Последние обновления понятий

ВЗАИМОСВЯЗЬ ЭНТРОПИИ И ИНФОРМАЦИИ. Первое строгое определение информации дал американский ученый К. Шеннон в 1948 г. Он определил ее как меру уменьшения неопределенности, т.е. отбора необходимых элементов из некоторой их совокупности. При этом имелась в виду как неопределенность знаний об объектах, так и неопределенность самого объекта. Иными словами, в этом понимании информация — это сведения, снимающие неопределенность, которая существовала до их получения. Наряду с вероятностно-статистическим подходом можно дать и другое определение информации, основанное на комбинаторике.

ВЕРИФИКАЦИЯ (лат. verificatio - доказательство, подтверждение) — 1) процедура проверки теоретических (научных) утверждений, заключающаяся в выведении из них следствий, непосредственно соотносимых с эмпирической действительностью. Если все такие следствия соответствуют действительности (т.е. являются истинными), то утверждение считается верифицированным (подтвержденным). Первоначально в рамках доктрины логического позитивизма принцип В. вместе с условием осмысленности предложений представлял собой критерий научности фактического знания. Согласно этому принципу, осмысленным является только такое предложение, которое допускает возможность эмпирической проверки. В современной логике и методологии научного познания В. является составной частью гипотетико-дедуктивного метода. Пусть для объяснения некоторых фактов в рамках научной теории G выдвигается гипотеза Н. Вопрос о приемлемости этой гипотезы решается на основании процедуры В. Из теории G и гипотезы Н дедуктивно выводится множество факто-фиксирующих утверждений с1, с2,... с3. Затем эти утверждения подвергаются эмпирической проверке...

АЛГЕБРА ЛОГИКИ - один из основных разделов математической логики, основанный на алгебраическом способе представления и решения логических проблем. Современная символическая логика, начало которой было положено исследованиями Г. Лейбница и особенно Дж. Буля, развивалась ими и их непосредственными последователями (У. Джевонс, А. Венн, Э. Шредер, П.С. Порецкий) в форме алгебраических построений. Именно в исследованиях этих ученых впервые был использован термин «А.л.» Однако после работ Г. Фреге логические теории начали строиться в форме исчислений, а А.л.

БОРЬБА ЗА СУЩЕСТВОВАНИЕ — противодействие организмов неблагоприятным для их жизни и распространения факторам неживой и живой природы. В результате борьбы за существование выживают и оставляют наиболее обильное и жизнеспособное потомство те особи, которые оказываются лучше приспособленными к окружающим условиям. Борьба за существование — одна из форм взаимоотношений между организмами внутри одного вида и между представителями разных видов, является фактором эволюции растений и животных. Перенесение борьбы за существование на человеческое общество послужило источником социал-дарвинизма.

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ (новые социальные) ДВИЖЕНИЯ—совокупность демократических движений, борющихся за мир, защиту окружающей среды, новый образ жизни, равноправие полов, совершенствование системы образования и т. д. Возникли в развитых капиталистических странах в начале 70-х гг. Опасность экологического кризиса, угроза термоядерной войны, засилье бюрократии, неспособность традиционных политический партий решить новые социальные проблемы — все это вызвало к жизни многочисленные А. д.

КОММУНИТАРИЗМ (лат. «communita» — единение; communis, одного корня с munus — обязанность) — приобретшее популярность к концу ХХ века направление в социальной теории, стремящееся к сильному гражданскому обществу, основой которого являются местные сообщества и общественные организации, а не отдельные личности. Сутью теории является поиск гибких форм баланса между правами личности и общества, индивидуальной свободой и социальными обязательствами.

ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. Философская мысль раннесредневековой Индии была тесно связана с религиозными взглядами. Однако философия уже стала превращаться в самостоятельную отрасль знаний со своими методами исследования, хотя иррациональность, мистицизм, йогическая медитация продолжают характеризовать некоторые ее школы. В раннее средневековье происходит окончательное оформление классических шести систем индийской философии: ньяи, вайшешики, санкхьи, йоги, мимансы и веданты. Эти системы считались ортодоксальными, так как они признавали авторитет вед.

КАСТОВАЯ СИСТЕМА. Особенностью социальной структуры средневековой Индии была кастовая система. С древности сохранилось деление общества на четыре варны: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (ремесленники, земледельцы и торговцы) и шудры (зависимые). Однако, по крайней мере с начала нашей эры, это четырехварновое деление общества превратилось просто в одну из форм классификации различных каст («джати», букв, «рождение» и «происхождение»). Принадлежность к касте определялась происхождением. Кастой была любая группа людей (придерживавшихся эндогамии), претендовавшая на определенный вид труда или социальной деятельности как на свое «кастовое» занятие, имевшая ясное сознание своего противопоставления другим группам. Большинство торгово-ремесленных каст обязано своим происхождением разделению труда...

БХАКТИ. Выдвигаемая в религиозно-философской и эпической литературе раннесредневековой Индии идея о возможности изменения кармы путем бхакти, т. е. преданности богу и личного служения ему без посредничества священнослужителей-брахманов, идея, отражавшая в Индии формирование антибрахманских религий и в частности раннего индуизма — в конце XIV — середине XVI в. была подхвачена многочисленными сектантскими течениями, именуемыми условно-собирательным термином «поздний бхакти». Эти течения появлялись в различных частях страны независимо Друг от друга.