Религия

Государственной религией Ирана был реформированный при Сасанидах зороастризм, развившийся в религию феодализирующегося общества. Для персидского зороастризма данного периода характерной являлась его тесная связь с царской властью. Был создан догмат о том, что только фамилия Сасанидов является носителем особой божественной благодати — царского фарра. Древнее зороастрийское учение о том, что занятие земледелием — религиозный долг для касты земледельцев, теперь претворилось в учение, что религиозным долгом крестьян является повиновение «царю царей», несение повинностей ему и землевладельцам и уплата податей. При Сасанидах была осуществлена новая редакция Авесты — древней священной книги зороастрийцев — и составлен комментарий к ней — Зенд...

РУССКИЙ ЕВАНГЕЛЬСКИЙ СОЮЗ — организация евангельских христиан в России, основанная И. С. Прохановым, ее фактическим руководителем и идеологом. Председателем Русского евангельского союза был князь А. П. Ливен, а товарищем председателя барон П. Н. Николаи. В Русском евангельском союзе руководящую роль играли представители промышленников, торговцев, крупных землевладельцев. Союз вел миссионерскую работу среди рабочих, служащих, городских низов.

ТОЛОС, фолос (греч. tolos), - круглая в плане, обычно монументальная, культовая постройка (упоминаются античными авторами). В археологической литературе толосами принято также называть ульевидные склепы, перекрытые ложным куполом. В 16-12 веках до н. э. были распространены на Крите, в Греции и на западном побережье Малой Азии. Наиболее грандиозные толосы 14 века до н. э. открыты в Микенах («сокровищница Атрея», «гробница Клитемнестры»), диаметр и высота их достигали 14 метров.

МЕССА является главным действом католического культа. Эта церемония напоминает о тайной вечере Христа и его апостолов, а также о жертве (распятии) и воскресении Сына Божия. Богослужения проходят ежедневно в каждой церкви страны. Каждый верующий обязан ходить к мессе хотя бы утром по воскресеньям (день Господа) и во время религиозных праздников (их около пятидесяти в году, а всего праздничных дней около ста). Кюре проповедует слово Божие у алтаря. В нефе прихожане молятся на коленях, затем встают, чтобы послушать священника (скамьи еще редки и предназначены для сеньоров, сидящих на хорах в верхней части нефа)...

Период распада Китая на две части (IV—VI вв.) ознаменовался в области религии широким распространением даосизма и буддизма. Даосизм стал мощным идеологическим течением ещё во времена Ханьской империи и в качестве верований, широко распространённых в народе, и в качестве одного из философских направлений, имевшего приверженцев в правящем классе и возникшего в этой среде. Как религия, восходящая к примитивным верованиям глубокой древности, к временам первобытнообщинного строя, даосизм выражался в вере в сверхъестественные силы и в возможность магического использования этих сил для достижения земных благ — здоровья, долголетия, богатства. Различные секты даосизма нередко превращались в объединения трудящихся, которые боролись против своих угнетателей...

В возрасте тридцати лет Иисус покинул Назарет и ушел на Иордан, где в то время проповедовал Иоанн Предтеча (Креститель). Многие исповедовали ему свои грехи, каялись, а Иоанн крестил их в водах Йордана. Христос тоже подошел креститься, а Иоанн Предтеча сказал Ему: "Мне надо креститься у Тебя. Почему же Ты пришел ко мне?" Иисус ответил: Теперь так надо", и Иоанн крестил "Его. Внезапно раскрылись небеса и Святой Дух в виде голубя сошел на Иисуса и услышал Иоанн с неба: "Сей есть сын мой возлюбленный, в котором Мое благословение". Здесь наглядно явило себя людям Триединое Божество.

В этом году мы отмечаем 2005-е Рождество Христово. Римский император Август (30 год до н.э. - 14 год н.э.), под властью которого две тысячи лет назад была Иудея, повелел переписать всех жителей по их родным городам. Иосиф из рода Давидова, муж Марии, отправился вместе с ней из Назарета в родной ему Вифлеем. На постоялом дворе места для них не оказалось, и они нашли приют в пещере, куда пастухи обычно загоняли скот. Здесь Мария родила своего первенца, спеленала его и положила в ясли. О том, что родился Спаситель, от появившихся на небе ангелов узнали местные пастухи.

ИНДУИЗМ. Индуизм начал проникать в Африку с индийскими моряками, которые торговали на восточном побережье, однако позже индийских торговцев начали вытеснять португальские купцы. Фактически пустить корни индуизм смог только с расширением владений Британской империи. С 1860-х годах англичане начали привозить в Южную Африку индийских контрактников-индуистов для работы на плантациях сахарного тростника в Натале. За 50 лет этой практики в страну прибыли около 150 тысяч индийцев. Подавляющее большинство осталось там навсегда и стало основой разраставшегося индуистского населения.

При создавшихся новых условиях церковной жизни в начале IV века христианская церковь переживала время напряженной деятельности, которая особенно ярко выражается в области догматики. Догматическими вопросами в IV веке занимались уже не отдельные лица, как то было в III веке, например Тертулиан или Ориген, но целые многочисленные по составу партии, прекрасно организованные.

Соборы в IV веке становятся обычным явлением, и в них усматривается единственное средство для разрешений спорных церковных вопросов. Но уже в соборном движении IV века замечается новая, в высшей степени важная, черта для всей последующей истории отношений между духовной и светской властью, между церковью и государством. Начиная с Константина Великого, государственная власть вмешивается в догматические движения и направляет их по своему усмотрению. В последнем случае далеко не всегда государственные интересы совпадали с интересами церковными...

Колядо (Коляда). Рождественский сочельник. Колядо в славянской мифологии являлся воплощением новогоднего цикла. У поляков его изображал сноп, принесенный в дом на Рождество, у хорватов кукла "колед". У восточных славян воспоминание о культе Коляды сохранилось в обряде колядования. "Пришла Коляда накануне Рождества, мы ходили, мы искали, мы нашли Коляду", - пели в рождественских величальных песнях-колядках. Колядками называли и маленькие печения из пресного ржаного теста с различными начинками, которые получали в подарок колядующие.