Последние обновления понятий

ЛАМБЕТСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ — конференции епископов англиканских церквей, созываемые под руководством архиепископа Кентерберийского в его Ламбетском дворце в Лондоне. Конференции созываются с 1867 года примерно через каждые 10 лет для обсуждения вопросов культа, догматики и социальной доктрины. Имеют консультативный характер, их решения не обязательны для автономных англикан. церквей. Принятые на конференциях документы и обращения выражают общие настроения в мировом англиканстве по обсуждаемым вопросам.

В конце периода Эдо сторонники императорского восстановления одержали победу, заставив последнего сёгуна Токугава сложить полномочия. Как только император Мэйдзи был восстановлен в качестве верховного правителя Японии, сёгунат Токугава и его феодальное устройство были уничтожены, а сословие самураев отменено. Однако традиция Бусидо оставалась сильной и служила в Японии источником гордости. Начало индустриализации Мэйдзи и западное влияние временно приглушили влияние военной традиции, хотя в начале Китайско-японской войны (1894—1895) «Путь воина» становится более заметной культурной силой, выражавшей патриотизм и подчеркивавшей милитаризм и преданность императору. Известную дань военным идеалам представляло собой произведение Бусидо...

«АДАЛЕТ», «Адалят» (перс. - справедливость), социал-демократическая организация рабочих – выходцев из Ирана, в Азербайджане, некоторых городах Средней Азией, Астрахани. Создан по решению Бакинского комитета РСДРП В. Агеевым, Б. Агасиевым, М. Алекперовым, Г.Б. Гаджиевым, А. Гафар-заде, К. Садык-заде, А. Юсиф-заде и др. Оформилась в мае 1917 году. С июня 1917 года издавала в Баку на азербайджанском и фарси языках газету «Байраги адалет» («Знамя справедливости»). Руководящие деятели «Адалет» входили в Бакинский и Кавказский комитеты РКП(б).

НЕОМАРКСИЗМ, или «западный марксизм», - одно из основных направлений западной философии 20 в., возвращающее марксизму его философское содержание. Приставка «нео-» объясняется отмежеванием от ортодоксального марксизма, господствовавшего во второй половине 19 - начале 20 века. В частности, лидеры II Интернационала (1889-1914) трактовали марксизм либо в позитивистском, либо в неокантианском ключе. В результате учение К. Маркса представлялось в форме «железных» законов истории (К. Каутский, Р.

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ («критическое исследование опыта») – второй этап в развитии позитивизма. Главными фигурами эмпириокритицизма были Р. Авенариус и Э. Мах; среди его приверженцев можно назвать также Р. Вилли, Г. Корнелиуса, К. Пирсона. В отличие от «первого» позитивизма главным предметом эмпириокритицизма стало само научное мышление, механизмы образования знания. Приверженцы философской программы «второго» позитивизма были уверены, что тщательный критический анализ всего познавательного процесса вплоть до его истоков должен выявить области, где мысль ученого наиболее подвержена ошибкам, поскольку здесь не соблюдено главное условие достижения позитивного знания (о котором уже говорил «первый» позитивизм) – «непрерывность опыта» (непрерывность познавательного процесса)...

СЯН ШУ ЧЖИ СЮЭ (кит. – учение о символах и числах, нумерология), в широком смысле – универсальная теоретическая система, генетически производная от архаических познавательных структур, прежде всего мантического классификационизма, игравшая в традиционном Китае роль наиболее общей формальной методологии философского и научного знания (функциональный аналог формальной логики); в узком смысле – одно из концептуальных оформлений указанной системы, созданное в период правления дининастии Хань (3 в. до н.э. – 3 в.

ЗНАК - материальное явление (предмет, событие), выступающее в качестве смыслового представителя др. предмета, явления, отношения, процесса. В науке смысловое значение знака принимает форму понятия. Наука о знаках - семиотика. Наука о знаках, возникшая во второй половине XIX - начале XX века, связанная с именами Ч. Пирса, Ч. Морриса, Ф. де Соссюра, Г. Фреге, Р. Карнапа и др.

ГЕМИНАЦИЯ — фигура прибавления (см.): как минимум троекратный контактный повтор одного и того же слова или словосочетания в целях усиленной выразительности. Создаёт эффект эмоционального усиления: Обезумев, бросаюсь я старости в ноженьки: / — Помолчи, помолчи, помолчи, помолчи! (И. Лиснянская); передаёт длительность или повторяемость действия, множественность однородных явлений: Погоня, погоня, погоня, погоня / В горячей крови! (Р. Рождественский); Травы, травы, травы не успели / От росы серебряной согнуться (И.

ИМАЖИНИЗМ — одно из литературных течений, сформировавшихся в начале XX века. В России имажинизм представляла группа поэтов, объединившихся в «Ордене имажинистов» (1918), среди которых были А. Мариенгоф, С. Есенин, М. Ройзман, Н. Эрдман и др. Имажинисты выпускали сборники, декларации, манифесты, журналы, в которых раскрывались эстетика и идеи имажинизма. Одной из главных задач имажинизма был поиск новых средств выразительности и содержания, причем часто отличающихся ориентированностью на эпатаж.