Последние обновления понятий

ДРАМАТИЗМ - эстетическая категория, отражающая и обобщающая противоречия и конфликты человеческой жизни, взаимоотношения человека с окружающей его общественной и природной средой. Носителями драматизма являются люди, интересы и цели которых сталкиваются и разрешаются в борьбе. В жизненном драматизме литература и искусство черпают содержание и форму своих произведений.

Использованы материалы кн.: Психолого-педагогический словарь. / Сост. Рапацевич Е.С. – Минск, 2006, с. 210.

НОРМА СОЦИАЛЬНАЯ - установленная величина показателя из группы критериев, правил, обеспечивающих устойчивость общественной жизни, упорядоченность и регулярность взаимодействия индивидов и групп в данных социальных условиях. Различают нормы универсальные, распространяющиеся на каждого индивида в обществе, и частные, относящиеся к конкретной сфере деятельности или регулирующие действия определенной общности людей.

ТЕМПЕРАМЕНТ — совокупность индивидуальных особенностей личности, определяемых способом, силой, ритмом, скоростью и характером протекания психических процессов; совокупность постоянных психических свойств человека, проявляющихся в его поведении и зависящих от физиологических условий его организма, в результате чего формируется определенный психический тип. Учение о темпераментах создано древнегреческим целителем Гиппократом, различавшим четыре типа темперамента: холерический, меланхолический, сангвинистический, флегматический.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ — в психологии — процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь. Выступает как интегрирующий фактор, способствующий образованию структур. Исследованиями установлены такие виды взаимодействия как содружество, конкуренция и конфликт. Нужно иметь в виду, что эти виды — не только взаимодействие двух личностей: они происходят и между частями групп, и между целыми группами.

АГНОСТИЦИЗМ (от греч. agnostos - недоступный познанию), философское учение, согласно которому не может быть окончательно решён вопрос об истинности познания, получена объективная характеристика окружающей человека действительности. Диалектический материализм, признавая объективность мира, признает него познаваемость, способность человечества достигать объективной истины. Позиция агностицизма разделялась в истории философии представителями идеализма (в особенности субъективного), а в некоторых случаях, - и материализма. Это обстоятельство служит в диалектическом материализме основанием для выделения вопроса о познаваемости мира в качестве второй стороны основного вопроса философии...

КОНЦЕНТРАЦИЯ [лат. concentratio центр. средоточие] — сосредоточение, скопление, насыщенность; объединение. Концентрация вредных веществ максимально допустимая — концентрация, установленная для различных сроков однократного воздействия вещества, при которых сохраняется способность человека осуществлять мероприятия по ликвидации аварии и ее последствий, но допускается снижение работоспособности до предусмотренного уровня и возникновения отдельных функциональных изменений в организме с восстановлением всех показателей в пределах одной недели после аварии, т. е.

ПИЕТИЗМ (от лат. pietas – благочестие) – 1) религиозно-мистическое настроение, поведение, глубокое религиозное благочестие; 2) мистическое течение кон. 17–18 в., возникшее как реакция на формализм лютеранского богословия и как антитеза рационализму и деизму. Тяготея к традиционному мистицизму и реализуя его в рамках протестантизма, приверженцы пиетизма рассматривали его как возрождение якобы преданных забвению идей Реформации и М. Лютера. Основатель пиетизма лютеранский пастор Ф.Я. Шпенер (1635–1705) ставил религиозные чувства выше религиозных догматов, отвергал церковную обрядность.

СЕРИАЦИЯ – это совокупность методов установления некоей последовательности артефактов и, соответственно, одна из форм определения их относительной хронологии. Одна из ее разновидностей – эволюционная сериация – позволяет разместить вещи определенной категории (например, топоры) в последовательности, отражающей предполагаемое направление их изменения. Можно, к примеру, предположить, что развитие топоров шло в сторону их увеличения, либо уменьшения, либо усложнения формы; исходя из этого, образцы топоров располагают в известной последовательности.

СВЯТЫЕ ДАРЫ — хлеб (просфоры) и вино, в ходе литургии пресуществившиеся в подлинные Тело и Кровь Господни. Святыми Дарами после литургии причащаются верующие. Выбрасывать Святые Дары, проливать их или повреждать или уничтожать иным образом — святотатство. Оставшиеся после причащения верующих Святые Дары не выбрасываются, а потребляются священником и диаконом. Запасные Святые Дары, приготовленные впрок, для причащения больных и умирающих и хранящиеся на престоле в дарохранительнице, должны регулярно осматриваться священником и просушиваться.