Пророк

ПРОРОКИ БИБЛЕЙСКИЕ - религиозно-политические проповедники в древнееврейских царствах Палестины (Израиль и Иудея) в 8-4 веках до н. э. Словом «наби» -«пророк» еще во 2 тысячелетии до н. э. обозначались прорицатели, в экстазе изрекавшие оракулы от имени бога (Моисей, Самуил, Илия, Елисей). С 8 века до н. э. пророки становятся также политическими ораторами и проповедниками. Их произведения (книги пророков) на политические, социальные и религиозно-этические темы в виде сборников речей и проповедей (в поэтической форме) входят в ветхозаветный канон Библии.

В книгах пророков начиная со второй половины VIII века до н. э. сохранились резкие обличения богачей, живущих в роскоши и обогащающихся за счёт бедняков. Пророки, представители неофициального жречества, в какой-то степени связанного с массой средних слоёв населения, выступают против тяжёлой эксплуатации бедняков богачами. В особенности пророки Амос, Михей и Исайя выступают с резкой критикой алчных богачей, постоянно стремящихся к обогащению за счёт разоряющихся бедняков.

«ПРОРОКИ ИЗ ЦВИККАУ» — прозвище, данное Лютером появившимся в Виттенберге в декабре 1521 года суконщикам из Цвиккау Н. Шторху, Т. Дрехзелю и бывшему виттенбергскому студенту М. Томэ. В Цвиккау Шторх, славившийся своими видениями, в спиритуализском-таборитском (см. Табориты) духе влиял на Т. Мюнцера. Изгнанные из Цвиккау, «Пророки из Цвиккау» прибыли в охваченный религиозным подъемом Виттенберг.

НАБИ (араб. — пророк) — древний семитский термин, обозначающий человека, вещающего от имени божества. Так в Коране называется пророк Мухаммед, как и все предшествующие ему пророки. Согласно Корану, до Мухаммеда уже были пророки, но люди не вняли их благочестивым увещеваниям или исказили их учение. Мухаммед считается «печатью пророков», т.е. последним из наби.