Последние обновления понятий

Легенда (Подопригора, 2013)

ЛЕГЕНДА [лат. legenda — то, что должно быть прочитано] — 1) народное предание о жизни какого-либо лица или о каком-либо событии; в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в новейшей литературе всякое произведение, отличающееся поэтическим вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом; 2) нечто невероятное, выдумка, вымысел.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.

Легализация

ЛЕГАЛИЗАЦИЯ [лат. legalis — законный] — 1) переход на легальное положение; узаконение, придание законной силы; разрешение чьей-либо деятельности; 2) подтверждение подлинности имеющихся на документе подписей; в международной практике — подтверждение подлинности и юридической силы документа, составленного за границей или предназначенного для действия в зарубежном государстве.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.

Tags: 

Левитация

ЛЕВИТАЦИЯ [лат. levis — легкий] — в магии полет человеческого тела без каких бы то ни было приспособлений и механизмов; считается, что опытные маги при помощи магических формул и концентрации психической энергии могут преодолевать силу земного притяжения, отрываться от земли и некоторое время парить в воздухе; возможность спонтанной левитации приписывается также некоторым из христианских святых (напр., Терезе Авильской).

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.

Ламаркизм

ЛАМАРКИЗМ [фр. Lamarck] — первая целостная концепция развития живой природы, сформулированная французским естествоиспытателем Ж. Б. Ламарком (1744-1829); утверждает, что виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации под влиянием внешней среды и некоего внутреннего стремления к усовершенствованию; коренное отличие ламаркизма от дарвинизма состоит в признании изначальной целесообразности реакции особи на воздействия извне.

Tags: 

Культурных кругов теория

КУЛЬТУРНЫХ КРУГОВ ТЕОРИЯ — возникла в начале XX века как одна из конкретно-исторических форм неокантианской концепции (см. Риккерт) принципиального различия естественных и исторических наук, отрицавшей закономерность исторического процесса, а также учения диффузионизма. Некоторое влияние на Культурных кругов теорию оказали также взгляды антропогеографа Ф. Ратцеля и этнографа Л. Фробениуса. Основоположник теории и школы Культурных кругов теории Ф.

Культурно-историческая школа (Подопригора, 2013)

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА — клерикальное направление в истории культуры и этнографии, выросшее в начале XX века из культурных кругов теории Ф. Гребнера. Известна также под названием Венской католической школы. Философской основой Культурно-исторической школы явились неокантианские идеи Г. Риккерта о значении в истории единичных, неповторяющихся фактов и отсутствии в ней закономерностей, использованные Ф. Гребнером для изучения истории культуры этнографии, и ряд библейских положений.

Культ личности (Подопригора, 2013)

КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ — первоначально обожествление представителей духовной и светской власти, наделение их сверхчеловеческими достоинствами и силой; освящение власти императоров, царей, королей, представителей духовенства — верховных жрецов, пап и т. д.; в современных проявлениях — навязывание народу преклонения перед носителями власти как непогрешимыми, приписывание им способности творить историю по своему усмотрению и произволу.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 182.

Культ (Подопригора)

КУЛЬТ [лат. cultus — почитание] — религиозное почитание каких-либо предметов или сверхъестественных существ, обрядовая сторона религии. В широком смысле в понятие культ включаются все виды действий, связанных с религиозно-магическими представлениями: всевозможные обряды, жертвоприношения, молитвы, богослужения, таинства, мистерии и относящиеся сюда предметы: священные изображения, храмы, святилища, принадлежности религиозных обрядов.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 182.

Кроманьонцы

КРОМАНЬОНЦЫ [фр. Cro-Magnon] — возможные предки европеоидной расы — ископаемые люди современного вида (неоантропы) эпохи позднего палеолита, жившие 40-10 тысяч лет назад, когда сформировался первобытнообщинный строй; телосложение более грубое и массивное, чем у неандертальцев, рост до 190 см.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 180-181.

Креационизм (Подопригора)

КРЕАЦИОНИЗМ (в биологии) [лат. creatio — сотворение] — биологическая концепция, трактующая многообразие форм органического мира как акт божественного творения. Креационизм отрицает эволюцию и изменение видов. В биологии креационистская традиция церковной догматики продолжается со Средневековья и вплоть до XIX в., воплощаясь в антиэволюдионистской идее неизменности видов, разделявшейся большинством естествоиспытателей того времени. Наукообразную форму креационизм получил у французского анатома и палеонтолога Ж. Кювье.

Космогония (Подопригора, 2013)

КОСМОГОНИЯ [др.-греч. …  — происхождение мира] — область астрономии, исследующая происхождение и развитие небесных тел и их систем, в частности Солнечной; со 2-й половины XX века космогония опирается на гипотезу о происхождении Солнца и планет из единого холодного газопылевого облака; к древнейшим космогоническим представлениям относится библейский рассказ о сотворении мира, заимствованный израильтянами из вавилонской космогонии.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 178.

Tags: 

Космизм (Подопригора)

КОСМИЗМ [греч. … — организованный мир, порядок, строй] — философское мировоззрение, в основе которого лежат знание о Космосе и представление о человеке как «гражданине Мира» (киники, стоики, Кант, Мамардашвили), а также о микрокосмосе, подобном Макрокосмосу. В философии понятие К. связано с учением древних греков о мире как структурно-организованном и упорядоченном целом. Пифагор предложил понимание Космоса как Универсума; Гераклит разрабатывал учение о Космосе как «Мирострое». У Платона Космос— упорядоченная часть Вселенной, противоположная Хаосу.

Корень

КОРЕНЬ — постмодернистская метафора, фиксирующая характерную для классической метафизики презумпцию аксиологически окрашенного восприятия глубины как символа местопребывания сущности и истока явления, в ней «укорененного», что связано с трактовкой познания как проникновения — сквозь поверхностноявленческую сторону бытия — к его глубинной ноуменальной сущности.

Концепция (Подопригора, 2013)

КОНЦЕПЦИЯ [лат. conceptio — понимание, система] — определенный способ понимания, трактовки какого-либо предмета; основная точка зрения на предмет; руководящая идея для его систематического освещения. Термин «Концепция» употребляется также для обозначения ведущего замысла, конструктивного принципа в научной, художественной, технической, политической и других видах деятельности человека.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 176.

Tags: 

Концептуализм (Подопригора, 2013)

КОНЦЕПТУАЛИЗМ [лат. conceptus — мысль, понятие] — одно из главных направлений в решении проблемы общих понятий. В противоположность реализму концептуализм отрицает какую бы то ни было онтологическую реальность общего, его существование вне человеческого сознания и считает, что общее находится только в уме познающего субъекта. Будучи, таким образом, разновидностью номинализма, концептуализм утверждает (в отличие от того направления номинализма, для которого общее лишь словесное обозначение), что общее как результат абстрагирования сходных признаков вещей и их объединения в уме человека, есть мысленные предметы, идеальные сущности, существующие в уме человека. В древности точка зрения концептуализма была представлена в гносеологии стоицизма. В Средние века концептуализм снова появляется как одно из решений проблемы универсалий с точки зрения номинализма.

Концепт (Подопригора)

КОНЦЕПТ [лат. conceptus — понятие] — содержание понятия, его смысловая наполненность в отвлечении от конкретно-языковой формы его выражения. Р. Карнап поместил концепт между языковыми высказываниями и соответствующими им денотатами. В научном знании определенным образом упорядоченный и иерархизированный минимум концепта образует концептуальную схему, а нахождение требуемых концептов и установление их связи между собой образует суть концептуализации. Концепт функционируют внутри сформированной концептуальной схемы в режиме понимания-объяснения.

Конфедерация (Подопригора, 2013)

КОНФЕДЕРАЦИЯ [позднелат. confoederatio — союз, объединение] — 1) союз, сообщество, объединение каких-либо организаций, например, Всеобщая конфедерация труда во Франции; 2) форма государственного устройства, при которой государства, образующие конфедерацию, полностью сохраняют свою независимость, имеют собственные органы государственной власти и управления; специально объединенные органы создаются только для координации действий в военных, внешнеполитических и других целях; в такой форме была создана, например, Швейцария.

Контркультура (Подопригора, 2013)

КОНТРКУЛЬТУРА — совокупность разнородных по идейно-политической ориентации общественных течений, стремящихся противостоять официальным культурным ценностям; этот протест может быть как пассивным, так и экстремистским, общедемократические цели могут сочетаться с анархизмом; «антипотребительский» образ жизни зачастую проникнут культурным нигилизмом, технофобией, религиозными поисками.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 174.

Контрарный

КОНТРАРНЫЙ [лат. contrarius] — противоположный, противный; контрарные суждения — противоположные, взаимоисключающие суждения, одно из которых общеутвердительное, а другое— общеотрицательное, например: «все птицы — хищники» и «ни одна птица— не хищник»; одно из таких суждений неизбежно является ложным, другое может быть либо истинным, либо ложным.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 174.

Контрадикторное отношение

КОНТРАДИКТОРНОЕ ОТНОШЕНИЕ, отношение противоречия [лат. contradictorius — противоречащий] — одно из отношений, рассматриваемых в традиционной формальной логике. Различают контрадикторные отношения между суждениями и контрадикторные отношения между понятиями; суждения и понятия, находящиеся в контрадикторных отношениях, называются контрадикторными, или противоречащими, или контрадикторно-противоположными. Понятие о контрадикторных отношениях восходит к Аристотелю.

Страницы