Последние обновления понятий

ВЫВОД ЛОГИЧЕСКИЙ - осуществляемая в рамках логических исчислений в соответствии с точными формальными правилами процедура знаковых преобразований, целью которой является обоснование правомерности, логической корректности перехода от некоторого множества формул к некоторой формуле.

Вывод логический представляет собой формальный аналог рассуждения в естественном языке.

КОНЦЕПТ (от лат. conceptus — собрание, восприятие, зачатие) — акт “схватывания” смыслов вещи (проблемы) в единстве речевого высказывания. Термин “концепт” введен в философию Абеляром в связи с анализом проблемы универсалий, потребовавшим расщепления языка и речи. Принцип “схватывания” прослеживается с ранней патристики, поскольку он связан с идеей неопределимости вещи, превосходящей рамки понятия, модальным характером знания, при котором приоритетным оказывалось знание диалектическое (формой его организации был диспут), и комментарием, которого требовало все сотворенное, рассчитанное на понимание и выраженное в произведении. Акт понимания не мог разворачиваться в линейной последовательности рассуждения, единицей которого было предложение, он требовал полноты смыслового выражения в целостном процессе произнесения. Высказывание становится единицей речевого общения...

Народность, термин, широко употреблявшийся в советской науке и общественной практике в отношении этнических групп, не имевших своей государственности, в том числе в форме союзных и автономных республик в составе СССР. В эту категорию попадали все малочисленные народы СССР (примерно до 50 тыс. человек), не считавшиеся нациями. При исторической типологизации к народностям относили различные этнические общности, находящиеся на стадии развития между племенем и нацией (например, древнерусская народность, русская, украинская и белорусская народности).

Патриотизм (от греч. patris — родина, отечество), любовь к родине, преданность ей, стремление своими действиями служить ее интересам, ощущение неразрывной связи со своим народом, с его языком, культурой, бытом и нравами.

Основы патриотизма высказаны словами св. Иоанна Кронштадтского: “Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, поэтому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить, чтобы наследовать жизнь вечную”.

ТЕОСОФИЯ (от греч. theós — бог и sophía — мудрость, знание), 1) в широком смысле слова — мистическое богопознание (см. Мистика). В Ареопагитиках синоним теологии. Позднее Т., в отличие от теологии, опирающейся на откровение и догматы, стали называть учения о божестве, исходящие из субъективного мистического опыта и стремящиеся изложить этот опыт в виде связной системы. Некоторые исследователи относили к Т. гностицизм, неоплатонизм, каббалу и т. п. Более распространённым является, однако, отнесение этого термина к ряду мистических учений 16—18 вв., стоящих вне прямой церковной христианской традиции, — Я. Бёме, Парацельса, Л. К. Сен-Мартена. Э. Сведенборга. Ф. Этингера и др. Ф. В. Шеллинг употреблял термин "Т." для обозначения синтеза мистического богопознания и рациональной философии; близко к этому понятие "свободной теософии" у Вл. Соловьева...

КЕЛЛИОТЫ — монахи, живущие по двое, по трое в кельях, отдельных жилых постройках, принадлежавших какому-либо монастырю, вне его территории, но по соседству с ним. Обыкновенно в келье жил опытный подвижник и один-два его ученика. Келлиоты находились на содержании монастыря и еженедельно посещали монастырский храм для участия в богослужениях, получали продовольствие на предстоящую седмицу. Иногда келлиоты жили не в строениях, а в пещерах, природных углублениях и тому подобных убежищах.

КАНОНИЗАЦИЯ — «подчинение правилу, узаконивание»; утверждение Церковью умершего подвижника благочестия и веры в качестве святого посредством особого постановления высшей церковной власти. Для канонизации необходимо, чтобы кандидат был известен своей совершеннейшей жизнью, оказал великие услуги Церкви и почитался достойным молитвенного чествования со стороны своих живых собратьев по вере. В раннем христианстве святыми почитались ветхозаветные патриархи и пророки, новозаветные апостолы, а также мученики. Особых постановлений тогда не издавалось: их имена с ведома епископа вносились в диптихи и синодики, а день кончины объявлялся церковным празднованием. Почитание было местным, в каждой епархии имена святых со временем переносились в особые сборники (менологии или месяцесловы)...

КИРИОТИССА — «всемогущая, владычица»; один из эпитетов Богоматери и иконографический тип изображения Богородицы, держащей младенца Христа обеими руками прямо перед собой или с образом Богомладенца на груди в круглом медальоне, похожем на щит. Другое название подобных икон — Богоматерь Никопея («Победоносная»). Иконы такого типа считались в Византии палладиями (защитницами) императорского дома. Сам образ младенца Христа в медальоне называется Эммануилом, а медальон — «Неодолимым щитом».

КАТОЛИЦИЗМ (латинство) — западная традиция в христианстве, нововведениями исказившая вероучительные основы в догматическом богословии и богослужебной практике. Процесс обособления латинского христианства начался еще в III-IV вв., с возникновением и усугублением экономических, политических и культурных различий между восточной и западной частями Римской империи. Но непосредственной причиной отделения католицизма от Вселенского Православия было стремление римских пап к безусловному главенству в христианском мире, сопровождаемое отклонениями в сфере апостольского вероучения.