Последние обновления понятий

Утилитаризм (Кириленко)

УТИЛИТАРИЗМ - этическая система взглядов и поступков, в основе которой лежит стремление к пользе. Полезным в данном случае оказывается то, что способствует достижению поставленной человеком цели. Утилитаризм ориентирован на социально-активного индивида, гибкого, терпимого, деятельного, который твердо знает, что активная деятельность — это добро; безделье, лень — зло. Но ради чего человек трудится, к чему стремится? Утилитаристская установка сама по себе не дает на этот вопрос ответа. Утилитаризм как философско-этическая теория (И. Бентам, Дж. Ст. Милль, Н. Г.

Tags: 

Экологическая экспертиза

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА — комплексная оценка проектов хозяйственного строительства и использования природных ресурсов на предмет их соответствия требованиям экологической безопасности и системы рационального природопользования. Экологическая экспертиза государственная — система государственных природоохранных мер по проверке соответствия проектов, планов, мероприятий в различных областях хозяйственной деятельности и использования природных ресурсов требованиям экологической безопасности.

Экологическая доктрина

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ДОКТРИНА — концентрированное выражение системы официальных взглядов и положений, вырабатываемых политическим руководством государства и провозглашающих основные цели, принципы, направления и формы его деятельности по обеспечению рационального взаимодействия между обществом и природой, сохранению надлежащего качества среды обитания живых существ, включая человека.

Экологическая валентность

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ВАЛЕНТНОСТЬ [лат. valentia сила] — характеристика (величина) способности вида существовать в разнообразных условиях среды, диапазон адаптированности (толерантности, приспособленности) вида к тем или иным условиям среды. Выражается в разделении организмов на эврибионтов, стенобионтов и мезо-бионтов, т. е. виды широкой, узкой и средней адаптированности.

Эволюция (Агаджанян)

ЭВОЛЮЦИЯ [лат. evolutio развертывание] — необратимый процесс исторического изменения живого. Из многочисленных ненаправленных мутаций как элементарного эволюционного материала естественный отбор формирует такие комбинации признаков и свойств, которые ведут к возникновению адаптации организмов. Э. — процесс исторического развития живой природы. Термин «Э.» применим как к живой природе в целом, так и к отдельным органам, к системам органов, к клеткам, органеллам и молекулам.

Эволюционное учение

ЭВОЛЮЦИОННОЕ УЧЕНИЕ — учение о механизмах и закономерностях эволюционного процесса в живой природе. Первым научным обобщением исторических событий в живой природе, приспособленности организмов и их разнообразия была теория эволюции Ж.-Б. Ламарка (1809 г.). Основой этой теории являлось представление об изначальном стремлении организмов к усложнениям и совершенствованию, а также о приобретении признаков в соответствии с условиями среды и наследовании этих признаков. В 1859 г. Ч.

Амбивалентность (Осипов, 2014)

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (от лат. ambo - оба, valentia — сила — противоречивый, двойственный) — сосуществование в глубинной структуре личности противоположных, взаимоисключающих эмоциональных установок (например, любви и ненависти) по отношению к какому-либо объекту или человеку, одна из которых оказывается при этом вытесненной в область бессознательного и оказывает действие, не осознаваемое данной личностью. В художественной литературе это состояние описано и всесторонне проанализировано Ф.М. Достоевским. Сам термин «А.» введен в научный оборот психиатром Э. Блейлером, который видел в А.

Активность социальная

АКТИВНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - интенсивная деятельность людей, характеризующая обществ, функции личности, соц. общностей и объединений, а также социальных институтов, социальных групп, классов, народов, движений. Как основной показатель субъектно-объектных отношений, имеет два основных аспекта: личностный (А.с. личности) и общностный (А.с. классов, партий, социальных групп и т.д.). Основные формы А.с. определены по ее источникам, целям, проявлениям, результатам в экономике, социологии, политологии и духовной сферах общественной жизни.

Аксиология (Осипов)

АКСИОЛОГИЯ (от греч. axia — ценность, logos — слово, понятие, учение) — учение о ценностях. Входит в качестве принципиально важной составляющей в структуру ряда философско-социологических концепций неокантиански-веберовской, феноменологически-интеракционистской и позитивистски-сциентистской ориентации. В социологию проблематику ценностей ввел М. Вебер. Анализируя действия индивидов, Вебер исходил из неокантианской предпосылки, согласно которой каждый человеческий акт предстает осмысленным лишь в соотнесении с ценностями, в свете которых определенные нормы поведения людей и их цели.

Аккультурация (Осипов, 2014)

АККУЛЬТУРАЦИЯ — термин, применяемый для обозначения процесса, в ходе которого группа людей с различными культурами, вступая в непосредственные продолжительные контакты, усваивают элементы других культуры. Обмен культ, элементами обычно носит неравнозначный характер; это особенно показательно для групп иммигрантов, оказывающихся в новой для них этнокультурной среде и вынужденных приспособляться к ней.

Адекватность математического метода

АДЕКВАТНОСТЬ МАТЕМАТИЧЕСКОГО МЕТОДА — 1. Степень соответствия формальной модели, предполагаемой методом, характеру изучаемого с его помощью явления. В силу известных трудностей с формализацией соц. явлений проблема А.м.м. в социологии стоит очень остро. Любая модель всегда более проста, чем отражаемая ею реальность. Задачи социолога, желающего эффективно применить математический метод, сводятся к четкому выделению того, что именно он отразил, использовав тот или иной математический аппарат, и от чего в процессе такого использования абстрагировался; к определению на этой основе того, какими вы-водами и в каком смысле он может практически пользоваться; к выработке подходов к тому, чтобы макс, использовать отображенные обстоятельства; к попытке учесть то, что не было отражено при Интерпретации результатов применения математического метода...

Адаптация социальная (Осипов, 2014)

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от поздне-лат. adaptatio — приспособление) — взаимодействие субъектов социальных отношений (личности, социальные группы) с окружающей средой, в результате которого происходит их приспособление к требованиям среды, а также коррекция поведения этих субъектов в направлении активизации их действий по изменению как внешних условий, так и самих себя. В процессе адаптации социальной осуществляется усвоение господствующих норм и ценностей данного общества, государства, класса, группы, международных сообществ и преобразование, изменение среды в соответствии с новыми целями и задачами деятельности. Понятие «адаптация» возникло в биологии для обозначения приспособления строения и функций организмов к условиям существования или привыкания к ним. Психологическая адаптация социальная выступает как единство воздействия среды на личность или гр., которые избирательно воспринимают и перерабатывают эти воздействия в соответствии со своей внутренней природой, и активного воздействия личности или гр. на среду...

Агрегирование (Осипов, 2014)

АГРЕГИРОВАНИЕ — преобразование модели (см. Моделирование в социологии) в модель с меньшим числом переменных или ограничений, т.е. в агрегированную модель, дающую приближенное по сравнение с исходной моделью описание изучаемого объекта или процесса. В социологии используется очень часто. Примеры агрегирования: расчет таблицы сопряженности, среднего (см. Величины средние), уравнение регрессии (см. Анализ регрессионный) и т.д. В каждом из названных случаев исходной моделью является представление изучаемых объектов в виде последовательности отвечающих им значений рассматриваемых признаков.

Авторитет (Осипов, 2014)

АВТОРИТЕТ (от лат. autor — зачинатель, основатель, создатель, творец, автор, даритель, autoritas — власть, влияние) — одна из основных форм осуществления власти, основанной на общепризнанном влиянии какого-либо лица или организации в различных сферах обществ, жизни. С помощью А. производится контроль над действиями людей (стимулирование одних действий, ограничение или запрещение др.) и их согласование как в общих, так и в индивидуальных интересах. От влияния А.

Авторитарной личности концепция (Осипов, 2014)

АВТОРИТАРНОЙ ЛИЧНОСТИ КОНЦЕПЦИЯ — совокупность теоретических представлений об определенном типе личности, с распространением которого связывалось возникновение тоталитарных режимов, поскольку этому типу приписывались такие черты, как консервативность, агрессивность, жажда власти, ненависть к интеллигенции, к представителям других этнических групп, стереотипность мышления, конформизм и т.д. Авторитарной личности концепция возникла первоначально в русле неомарксизма Франкфуртской школы как одна из попыток исследовать соц.

Авторитаризм (Осипов)

АВТОРИТАРИЗМ (от лат. autor — зачинатель, основатель, создатель, творец, автор, даритель и autoritas — суждение, мнение, взгляд, решение, власть, право) — идеологическая квалификация (а) недемократических политических режимов и (б) соответствие форм политического сознания на основе отношения к авторитету вообще и к авторитету власти в частности. В отдельных случаях могут отождествляться понятия «авторитаризм» — власти, основанной на каком-либо авторитете, не установленной путем демократической процедуры (авторитарная власть), и «тоталитаризма» — власти, не знающей никакого иного авторитета, кроме внешнего принуждения, прямого насилия (тоталитарная власть), приводящей к анархистскому экстремизму, понимающему под борьбой с тоталитаризмом тотальную войну со всеми и всякими авторитетами. В социологию термин «авторитаризм» был введен теоретиками Франкфуртской школы и означал тип сознания, отмеченный патологической, агрессивной приверженностью авторитету, свойственный представителям среднего класса. Согласно концепции Франкфуртской школы авторитаризм создавал социальную почву и питательную среду всех фашистских и «фашизоидных» режимов в 20 века. В работе Т. Адорно «Авторитарная личность»...

Технократия (Кириленко, Шевцов, 2010)

ТЕХНОКРАТИЯ, технократизм (греч. techne — ремесло, kratos — власть) — социально-философская концепция, обосновывающая необходимость установления в обществе политической власти специалистов (инженеров, организаторов производства, менеджеров). Идеи создания технократического общества были высказаны в XVII в. Фр. Бэконом. Сходные идеи можно обнаружить в работах А. Сен-Симона и О. Конта. В начале XX в. идеи Т. развивались американским социологом Т. Вебленом, в России — А. Богдановым.

Теургия (Кириленко, Шевцов 2010)

ТЕУРГИЯ (греч. theos — Бог, ergon — работа; Боготворчество) — обряды, заклинания, с помощью которых человек надеялся войти в непосредственный контакт с духами, богами. Богом. Практическая сторона Т. — магические действия, совершаемые с целью повлиять на естественный ход событий. Цель Т. — путем коммуникации с Абсолютом победить смерть. Истоки Т. уходят в практику первобытной магии (контактной, имитативной, инициальной, вербальной и др.). Изначально исполнителями обрядов являлись ведуны, знахари, волхвы. В более позднее время выделяются жрецы — носители тайного знания. Элементы языческой Т. прослеживаются в древних мистериальных культах (см. мистерии)...

Теоцентризм

ТЕОЦЕНТРИЗМ (греч. theos - Бог) — принцип религиозного мировоззрения, предполагающий рассмотрение Бога в качестве основы мира, его сущности. Бог — творец мира, его цель; Его воля придает смысл миру и человеческой жизни. Бог создал человека по Своему образу и подобию. Всё человеческое познание в конечном итоге — это путь к постижению Бога.

Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010, с. 373.

Теософия (Кириленко, Шевцов, 2010)

ТЕОСОФИЯ (греч. theos — Бог, sophos — мудрость) — учение о Боге, отличающееся как от теологии, так и от философии. В отличие от теологии, которая опирается на Откровение, положения, выработанные в недрах церкви, теософия исходит из чисто субъективного опыта непосредственного общения с божеством. Теософия не знает догматических ограничений, не сковывает себя даже рамками какого-то одного вероучения, далеко отходит от христианских традиций. От философии теософия отличает ее «практическая» направленность, стремление к достижению особого тайного знания, наличие «посвященных».

Страницы