Зороастризм

Согласно историческим хроникам, в царстве Гаочан был распространен зороастризм: «В их обычаях жертвоприношения небесным божествам». В свитке «Гаочан Чжанхэ у нянь цюй ню ян гунсы чжан» («Свиток жертвования быков и баранов в царстве Гаочан на пятом году Чжанхэ») упомянуто བྷඎ䱯᪙ («Дау-Амо») — имя, происшедшее от «Adbag» в согдийском языке, которое использовалось для обозначения Ахура Мазды, верховного бога зороастризма346

. В лоуланьских документах на кхароштхи Ахура Мазда называется именами «hyakiyaи dryakiya» («трехглазый бог»), что соответствует асурам в индуистском пантеоне 347. Зороастрийский бог ветра, тоже зачастую изображавшийся в образе трехглазого божества на согдийских фресках в Центральной Азии, соответствует богу Шиве из индуистского пантеона...

Жизнь и деятельность Заратуштры, или Зороастра, как именовали его греки, и в наши дни продолжает вызывать споры среди ученых. Приходится признать, что после стольких лет исследований мы все еще не знаем, когда и где он жил, как не знаем и многого, касающегося его учения. Можно попытаться выстроить в ряд свидетельства источников и заключить, что с его именем связана деятельность нескольких лиц или что его нельзя отнести к определенному периоду. Действительно, заслуживающих доверия сведений о пророке и времени его жизни почти нет. Попробуем изложить известные факты, причем постараемся прежде всего привести наиболее достоверные данные с тем, чтобы иметь право сделать некоторые, хотя бы предварительные, выводы...

Исследование имеющихся источников, и в первую очередь дошедших до нашего времени частей священной книги зороастризма — «Авесты», позволяет утверждать, что Зороастр был вполне реальным лицом. Его имя может быть этимологизировано как «(обладающий) золотистыми (илистарыми) верблюдами» [14]. Время жизни Зороастра скорее всего следует датировать концом VII — первой половиной VI века до н. э. [15] Судя по историко-географическому кругозору Авесты [16], учение Зороастра довольно быстро распространилось на такие территории, населенные восточно-иранскими племенами, как Хорезм, Маргиана, Парфия, Арея, Согд, Бактрия, Арахосия и Дрангиана...

Немногочисленные клинообразные надписи древнеперсидском языке времени Ахеменидов, художественные изображения и предметы религиозного культа, найденные на территории Ирана и Средней Азии, а также некоторые свидетельства античных авторов позволяют лишь в самых общих чертах восстановить древнейшую религию народов Ирана и Средней Азии. Религиозный сборник «Авеста» составлялся на основе древних преданий в более поздние времена вплоть до начала царствования Сасанидов (III век н. э.).

Громадную роль в царстве Сасанидов играла государственная религия — зороастризм, активно способствовавшая укреплению власти персидской земельной аристократии и закабалению крестьянства.

Зороастризм только в сасанидское время окончательно сложился в воинствующую религию с письменно зафиксированными догматами, с подробно разработанной мелочной обрядностью и строго определённым культом. Своими корнями зороастризм уходит в древние иранские земледельческие культы, которые стали складываться в единый культ ещё в ахеменидское время, но заглохли под натиском эллинистических синкретических учений, чтобы возродиться в позднепарфянское время (I век до н. э.—II век н. э.)...

ЗОРОАСТРИЗМ — древняя религия. Названа по имени пророка Спитамы Заратуштры. Священный канон — «Авеста». Согласно Гумилёву, в отличие от греков персам было совершенно неинтересно, как устроен мир. Им было интересно, где друзья и где враги, извечна ли вражда? По древнеарийским воззрениям, характерным и для персов, и для индусов, и для эллинов, и для скандинавов, и для славян, и для кого угодно — для всех древних арийцев, — было известно три поколения богов, то есть три эпохи космического становления: поколение Урана, век Сатурна, эпоха гигантов.

ЗОРОАСТРИЗМ - в древности дуалистическая религия народов Востока, названа по имени Зороастра. Зороастризм возник, по мнению большинства исследователей, в Средней Азии, вероятно, в 7 веке до н. э.; распространился в Мидию, Персию, Каппадокию и другие страны Ближнего Востока. Основным источником наших знаний о зороастризме является Авеста.

Согласно зороастризму, в мире борются два начала - добро и зло. Добро олицетворяет бог Ахурамазда и его помощники, персонифицирующие идеи добромыслия, правдивости, совершенства, бессмертия и т. д., зло - бог Анхра-Майнью и его помощники девы; человек создан Ахурамаздой, но свободен в своих мыслях и поступках и поэтому доступен воздействию духов зла, он должен своими мыслями, словами, делами, а также телесной чистотой бороться против злых существ. Аскетизм осуждается как дело, способствующее победе духов зла...

Государственной религией Ирана был реформированный при Сасанидах зороастризм, развившийся в религию феодализирующегося общества. Для персидского зороастризма данного периода характерной являлась его тесная связь с царской властью. Был создан догмат о том, что только фамилия Сасанидов является носителем особой божественной благодати — царского фарра. Древнее зороастрийское учение о том, что занятие земледелием — религиозный долг для касты земледельцев, теперь претворилось в учение, что религиозным долгом крестьян является повиновение «царю царей», несение повинностей ему и землевладельцам и уплата податей. При Сасанидах была осуществлена новая редакция Авесты — древней священной книги зороастрийцев — и составлен комментарий к ней — Зенд...

Зороастризм (парсизм) — религия, возникшая на территории Древнего Ирана (Персии —             отсюда парсизм). В основе зороастризма лежит комплекс древнейших индо-иранских представлений о мире, сложившийся в период Ахеменидов (6—4 вв. до н. э.) в религию раннеклассового общества — маздеизм, реформированную пророком Заратуштрой (др.-греч. Зороастр). Историчность личности Заратуштры в настоящее время в науке не подвергается сомнению.

ЗОРОАСТРИЗМ, парсизм — древнеиранская дуалистическая религия, возникшая в 10-7 веках до н. э. и распространившаяся в Средней Азии и Азербайджане. Ее основателем считают пророка Заратустру (Зороастра), которому приписывают создание Гат — самой древней части священной книги зороастризма — Авесты и объединение основных религиозных представлений древних персов. Основная идея зороастризма заключается в признании борьбы двух извечно существующих сил - Ахурамазды (отсюда другое название зороастризма — маздаизм) и Анхра-Майнью (у древн. греков — Ормузда и Аримана).