Последние обновления понятий

Дефензоры

ДЕФЕНЗОРЫ [ в Византийской империи ] — 1) (defensores); основная масса пехотных подразделений, служащих поддержкой для курсоров, если те при неудаче вынуждены отступать; 2) (defensores civitatum); созданный во второй половине IV в. институт гражданских защитников интересов рядовых горожан от произвола городских советов (курий) и имперских чиновников. Они назначались на 5 лет императором или префектом претория, причем обязательно не из числа куриалов. Дефензоры постепенно сосредоточили в своих руках широкие административные и полицейские права.

Деспот (Филатов, 2011)

ДЕСПОТ — «государь»; первоначально, со времен Юстиниана I, один из титулов византийского императора, затем, с 60-х гг. XII в., второй титул в империи между автократором (самодержцем) и севастократором. Титул деспота получали сыновья и зятья императоров Византии и Латинской империи, царей Болгарии, королей Венгрии и Сербии, веницианский дож Энрико Дандоло, автономные правители и наиболее влиятельные аристократы в пределах империи. Знаками власти деспота были изображения орлов на одежде и стемматогирон — корона особой формы: с четырьмя дужками, если он был сыном императора, в противном случае — с одной дужкой. Официальные документы деспот имел право подписывать фиолетовыми чернилами и скреплять их серебряными печатями.

Греческий огонь

«ГРЕЧЕСКИЙ ОГОНЬ» — легковоспламеняющаяся и горевшая даже на воде жидкость из смеси смолы, нефти, селитры и серы, которая выбрасывалась из огнеметных сифонов (пирекболов), устроенных в виде бронзовых чудищ с разинутыми пастями. Сифоны можно было поворачивать в разные стороны. Это легендарное оружие византийского флота изобретено сирийским инженером Каллиником. Впервые было применено в 678 году против арабского флота, напавшего на Константинополь. Позднее пирекболы стали употребляться и при штурме крепостей.

Готские игры

ГОТСКИЕ ИГРЫ — византийский святочный карнавал, традиционное веселье в рамках календаря дворцовых церемоний в первую декаду после Рождества Христова. Традиция проведения готских игр установилась в поздней Римской империи в IV в. с принятием христианства в качестве государственной религии, но в основе ее лежат древние языческие ритуалы веселья ряженых. В числе ролевых персонажей готских игр обязательно присутствовали «готы», люди одетые в шкуры мехом наружу и вооруженные мечами, что и дало название обряду.

Гомилия

ГОМИЛИЯ (омилия) — «беседа»; 1) проповедь священника, содержащая истолкование отдельных мест Священного Писания. Этот вид проповедей был установлен Оригеном и доведен до совершенства Василием Великим, Иоанном Златоустом и блаж. Августином; 2) одно из трех основных требований (наряду с филофронесисом и парусией) греческого античного и византийского эпистолярного искусства, предполагавшее, что каждое искусно написанное письмо должно представлять собой собеседование автора с адресатом.

Гномон

ГНОМОН — «указатель»; древнейший астрономический инструмент, применявшийся уже в Вавилонском царстве. Представлял собой перпендикулярно воткнутый на горизонтальной площадке стержень, непрерывно изменяющаяся длина тени которого позволяла определять дни равноденствия и солнцестояния. Позднее гномон стал использоваться  в качестве солнечных часов, где тень, падающая на плоскую поверхность, служила указателем времени дня. Гномон солнечных часов был усовершенствован астрономом и математиком Аристархом Самосским (ок. 320-250 гг. до P. X.), установившим его в центр полукруглой шкалы.

Глаголица (Филатов, 2011)

ГЛАГОЛИЦА — алфавит церковнославянского языка, изобретенный Кириллом, младшим из святых братьев — просветителей славян, отправленных константинопольским патриархом Фотием (858-867; 877- 886) на проповедь слова Божия в Моравию. Состоит из 40 графически изящных, но сложных букв, несколько напоминающих восточные алфавиты и расположенных в том же порядке, что и в кириллице. Глаголица не получила широкого хождения в славянском мире, поскольку ее буквы были трудны для переписчиков книг, и уступила место кириллице, созданной на основе букв греческого алфавита.

Гинекей

ГИНЕКЕЙ — 1) женская половина дома, женская мастерская; 2) с начала IV века от P. X. в Римской империи гинекеями назывались государственные мастерские по производству оружия и амуниции, в которых работали и свободные, и осужденные, и рабы; 3) место в храме для женщин, присутствующих при богослужении. Как правило, гинекей представлял собой балконы над боковыми нефами базилик и нарфиком. Особенно распространены были гинекеи в святилищах восточных регионов империи в IV — начале VI века.

Геникон

ГЕНИКОН — главное финансовое и налоговое ведомство, возникшее в Византии в VII веке. Это ведомство возглавлял логофет геникона, обладавший судебными правами по делам, связанным с уплатой налогов. Главными задачами геникона были установление налоговых ставок и взимание налоговых сборов. При этом в подчинении логофета геникона находились некоторые императорские поместья, городское водоснабжение и государственные рудники.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 229.

Гекзаметр (Филатов, 2011)

ГЕКЗАМЕТР — «шестимерный»; стих, состоящий из шести стоп, наиболее древний стихотворный размер, возникший во II тысячелетии до Pождества Xристова. Использовался преимущественно в стихах героического эпоса, например в поэмах Гомера и Вергилия, а также в дидактической поэзии Гесиода и Лукреция Карра. В V веке гекзаметр, вступивший в противоречие с развитием греческого языка, был реформирован жившим в Египте поэтом Ионном Панопольским, который привел словесное ударение в соответствие с мелодическим. Сам Нонн пересказал обновленным гекзаметром Евангелие от Иоанна, и затем два века обновленный гекзаметр использовали поэты, принадлежавшие к школе Нонна, находившиеся под общим влиянием его творчества. Позже гекзаметр уступил место в византийской эпической поэзии другим стихотворным формам.

Вульгата

ВУЛЬГАТА (Vulgata editio) — «общераспространенный перевод»; латинский перевод Библии, сделанный в IV веке. Иеронимом Стридонским по заказу римского папы Дамасия с использованием ранее существовавших переводов. С внесением некоторых текстологических поправок этот перевод до сих пор используется католической церковью и считается каноническим.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 218.

Василеопатор

ВАСИЛЕОПАТОР — «царственный отец»; высший титул после императора, введенный императором Львом VI (870-912). Впервые его получил этериарх Стилиан Заутца около 888-889 гг. В 919 годе его был удостоен царский тесть и будущий император Роман I Лакапин (920-944). Этот титул носил и отец императора Никифора II (963-969) — Варда Фока. В 1071 году василеопатором стал Иоанн Дука, принявший регентство при своем племяннике Михаиле VII (1060-1078).

Василевс (Филатов, 2011)

ВАСИЛЕВС — «царь», официальный грекоязычный титул византийского императора с IX в. и до конца византийской истории; употреблялся вместо латинского по происхождению слова «император». Впервые в византийское время этот титул употреблен в указе императора Ираклия в 629 г. Василевс был верховным военачальником, верховным судьей (воплощенным законом), всевластным господином своих подданных, совершенно официально именовавшихся рабами василевса. Кроме того, василевс как символ византийского государства играл важную роль в церковной иерархии; он фактически назначал патриархов и единственный среди светских лиц имел право входить в алтарь — «святая святых» православных храмов, поскольку коронация смывала с него все грехи, даже убийство. Василевс мыслился наместником Бога на земле, что подчеркивала традиция оставлять в дни главных православных праздников императорский трон для незримо присутствующего Господа, тогда как василевс размещался в кресле по правую руку от трона...

Булла (Филатов, 2011)

БУЛЛА (bulla) — 1) вислая металлическая печать, изготовлявшаяся из двух кружков-заготовок из свинца (моливдовул), серебра (аргировул) или золота (хрисовул), между которыми укладывался пеньковый, шелковый или свитый из золотых (серебряных) нитей шнурок, предварительно продетый в прорези свитка или сложенного по краю листа документа. Кружки стискивались особыми щипцами (буллотириями), тисками или винтовым прессом с установленными в них лицевой и оборотной матрицами, так что получался отчетливый рельефный выпуклый оттиск, а шнурок при этом жестко фиксировался.

Бомбикин

БОМБИКИН (bombycina) — бумага, производившаяся из льняного тряпья, получившая распространение как писчий материал в Византийской империи с XI века. Для большей плотности листы такой бумаги пропитывались крахмалом. До XIII века византийцы пользовались преимущественно бумагой арабского и собственного производства, но после 1204 года качество византийского бомбикина резко упало, и в связи с этим в XIII веке императорские грамоты, например, вновь стали изготавливаться из пергамента.

Благодать (Филатов, 2011)

БЛАГОДАТЬ — особая божественная сила, ниспосылаемая человеку в результате воздействия на него Святого Духа для преодоления внутренне присущих ему несовершенства и греховности. Благодать — необходимое условие всякого подлинного усовершенствования и спасения человеческой личности. Пост, молитва и благие дела — всего лишь вероятные средства достижения благодати, но она не является наградой за нравственные заслуги и не обусловлена человеческими усилиями. В конечном счете, благодать является свободным даром Бога.

Базилика

БАЗИЛИКА (basilica) — «царское»; прямоугольное в плане здание, разделенное внутри рядами колонн на продольные части (нефы). В Древней Греции базиликой именовалось здание, в котором заседал правитель — архонт либо василевс. В Древнем Риме базилика служила для общественных, торговых (производство сделок) или судебных целей. В начале IV в. она стала одним из главных типов христианских храмов и дворцов знати. В двунефных базиликах (два смежных зала Кенургия на территории комплекса Большого императорского дворца в Константинополе) нефы одной высоты.

Философия образования

ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ - общая теория, рассматривающая образование с позиций аксиологии, онтологии, гносеологии, антропологии как особую область социокультурной гуманитарной практики, функционирующую на принципах сочетания индивидуального и соц. в образовании, целостности, универсальности и фундаментальности, профессионализма и нравственности, гуманизации и гуманитаризации, единства национально-государственных и общемировых начал в образовании (подход, разрабатываемый Н. П. Пищулиным и Ю. А. Огородниковым).

Цель (Коджаспирова, 2001)

ЦЕЛЬ — 1) один из элементов поведения, сознательной деятельности, который характеризуется предвосхищением в сознании, мышлении результата деятельности и путей, способов ее достижения; 2) осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлено действие человека. Целеполагание педагогическое — сознательный процесс выявления и постановки целей и задач педагогической деятельности; потребность учителя в планировании своего труда, готовность к изменению задач в зависимости от педагогической ситуации; способность трансформировать общественные цели в цели совместной деятельности с воспитанниками...

Ясавия

ЯСАВИЯ — братство бродячих проповедников-суфиев, организационно оформившееся в Средней Азии к началу XIII века, основателем которого был Ахмад Ибрахим Ясави. Бродячие проповедники Ясавии активно действовали главным образом в тюркоязычной среде кочевников Восточного Туркестана, Казахстана, Малой и Средней Азии до XVII века и сыграли значительную роль в распространении ислама в этих регионах. Учение братства Ясавия представляло собой соединение положений нормативного ислама с шаманистскими верованиями и тюркскими народными традициями.

Страницы