Последние обновления понятий

БЕСПОПОВЦЫ - одно из течений в старообрядчестве, возникшее в 17 веке и отвергающее церковно-православную иерархию, таинство священства. Беспоповцы утверждают, что со времени Никона (17 век) православие отошло от истинной веры и поэтому само существование «законных» пастырей стало невозможным. По учению беспоповцев, каждый христианин является священником. Из таинств они признают только крещение и исповедь. Богослужение у беспоповцев совершается выборными наставниками или начетчиками.

ВСЕРОССИЙСКИЙ СОЮЗ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН - конфессиональное объединение, образованное в результате решений трех съездов 1907, 1908 и 1909 годов, из них последний — всероссийский. В основу союза положены начала протестантской церковности, но структура и вероучение его более демократичны, чем у Союза русских баптистов. Союз утвердил институт пресвитерства, иерархию духовных чинов, председателем союза стал И. С. Проханов. Изданное в 1913 году «Краткое изложение вероучения евангельских христиан» закрепляло нормы догматики, в основе которой лежало положение общих баптистов.

ДЕТЕРМИНИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЙ - учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Центральным ядром исторического детерминизма является признание причинности, т. е. такой связи явлений, когда одно из них (причина) с необходимостью при определенных условиях порождает другое - следствие. По определению Марка Блока, это «всеобщий закон мышления», из-под власти которого историкам едва ли удастся когда-либо уйти. В то же время он высмеивал «суеверное преклонение перед единственной причиной».

ДУХОВНОЕ ПРОИЗВОДСТВО — деятельность, обеспечивающая формирование сознания, важнейшее условие человеческого общения и взаимодействия между индивидами. Признание активной роли сознания необходимо, следовательно, расширить до признания производства самого сознания, вырабатывающего особую общественную форму, благодаря и посредством которой индивиды интегрируются в социальную систему и получают возможность осуществлять совместную деятельность. Классическая политэкономия отождествляла общественное производство с материальным.

ЛОГИКА В РОССИИ. Уникальная история России 20 в. предопределила и уникальное развитие логики в ней, во многом непонятное для западного историка науки. В тоталитарной социальной системе логика стала объектом чисто идеологических манипуляций. Даже после того, как в 1947 формальная логика была возвращена в систему среднего и высшего образования, ее положение в этой системе не было независимым. В результате острой дискуссии в 1950–51 гг. на страницах главного философского официоза «Вопросы философии» и дискуссии по проблемам логики в МГУ и Институте философии АН СССР (ныне РАН) было зафиксировано, что высшей ступенью мышления является диалектическая логика, а низшей – формальная. ..

ДУХОВНОСТЬ - выраженность в системе мотив личности двух фундаментальных потребностей: идеальной потребности познания и социальной потребности жить и действовать «для других». С категорией духовность соотносится потребность познания - мира, себя, смысла и назначения своей жизни. Человек духовен постольку, поскольку задумывается над этими вопросами и стремится получить на них ответ. Объективная полезность духовной деятельности человека диалектически сочетается с субъективным бескорыстием, где награда - удовольствие, доставляемое процессом познания окружающего мира, и удовлетворение от выполненного долга; наказание - угрызения совести и чувство вины. Это относительная независимость познавательной деятельности от прагматических целей, а альтруистических деяний - от немедленного социального одобрения делает духовность важнейшим фактором развития цивилизации, открытия новых форм общественной жизни, соответствующих изменившимся условиям существования...

АФФИКСАЦИЯ (аффиксальный способ словообразования) — образование слов с помощью аффиксов: дерево— дерев-янн-ый, считать — под-считать, писать — рас-писать-ся. Аффиксация, в свою очередь, распадается на такие конкретные способы, как суффиксальный (стол-ик), в том числе нулевую суффиксацию (вылетˇ от вылет-а-ть, примитивˇ от примитив-н-ый ), префиксальный (написать, рас-прекрасный), префиксально-суффиксальный (на-конеч-ник от конец; по-утр-у от утр-о), префиксально-постфиксальный (за-читать-ся от читать) и др.

ТЕОРИЯ — в широком смысле — комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение каких-либо явлений. В более узком смысле — высшая форма организации некогда разрозненных знаний, дающая целостное (концептуальное) представление об объекте познания. Хорошая теория позволяет множество дополнительных фактов подвести под уже выявленные и описанные общие законы и закономерности, а из общих законов вывести неизвестные дотоле связи между фактами, казавшимися разрозненными.

ВЗАИМООЦЕНКА ЭКСПЕРТНАЯ ВНУТРИГРУППОВАЯ — (внутригрупповая экспертная взаимооценка} метод социально-психологический, основанный на оценках разнообразных личностных и межличностных характеристик путем взаимного опроса членов группы, кои выступают в роли экспертов, оценивающих поведение друг друга в значимых ситуациях общения и деятельности совместной. Метод взаимооценки экспертной внутригрупповой широко распространен в исследовательских и прикладных целях, в частности при подборе и аттестации руководителей трудовых коллективов как дополнение к традиционным средствам их оценки.