Идеология

КЛЕРИКАЛЬНЫЙ АНТИКОММУНИЗМ - понятие, отражающее роль религии и церкви в идеологии и политике антикоммунизма - главного идейно-политического оружия международного империализма. Буржуазная идеология широко использует религию для оправдания и защиты капиталистического строя, для обоснования новейших идеологических мифов, которые призваны затушевать истинные цели империализма. Предпринимаются попытки с религиозных позиций „опровергнуть" научный коммунизм, показать его несостоятельность. Вместе с тем в антикоммунистической деятельности используются различные западные религ.

КОНСЕРВАТИЗМ (от лат. conservare - охранять, сохранять) - понятие, обозначающее политические силы, которые в тот или иной период борются за сохранение традиционных, сложившихся основ общественной жизни, а также характеризующее определенный тип или стиль мышления. В русской философской мысли консервативный тип мышления наглядно (для XIX века) выявляется уже в мировоззрении славянофилов. Здесь консервативная мысль принимает романтическую форму. Ярким представителем этого стиля мышления может служить и К. Н. Леонтьев.

ШОВИНИЗМ (фр. chauvirsisme) - проповедь национальной исключительности; противопоставление интересов одной нации интересам других наций, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти; крайняя реакционная форма буржуазного национализма. Политика шовинизма направлена на разжигание ненависти и вражды к др. нациям и народам. Шовинизм проповедует национальную исключительность («избранность») одной нации, якобы предназначенной к господству над другими, «неполноценными» нациями и расами (см. также Национализм, Расизм).

АНАРХИЗМ (от греч. ἀναρχία – безвластие) – социально-политическое учение, отрицающее позитивную роль государства и политической борьбы и проповедующее освобождение личности от всех форм политической, экономической и духовной власти. Анархизм зародился в 40-х гг. 19 в. в Европе. Основоположниками этого учения принято считать М. Штирнера, П. Прудона (последнему принадлежит термин) и М.А. Бакунина.

Национализм - это идеология в основе  которой лежит трактовка нации как высшей ценности и формы общности. Национализм, сопровождается идеей национального превосходства и национальной исключительности. А также созданием "образа врага", на «злостные козни» которого сваливают все неудачи, и которому приписывают, будто бы он днём и ночью только и делает, что замышляет, как бы истребить "богоданный" этнос, ведущий свой род от Адама, в крайнем случае от древних шумеров или Атлантиды.

«МОСКВА - ТРЕТИЙ РИМ» - учение, в котором идея Рима как центра христианского мира связывалась с эсхатологической идеей странствующего царства, удерживающего приход антихриста, а также бытовавшей в Европе после падения Западной Римской империи идеей передачи имперской власти. Историческим прологом его появления было взятие турками в 1453 году Константинополя, столицы Восточной Римской империи, названной уже в постановлениях II Вселенского (Константинопольского) собора «новым Римом», и возвышение московского князя вследствие присоединения к его княжеству новых земель (Новгорода и Пскова).

БЛАНКИСТЫ В РОССИИ. Некоторое влияние Бланки, по-видимому, испытывал петрашевец Н. A. Спешнев. Однако о русском бланкизме как об идейном течении можно говорить только после реформы 1861 года в связи с революционной деятельностью П. Г. Заичневского, во взглядах которого немало черт бланкизма. Заичневский считал, что народные массы России ввиду их забитости не смогут самостоятельно освободиться от угнетения и предстоящая революция явится следствием усилий революционной части армии и интеллигенции; созданная после успешной революции центральная власть системой экономических преобразований подведет народ к социализму. Наиболее ярко влияние бланкизма сказывалось в пропаганде редактируемого П. Н. Ткачевым журнал "Набат". Ткачев считал Бланки выдающимся революционером и своим учителем...

ТОЛСТОВСТВО - религиозно-нравственное учение о непротивлении злу, составляющее основу мировоззрения позднего Толстого; практические опыты, вдохновленные данным учением и направленные на его воплощение. Исходной основой мировоззрения Толстого является вопрос о смысле жизни, который, но его мнению, становится для человека проблемой, требующей безотлагательного решения тогда, когда его жизнь терпит крах, оказывается бессмысленной. Сама постановка вопроса, по Толстому, означает констатацию того, что начало и последнее основание жизни заключены не в ней самой.

ИНДЕАНИЗМ — современная идеология коренного населения Латинской Америки. 70-80-е годы отмечены заметным подъемом социально-политической и идеологической активности индейского населения, и прежде всего в Боливии, Перу, Эквадоре и Гватемале, где коренные племена и народности составляют около половины населения и имеют давние традиции борьбы за свои социальные и культурно-этнические права. В эти годы возникло несколько массовых индейских движений (Движение перуанских индейцев, Общинная власть в Перу, Движение Тупака Катара в Боливии), которые не только считают своей задачей улучшение положения индейского крестьянства, но в ряде случаев ставят вопрос о необходимости радикального изменения всего образа жизни коренного населения, в частности народов кечуа и аймара...

ЧАРТИЗМ (Chartism) - движение английский рабочих в 30-50-х годы 19 века; проходило под лозунгом борьбы за проведение «Народной хартии» ("People's Charter" - отсюда название). По определению В. И. Ленина, чартизм представлял собой "...первое широкое, действительно массовое, политически оформленное, пролетарски-революционное движение..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 38, с. 305 (т. 29, с. 282)). Вызванный к жизни последствиями промышленного переворота - разорением ремесленных слоев, бедственным положением трудящихся, формированием промышленного пролетариата, беспощадно эксплуатируемого на фабриках, - чартизм явился революционной формой протеста рабочих против капиталистического гнета и политического бесправия, против монополии лендлордов и крупной буржуазии на власть...