ТЕОКРАТИЯ (греч. theos — бог, kratos — власть) — государственное устройство, в котором верховная власть считается принадлежащей непосредственно Богу, управляющему через посредство духовенства или жрецов. Понятие теократия впервые в этом смысле ввел Иосиф Флавий. Примером теократического государства является древнее Иудейское царство. Как сказано в Ветхом Завете, народ Израиля будет избранным, если будет исполнять его Веления (Исх. 19,5).
ТЕОДИЦЕЯ (греч. theos — Бог, dike — справедливость) — попытка «оправдания» Бога за существующее мировое зло. Термин «Т.» был введен Лейбницем в начале XVIII в. в трактате «Теодицея». Попытки оправдания Бога или богов возникли много раньше. В древности аргумент оправдания богов сводился к развитию идеи равного воздаяния за совершённое зло, идеи неотвратимого возмездия. Другой формой Т. является идея перевоплощения, реинкарнации, устанавливающая связь между предшествующей жизнью и последующими рождениями (в буддизме и индуизме). В христианстве Т. связана с принципом креационизма, творения мира Богом из ничего. Один из представителей патристики, Августин Блаженный, утверждал, что на Боге нет вины за зло мира, оно есть порождение павшей человеческой воли, это зло имеет моральную природу...
ТЕЛЕОЛОГИЯ (греч. tetos — цель, logos — слово, учение) — учение о целесообразности всего существующего, о целевой детерминации отдельных сфер бытия. Термин введен в XVIII в. немецким философом X. Вольфом. Т. обычно противопоставляется каузальности (учению о причинной обусловленности всего существующего). Традиционно к сторонникам Т. относят приверженцев идеалистического воззрения, однако телеологическая установка в скрытом виде постоянно присутствует в человеческом сознании, это тот «идол рода», который Фр. Бэкон считал неискоренимой слабостью человека. Т.
ТВОРЧЕСТВО — традиционно понимается как деятельность по созданию нового, доселе не существовавшего. Т. — одна из «базовых» человеческих ценностей; оно является регулятивным принципом человеческого поведения, идеалом, порой составляет смысл жизни человека. В истории философской мысли сложились различные взгляды на Т., которые в известном степени присутствуют и в современных представлениях.
ТАИНСТВА (лат. sacramentum) — в христианстве имеют значение сокровенного, непостижимого, неисследуемого. Вместе с тем Т. — это определенные обрядовые священнодействия, совершаемые в пределах церкви, в которых под видимыми знаками вещественного мира преподается невидимо определенный дар Святого Духа, благодать Божья. Существенным признаком христианского Т. является его божественное происхождение: Т. всегда совершается самим Богом. Другой признак Т.
ГУМАННОСТЬ - обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека, группу, живое существо), которая представлена в сознании переживаниями сострадания и сорадования и реализуется в общении и деятельности в актах содействия, соучастия, помощи. Иными словами, гуманность - это уважение к людям, забота о их благе, сострадание, доброжелательность, милосердие. Гуманность проявляется в сопереживании человеку, попавшему в беду, готовность прийти ему на помощь, во всех жизненных ситуациях творить добро и противостоять злу.
ГУМАНИТАРИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ - система мер, направленных на приоритетное развитие общекультурных компонентов в содержании образования и таким образом на формирование личностной зрелости обучаемых. Именно культура, а не общество и коллектив, определяет главным образом формирование личности, что подтверждается успешной практикой домашнего воспитания и, напротив, несостоятельностью значительной части образовательных заведений.
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ - направление в западной (преимущественно американской) психологии, признающее своим главным предметом личность как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. Основные положения гуманистической психологии: человек должен изучаться в его целостности; каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения; человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире являются главной психологической реальностью, человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека; человек наделён потенциями к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы...
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА - направление в современной теории и практике воспитания, возникшее в 60-х гг. XX в. в США как педагогическое воплощение идей гуманистической психологии. Философско-идеологическая ориентация гуманистической педагогики близка идеям педоцентризма, нового воспитания и «прогрессивизма». В центре внимания гуманистической педагогики - уникальная целостная личность, которая стремится к максимальной реализации своих возможностей (самоактуализации), открыта для восприятия нового опыта, способна на осознанный и ответственный выбор в разнообразных жизненных ситуациях.
ГРУППОВАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ - социально-психологическое явление, означающее различные аспекты и уровни совместимости индивидов в группе, объясняющее, почему не любые люди, собранные в группу, дают одинаковую эффективность групповой деятельности. Различают следующие иерархические виды групповой совместимости: физиологическая, психофизиологическая (в частности, сенсомоторная), психологическая, идеологическая.
Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 137.
ГРУППА УСЛОВНАЯ - объединённая по определённому признаку - роду деятельности, полу, возрасту, уровню образования, национальности и пр. - общность людей, включающая субъектов, не имеющих прямых или косвенных объективных взаимоотношений друг с другом. Люди, составляющие эту общность, могут не только никогда не встречаться, но и не знать ничего друг о друге, хотя при этом они находятся в определённых, более или менее одинаковых отношениях с др. членами своих реальных групп.
ГРУППА РЕАЛЬНАЯ - ограниченная в размерах общность людей, существующая в общем пространстве и времени и объединённая реальными отношениями (например, школьный класс, воинское подразделение, семья и т.д.). Наибольшей по величине группой реальной является человечество как историческая и социальная общность людей, объединенная экономическими, политическими и иными связями между различными странами и народами. Наименьшей группой реальной является диада, т.е. два взаимодействующих индивида.
ГРУППА ОФИЦИАЛЬНАЯ - реальная или условная социальная общность, имеющая юридически фиксированный статус, члены которой в условиях общественного разделения труда объединены социально заданной деятельностью, организующей их труд. Группа официальная всегда имеет определённую нормативно закрепленную структуру, назначенное или избранное руководство, нормативно закрепленные права и обязанности её членов. Примерами условных групп официальных могут служить различные комиссии, группы референтов, консультантов и т.п.
ГРУППА НЕФОРМАЛЬНАЯ (неофициальная) - реальная социальная общность, не имеющая юридически фиксированного статуса, добровольно объединённая на основе интересов, дружбы и симпатий либо на основе прагматической пользы. Группы неформальные могут выступать как изолированные общности или складываться внутри официальных групп. Их интересы могут иметь как профессиональную, так и внепрофессиональную направленность (например, дружеские компании).
Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 136.
ГРУППА МАЛАЯ - относительно небольшое число непосредственно контактирующих индивидов, объединённых общими целями или задачами. Особенностью, отличающей группу малую от сложных и больших групп, является её относительная «структурная простота». Это означает, что в группе малой имеется, как правило, авторитетный лидер (если группа неофициальная), вокруг которого объединены остальные члены группы. При этом размер группы не имеет значения и может достигать нескольких десятков человек (например, сплочённая группа туристов).
ГРУППА БУФЕРНАЯ - реальная или условная группа мигрантов, территориально сосредоточенная или рассредоточенная в определённом пространстве. Группа буферная личностно значима для индивида-мигранта, поскольку она опосредствующее звено в процессе выхода потенциального мигранта из своего исконного социума, вхождения его в новый социум, возвращения в прежний социум (может быть даже через несколько поколений), сохранения отдельных, наиболее личностно и коллективно значимых духовных ценностей и атрибутов, присущих покинутому социуму.
ГРУППА БОЛЬШАЯ - 1) условная группа, выделяемая на основе социальных признаков (национальность, класс, пол, возраст и др.); 2) реальная группа - значительная по размерам, сложно организованная общность людей, включающая в себя несколько групп, члены каждой из которых объединены системой межличностных отношений и которые вовлечены в к.-л. совместную общественную деятельность (например, коллектив вуза, предприятия, учреждения и т.д.).
Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 136.
ГРУППА социальная - ограниченная в размерах общность людей, выделяемая из социального целого на основе определённых признаков (характера выполняемой деятельности, социальной иди классовой принадлежности, структуры, композиции, уровня развития и т.д.). Наиболее распространены классификации групп по размеру: большие, малые, микро-группы (диады, триады); по общественному статусу: формальные (официальные) и неформальные (неофициальные); по непосредственности взаимосвязей: реальные (контактные) и условные; по уровню развития: низкого уровня развития (ассоциации, корпорации, диффузные группы) и высокого уровня развития (коллективы); по значимости: референтные и группы членства и т.д. Величина, структура и состав групп определяются целями и задачами деятельности, в которую она включена или ради которой создана.
ГРАФОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ - анализ индивидуальных особенностей почерка с целью идентификации текстов (подписей, надписей) или с целью исследования психических состояний, так или иначе отражённых в рукописном тексте. Методы графологического анализа используются для диагностических проб в дифференциальной психологии и психофизиологии, т.к. некоторые состояния и черты личности отражаются в особенностях почерка.
Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 135.
ГРАМОТНОСТЬ - знание законов и правил родного языка в сочетании с твёрдыми навыками пользования ими в устной и письменной речи. Демографическая комиссия ООН рекомендовала определять элементарное понятие Г. как «умение прочесть и написать обычное письмо на к.-л. языке». Собранный ЮНЕСКО в 1951 г. Комитет экспертов по вопросу нормализации статистических данных по образованию рекомендовал принять следующие определения: 1) лицо, умеющее читать, понимать прочитанное и писать простой текст на темы из повседневной жизни, считается грамотным; 2) лицо, умеющее читать с пониманием прочитанного, но не умеющее написать краткое и простое изложение на тему из повседневной жизни, считается малограмотным. Более высокий, чем элементарная Г., уровень образования, к-рому присвоен термин «функциональное образование», означает теоретические и практические знания, необходимые для участия во всех видах культурной и общественной деятельности...