Мусульманство

Зейдиты (Гогоберидзе, 2009)

ЗЕЙДИТЫ — последователи учения Зейда ибн Али, жившего в VIII веке, основателя умеренного течения шиитов. Зейд рассматривал вооруженную борьбу как политический принцип создания исламского государства. Отрицая божественную природу имамата, зейдиты считают, что имамом может быть избран любой алид (потомок Али, зятя пророка Мухаммеда). Кроме того, зейдиты допускают существование нескольких имамов в разных странах, не признают шиитские догматы об «изменении божественного мнения», отвергают тотальное предопределение судьбы и признают законность правления первых халифов.

Захириты

ЗАХИРИТЫ — 1) последователи правовой школы (маз-хаба), основанной Даудом ибн Али аль-Исфахани (жил в IX веке) по прозвищу аз-Захири (арабское «захир» — явный, очевидный), который в своей правовой практике опирался исключительно на «внешнее», «явное» (отсюда его прозвище), «буквальное» понимание Корана и сунны. В противовес захиритам батиниты видели в Коране лишь скрытый смысл подлинной истины, которая нуждается в дополнительном толковании; 2) все те мусульмане, которые признают явный смысл Корана и отвергают его иносказательное толкование.

Зандака

ЗАНДАКА — термин, имеющий в исламской традиции два значения: 1) неверное, ошибочное, с точки зрения мусульман, религиозное учение о многобожии. К таковым относятся язычество, манихейство, и т.д. Зандака противопоставлена монотеистическим религиям (иудаизму, христианству); 2) неверие в единого Аллаха, вероотступничество, безбожие. В Средние века в исламском мире зандака приравнивалась к тяжкому преступлению и каралась смертной казнью. Первым от зандака пострадал аль-Джад ибн Дирхем (повешен в 742 году в Ираке) за его учение о сотворенности Корана. В период правления халифа аль-Махди (775-785 гг.) была учреждена особая должность судьи-надсмотрщика (сахиб или ариф аз-зандака) исключительно для выявления и наказания проповедников зандаки. Особенно рьяно боролись с зандакой ханбалиты, претендовавшие на роль ревнителей «правоверия». Они обвиняли в зандаке не только собственно дуалистов — манихеев и маздакитов, но и «крайних» шиитов за признание ими божественной эманации, а также некоторые суфийские братства за учение о «единении» с Богом. Над обвиняемыми в зандаке устраивались показательные суды.

Замзам

ЗАМЗАМ — священный источник около Каабы в Мекке. В соответствии с текстом Корана, Замзам чудесным образом забил у ног младенца Исмаила в тот момент, когда он и его мать Хаджар, оставленные Ибрахимом в Хиджазе, мучались от жажды. Вторично источник был открыт дедом Мухаммеда Абд аль-Мутталибом. Вода источника считается целебной, и паломники часто увозят ее на родину в специальных сосудах — замзамия.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 64.

Закят (Гогоберидзе, 2009)

ЗАКЯТ (араб.) — налог на доходы. Отчислять закят в пользу бедных считается одной из священных обязанностей каждого обеспеченного мусульманина. Теоретически закят должен поровну распределяться среди бедных и неимущих членов мусульманской общины. Однако, практически, во многих странах распространения ислама закят превратился в обычный государственный налог, который взимается один раз в год в определенные сроки по лунному календарю для каждого вида имущества (с продуктов земледелия — после сбора урожая, со скота, товаров и т.д. — в конце года) с главы семьи. Размеры закята и точный перечень видов имущества, с которых он должен взиматься, являются предметами споров мусульманских правоведов. Современный ислам рассматривает закят как важное средство обеспечения социальной справедливости путем «перераспределения доходов». В день окончания поста в месяц рамадан с взрослых мусульман взимается налог-милостыня закят аль-фитр, предназначенный для раздачи беднякам во время празднования уразы-байрама.

Завия

ЗАВИЯ (араб. — угол) — келья, обитель суфия или марабута. Первоначально завией называлось помещение в мечети или при ней, где велось обучение мусульман чтению, арабскому письму, исламскому богословию. Начиная с XII века, когда возникли первые суфийские братства, завией стали называть жилище шейха, где обучались мюриды. В позднее средневековье на западе мусульманского мира завия становится основной ячейкой организационной структуры любого суфийского братства и представляет собой комплексное сооружение, включающее небольшую мечеть, жилые помещения для шейха и мюридов, приют для странников (дервишей), где они всегда могли получить бесплатный ночлег и пищу. На востоке учреждения, подобные завии, называли ханака или ханега (от перс, «хане» — дом, и «га» — место).

Забур

ЗАБУР, псалтырь — откровения, ниспосланные Аллахом пророку Давуду (библ. Давид) в виде псалмов. С точки зрения ислама в нем нет ничего такого, что могло бы отменить Закон Муссы (библ. Моисей), но лишь дополнило Тору (араб. «ат-Таура»).

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 62.

Жертвоприношение (Гогоберидзе, 2009)

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ — один из заключительных ритуалов хаджа, который совершается паломниками в долине Мина близ Мекки 10-го числа месяца зу-ль-хиджжа в память о жертвоприношении Ибрахима. Считается, что не только паломники, но и каждый мусульманин, имеющий средства на покупку жертвенного животного, должен принести в этот день жертву. Если жертва приносится по обету, все мясо необходимо раздать бедным. В других случаях треть мяса идет на праздничную трапезу семьи, а остальное раздается.

Йа син

ЙА СИН — название 36-й суры Корана; происходит от названия букв арабского алфавита, стоящих в начале суры (йа и син). Некоторые авторы полагают, что эти буквы являются сокращением арабской фразы «йа инсан» — «о, человек!». Считается одной из наиболее популярных сур Корана, ее читают в качестве отходной у постели умирающего, при похоронном обряде, во время поста. Переписанный текст Йа сина нередко используют как талисман.

Коран (Лопухов)

КОРАН — главная священная книга мусульман, основной источник мусульманского вероучения, несотворенное «слово Божие», откровение, которое Бог (Аллах), говорящий в Коране преимущественно от первого лица, как бы слово в слово продиктовал пророку Мухаммаду через своего ангела Гавриила. Следовательно, содержит вечные истины, обязательные для всех верующих. Написан Коран на арабском языке и состоит из 114 глав (сур). Включает проповеди, молитвы, заклинания, обрядовые и юридические установления, мифы, сказания, рассказы и притчи.

Страницы