РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.
ЯНСЕНИЗМ, неортодоксальное течение во французском и нидерландском католицизме. Янсенизм явился частью той волны индивидуалистической мистицизма, которая прошла в Западной Европе в 17—18 века, затрагивая преимущественно образованных горожан (сравните пиетизм в лютеранском протестантизме и других). Толчком к возникновению янсенизма послужила публикация в 1640 году труда голландского теолога К. Янсения (С . Jansenius) об Августине.
САКРАЛИЗАЦИЯ (от лат. sacrum — священное), наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. В основе сакрализации лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мирскому. Сакрализация в теологии означает подчинение богу. Символом этого выступает освящение, т. е. такая церемония, в результате которой обыденная мирская процедура приобретает трансцендентный, божественный смысл.
БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО - общественная организация, занимавшаяся изданием, распространением и пропагандой Священного Писания (1813—1826). Проект создания Санкт-Петербургского общества, разработанный князем А. Н. Голицыным, утвержден императором Александром I 6 декабря 1812, а первое заседание состоялось 11 января 1813 года. Первым президентом Б. о. стал князь А. Н. Голицын, а с мая 1824 года его сменил митрополит Серафим.
ОТКРОВЕНИЕ – в представлениях монотеистических религий непосредственное волеизъявление трансцендентного божества или исходящая от него информация как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ОТКРОВЕНИЯ. Первой предпосылкой концепции откровения является распространенное уже на примитивных ступенях политеизма представление о том, что особые избранники – колдуны, шаманы, духовидцы, сивиллы и т.п. – в состоянии транса могут говорить от лица высшей силы, временно вытесняющей их личность. Из этой архаической практики развивается прорицание, у языческих культурных народов принимающее весьма сложные и регулярные формы (например, оракулы в Греции). Однако в рамках политеизма понятие откровения было еще невозможным. В языческой мифологии божество есть интегрирующая часть космоса, наделенная в избытке природными силами, но ограниченная и подвластная космической закономерности...
КЛИКУШЕСТВО — истерия, в основе которой лежит суеверное представление о вселении в человека бесов, нечистой силы, вера в порчу, сглаз. Кликушеству свойственны такие признаки, как ясновидение, кликание голосами животных и птиц. В православной среде 19 века кликушеству были особенно подвержены женщины. С отменой крепостного права оно пошло на убыль. Кликушество встречается по сей день. Больные «отчитываются» специальными молитвами в храмах.
Л. А. Тульцева
АГОНИСТИКИ (лат. agonistici, от греч. ед. ч. agonistikos - способный к борьбе), циркумцеллионы (лат. circumcelliones, букв. - бродящие вокруг клетей), - демократическая христианская секта в римской Африке 4-5 веков. Для агонистиков (главным образом трудовое сельское население) характерен протест против социального неравенства, осуждение официальной церкви, отказ от подневольного труда в сельском хозяйстве, аскетизм, мученичество. Агонистики - активные последователи Доната - нападали на ортодоксальных ("католических") клириков, разрушали церковные здания и т.
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ - движение реакционных феодальных сил в Западной Европе во главе с католической церковью в 16 —17 века против Реформации. Контрреформация представляла собой попытку приостановить процесс разложения феодального строя, сохранить влияние католицизма в странах Европы, подорванное в ходе Реформации. С этой целью была проведена реформа папской курии (органов управления католической церковью), реорганизована инквизиция, для борьбы с ересями создан орден иезуитов, доя укрепления папской власти принят ряд постановлений на Тридентском соборе (1545 -1563): признание безусловного авторитета решений папы в делах веры, введений строгой церковной цензуры, индекса запрещенных книг и т. д...
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ (от греч. anthropos - человек и лат. centrum - центр)-1) В античной философии выразился в явно атеистическом положении. Человек есть мера всех вещей. (Протагор). 2) Убеждение, что человек - высшее существо в мироздании и поэтому он вправе использовать по своему усмотрению все низшее, не заботясь о нравственных вопросах, которые возникают только в отношениях между людьми, но не между ними и низшей природой.
ПРОСКОМИДИЯ — «принесение»; первая часть литургии, на которой совершается приготовление хлеба и вина для таинства Евхаристии. Во время проскомидии священник вынимает из одной просфоры ее среднюю часть (агнца), которую крестообразно разрезает, осуществляя таким образом символическое жертвоприношение.
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.224.
ПЯТИДЕСЯТНИКИ В СССР. Не имеют единой церковной организации, делятся на ряд направлений (деноминаций), последователи которых обычно недоброжелательно относятся друг к другу, действуют разрозненно, нередко всецело в зависимости от прихотей своих руководителей. Наиболее крупными деноминациями являются христиане веры евангельской (ХВЕ), христиане евангельской веры (ХЕВ) и евангельские христиане в духе апостолов. Немногочисленны по количеству последователей евангельские христиане пятидесятники-сионисты, евангельские христиане святые сионисты («мурашковцы»), субботствующие пятидесятники.