История

ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР - философская и юридическая теория, согласно которой государство возникает путем заключения договора между людьми. Впервые мысли подобного рода были высказаны еще в древности Эпикуром и Лукрецием Каром. В 17-18 века теория общественного договора разрабатывалась в трудах философов и просветителей, сторонников естественно-правового учения (Г. Гроций, Б. Спиноза (Голландия), Дж. Локк, Т. Гоббс (Англия), П. Гассенди, Ж. Ж. Руссо (Франция) и др.).

ЛЮБОМУДРЫ — литераторы, входившие в московское собрание «Общество любомудрия», которое существовало в начале 20-х годов XIX века. В общество входили В. Одоевский, А. Кошелев, И. Киреевский, Н. Рожалин, Д. Веневитинов и др. В кругу любомудров обсуждались проблемы философии и эстетики, труды европейских философов, нередко рассматривались насущные актуальные вопросы, в том числе и политические.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 162.

ЗАКАВКАЗСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ - государственная форма объединения народов Закавказья в 1922-1936 годы. Внутреннее и внешнеполитическое положение Азербайджанской, Армянской и Грузинской ССР после гражданской войны и иностранной интервенции диктовало необходимость их хозяйственного и военно-политического объединения в борьбе против враждебных действий империалистов и остатков закавказской контрреволюции, за восстановление хозяйства, ликвидацию межнационального недоверия и вражды, усилившейся в результате 3-летнего хозяйничания мусаватистов, дашнаков и грузинских меньшевиков.

СВОБОДНЫЙ САМУРАЙ (РОНИН). Понятие ронин (буквально «плывущие мужчины») обычно используется для обозначения свободных самураев периода Эдо. Самурай становился свободным по различным причинам, включавшим смерть хозяина, — либо по естественным причинам, либо в сражении, — или когда он уходил от своего хозяина. Однако уже в период Муромати понятие ронин стало относиться к тем воинам, которые лишились своих командиров и/или военного жалованья.

ПОСОЛЬСКИЙ ПРИКАЗ - учреждение в Русском государстве 16-17 веков, ведавшее сношениями с иностранными государствами. Уже в конце 15 века по мере развития международных связей Москвы из числа великокняжеских дьяков выделилось несколько человек, специализировавшихся на переговорах с иностранными послами. В 1549 году "посольское дело" было "приказано" дьяку И. М. Висковатому (...), чем было положено начало Посольскому приказу как учреждению. Посольский приказ ещё в конце 16 века был невелик; в нём числилось кроме "посольского думного дьяка" и его товарища, тоже дьяка, всего 15-17 подьячих и несколько переводчиков. В 17 веке рост международного значения Русского государства потребовал значительного расширения функций Посольского приказа и его штатов. Помимо общего руководства внешней политикой на Посольском приказе лежала вся текущая работа по дипломатии: отправление русских послов за границу и на съезды, составление для них инструкций (наказов) и переписка с ними, приём и отпуск иностранных послов...

ЗЕМСТВО — органы местного самоуправления в пореформенной России. Система местного самоуправления была введена положением о губерниях и местных земских учреждениях 1 января 1864 года, на основе которого была проведена земская реформа. Исполнительными органами земского самоуправления были уездные и губернские земские управы. Преобладающее положение в земствах занимали дворяне. «Положение о губернских и уездных земских учреждениях», принятое в 1890 году, еще более усилило позиции дворянства в земствах.

МЛАДОРОССЫ - одно из течений русской эмиграции (оформилось в 1923 году в Мюнхене, самораспустилось в 1939 году в Париже), соединившее в себе некоторые элементы сменовеховства (национал-большевизм) и евразийства на платформе признания свершившейся революции. Центры младороссов - традиционные места проживания эмигрантов: Берлин, Прага, Париж, где выпускался ежемесячный журнал «Младоросс» (1931-1932), газета «Младоросская искра» (1931-1939), вышел ряд сборников. Организационно «Союз младороссов» включал представителей относительно молодого поколения эмигрантов: А. Л.

«ВАФД» (Хизб аль-Вафд) — крупнейшая политическая партия Египта в 1918—1953 годы, основанная Саадом Заглюлем в ноябре 1918. Изначально «Вафд» (арабск. «делегация») создавался как общественная группа влиятельных египетских интеллектуалов, которая намеревалась отстаивать на мирных конференциях права Египта на независимость. В дальнейшем «Вафд» стала партией национальной буржуазии, руководившей национально-освободительным движением и отстаивавшей либерально-конституционные права и свободы. Своей целью ставила достижение полной независимости от Великобритании, развитие конституционной монархии.

АКАДЕМИЯ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ им. Н. К. Крупской (1923–1935) — один из центров педагогической науки в СССР, высшее учебное заведение, организованное в Москве на базе Академии социального воспитания (АСВ), образованная в 1919 году на основе Педагогического университета им. П. Г. Шелапутина. В 1924 году ей было присвоено имя Н. К. Крупской. АСВ была задумана и организована Крупской и П. П. Блонским, ставшим первым ее ректором (1919–1923), как центр педагогических исследований, подготовки учительских кадров и пропаганды опыта советской школы.

ИМПЕРСКИЕ КНЯЗЬЯ (Reichsfürsten) - в «Священной Римской империи» (до 1806 года) - сословие крупных феодалов, оформившееся во 2-й половине 12 века из числа герцогов, пфальцграфов, маркграфов, графов и прочих светских магнатов и прелатов церкви. Имперские князья получали инвеституру на свои владения от императора, пользовались правом высшей юрисдикции и регалий, имели право заседать в рейхстаге. Согласно имперскому матрикулу 1521 года, в состав сословия имперских князей, кроме 7 курфюрстов, входили 131 прелат церкви и 163 светских магната.