383/

----

Крысин Л.П. Иллюстрированный толковый словарь иностранных слов / Л.П. Крысин. – М.: Эксмо, 2010. – 864 с. (Доп. тираж – 4.000 экз.).

 

Развя́зка (Литература 1995)

РАЗВЯ́ЗКА – разрешение конфликта в литературном произведении, исход событий.

/411/

----

Литература: Справочник школьника / Науч. разработка и сост. Н.Г. Быковой; Науч. ред. В.Я. Линков. – М.: Филолог. об-во «Слово», Компания «Ключ – С», ТКО «АСТ», Центр гуманитарных наук при факультете журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, 1995. – 576 с. (Тираж – 200.000 экз.).

Шифры издания:

Л 64

Л 8200000000

ББК 83я2

ISBN 5-88818-011-4

 

Кульмина́ция (Литература, 1995)

КУЛЬМИНА́ЦИЯ – высшее напряжение действия в художественном произведении.

/234/

----

Литература: Справочник школьника / Науч. разработка и сост. Н.Г. Быковой; Науч. ред. В.Я. Линков. – М.: Филолог. об-во «Слово», Компания «Ключ – С», ТКО «АСТ», Центр гуманитарных наук при факультете журналистики МГУ им. М.В. Ломоносова, 1995. – 576 с. (Тираж – 200.000 экз.).

Шифры издания:

Л 64

Л 8200000000

ББК 83я2

ISBN 5-88818-011-4

 

Сюже́т (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

СЮЖЕ́Т (от франц. sujet – предмет) – система событий в художественном произведении, раскрывающая характеры действующих лиц и отношение писателя к изображаемым жизненным явлениям. Лирические произведения развёрнутого сюжета не имеют.

В редких случаях С.<южет>* в строгом смысле слова может отсутствовать в эпических, лиро-эпических и даже драматических произведениях (литературный портрет «Лев Толстой» М. Горького**, «Времена года» М. Пришвина**, «Слепые» и некоторые другие пьесы Метерлинка**). В тех произведениях, основу которых составляет С.<южет>*, большую роль также играют внесюжетные элементы (описания, авторские отступления). Событие или система событий, изображаемые писателем, протекают во времени, в причинно-следственных связях и отличаются относительной завершённостью. Отсюда – элементы сюжета: экспозиция (см.), завязка (см.), развитие действия, кульминация (см.), развязка (см.). В ряде произведений некоторые из этих элементов ослаблены или отсутствуют вовсе («Степь» А. Чехова**, «Детство» М. Горького). Как правило, романы и многие драматические произведения отличаются многосюжетностью. В том, какие события положены в основу произведения, как они развиваются, сказывается творческая индивидуальность, мастерство писателя, его понимание действительности и законов искусства. Г.Б...

Развя́зка (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

РАЗВЯ́ЗКА – заключительный момент в развитии действия художественного произведения. Она как бы добавляет последние штрихи к характерам действующих лиц (поединок Гамлета с Лаэртом и его гибель в трагедии Шекспира*, смерть Базарова в «Отцах и детях» И. Тургенева*). Содержание и форма Р.<азвязки>** зависят от идейно-эстетических позиций автора. Поэтому трагическая Р.<азвязка>** в литературе социалистического реализма может звучать оптимистически («Разгром» и «Mолодая гвардия» А. Фадеева*, «Репортаж с петлёй на шее» Ю. Фучика*, «Оптимистическая трагедия» Вс. Вишневского*). Иногда, руководствуясь субъективными взглядами, писатель может придать произведению ложную Р.<азвязку>** (некоторые народные рассказы Л. Толстого*). Р.<азвязка>** может логически вытекать из развития действия («Человек в футляре» А. Чехова*) или носить неожиданный характер («Гробовщик», «Метель» А. Пушкина*, новеллы О. Генри*). Р.<азвязка>** обычно следует за кульминацией, но иногда предшествует другим элементам сюжета. Так, сообщение о смерти Коновалова в одноимённом рассказе М. Горького* предваряет повествование о событиях жизни героя. Г.Б.

Прототи́п (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

ПРОТОТИ́П (от греч. prototýpon – прообраз) – реальное лицо, представление о котором послужило автору основой для создания литературного характера, типа. В одних случаях писатель обобщает, как бы «спрессовывает» (по выражению М. Горького*) в литературном типе черты, рассеянные в массе людей определённого социального слоя (чиновники из «Ревизора» Н. Гоголя*, крестьяне Н. Некрасова*, Василий Тёркин А. Твардовского*), в других – отправляется от П.<рототипа(ов)>** (некоторые герои «Войны и мира» Л. Толстого*, Павел Власов в романе М. Горького «Мать», Мересьев из «Повести о настоящем человеке» Б. Полевого*), а иногда изображает реальных людей под их истинными именами (Пугачёв у А. Пушкина*, Чапаев у Д. Фурманова*, молодогвардейцы у А. Фадеева*). С помощью художественного вымысла*** писатель, даже отталкиваясь от П.<рототипа(ов)>, создаёт не копии реально живших людей, а художественные образы***, обладающие силой обобщения и несущие в себе авторскую оценку. Г.Б...

Кульмина́ция (По Г.И. Беленькому, Литература, 1988)

КУЛЬМИНА́ЦИЯ (от лат. culmen – вершина) – высшее напряжение действия в художественном произведении (сцена у Авдюхина пруда в романе И.С. Тургенева* «Рудин», эпизод возвращения домой Егора Дрёмова в рассказе А.Н. Толстого* «Русский характер»). Особо острой К.<ульмина́ция>**бывает в драматических произведениях. (В «Гамлете» – это «мышеловка», спектакль, который устраивает при дворе Гамлет, чтобы разоблачить короля; в «Горе от ума» – это сцена, когда Чацкий объявлен сумасшедшим). К.<ульмина́ция> нередко сливается с развязкой («Метель» А.С. Пушкина*). В сложных многосюжетных произведениях возможно несколько кульминационных сцен (эпизоды гибели шахтёров, развешивание флагов над Краснодоном, казнь молодогвардейцев в романе А.А. Фадеева* «Молодая гвардия»). К.<ульмина́ция> играет существенную роль в раскрытии характеров действующих лиц и в развёртывании художественного конфликта. Г.Б. ..

Рождество Христово (Беловинский, 2007)

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО - Великий двунадесятый церковный праздник, 25 декабря/7 января. По значению в народе второй после Пасхи. К нему верующие приготовляются 40-дневным Рождественским, или Филипповским, постом. Канун или навечерие праздника проводится в строжайшем посте, хранящемся до вечерней первой звезды; по церковному уставу в этот день дозволяется вкушать только сочиво, разваренные в воде с медом хлебные зерна, отчего канун праздника и называется сочельником или сочевником. В храмах идет торжественная служба, возвышаемая в XIX в.

Рождественский сочельник

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК — кутейник, навечерие Рождества Христова 24 декабря/6 января. Время усиления рождественских морозов. По состоянию погоды определяли сроки посевов. В Рождественский сочельник крестьяне на дворах жгли солому, и вся семья тихо стояла в это время вокруг огня: считалось, что покойные родители также обогреваются этим огнем. В избах гадали: с вечера ставили на стол кутью и мед в чашке и клали ложки углублением вниз, накрывая скатертью; утром, придя из храма, смотрели: чья ложка перевернулась, тому в этом году умереть.

Родословные книги

РОДОСЛОВНЫЕ КНИГИ - списки дворянских родов. Велись в каждой губернии Дворянским депутатским собранием. Делились на 6 частей: роды, пожалованные потомственным дворянством монархами; роды, приобретшие дворянство на гражданской службе или через пожалование орденами; роды, приобретшие дворянство на военной службе; иностранные дворянские роды, признанные в России; титулованные роды; роды, существовавшие за 100 лет до издания Жалованной грамоты дворянству 1785 г. (так называемое столбовое дворянство).

Рогожа

РОГОЖА — подобие грубой ткани, приготовлявшейся на ткацком стане из мочала, внутренних мягких, тонких, но прочных волокон липовой коры; при вымачивании луб, лубок, т. е. липовая кора, разделяется и с ее внутренней стороны снимается относительно эластичное лыко, шедшее на плетение, а при дальнейшем разделении — мочало, из которого вили веревки и ткали рогожи. Рогожа разных размеров и толщины употреблялась для первичной обивки мебели, а главным образом на кули для зерна и соли; рогожами, напоминающими циновки, также устилали полы.

Ризница

РИЗНИЦА — место при алтаре в храме, где хранится облачение. В католических храмах это особая комната рядом с алтарем, куда допускаются миряне для объяснений с клиром. В ризнице духовенство облачается перед богослужением или снимает с себя облачение. У православных называется также дьяконником. Чаще всего ризница находится справа от престола,— «Внес вчера в ризницу присланное от помещицы облачение и сегодня служил в оном». Н. С. Лесков. Соборяне.

Риза

РИЗА — 1) фелонь, часть богослужебного облачения иереев. Представляет собой длинную, надеваемую через голову круглую одежду вроде плаща, с большим округлым вырезом спереди от груди вниз и вырезом для головы, так что закрывает спину, шею, плечи, грудь и бока. Обычно делалась парчовой, обшивалась по краям, на груди и плечах лентами, украшалась на спине изображением креста; 2) металлический чеканный или шитый жемчугом оклад на икону.— «Перед строем — священники: православный — за аналоем, в золотой ризе...» А. И. Куприн.

Страницы