ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ШТАТЫ (франц. États généraux, голл. Staten-Generaal) - высший орган сословного представительства (духовенства, дворянства и городов) в феодальной Франции и Нидерландах. Возникновение Генеральных штатов было связано с ростом городов и внутреннего рынка, с усложнением социальных противоречий и обострением классовой борьбы, что потребовало укрепления феодального государства - создания так называемой сословной монархии.
ИНДИВИДУАЦИЯ - в аналитической психологии К.Г. Юнга процесс психического развития индивида путем ассимиляции сознанием содержания личного и коллективного бессознательного. Поскольку центром психики, по К.Г. Юнгу, является архетип «Самости», самореализация индивида происходит путем погружения в глубины коллективного бессознательного. Конечной целью индивидуального развития является достижение личностной целостности и неповторимости. Процесс и. может происходить автономно и спонтанно. В психотерапевтической практике К.Г.
ТРАДИЦИОНАЛИЗМ – ориентация индивидуального, группового или общественного сознания в прошлое, которое обычно противопоставляется как совокупность ценностей настоящему. Классический традиционализм – апология «прежнего режима», утверждение божественного происхождения власти монархии и оппозиция правам народа и спорам о легитимности правления. Классический традиционализм религиозен. С ходом истории традиционализм эволюционировал, и каждая эпоха имела своих традиционалистов.
ПАНТЕИЗМ — воззрения, предполагающие тождество божественной и природной субстанций (термин введен в употребление в начале 18 века И. Фаем и Дж. Голандом — от греч. pan и theos все — бог); тип религиозного мировоззрения, противоположного теизму, разграничивающему Бога и мир; натуралистическое восприятие божества, отличающееся от супранатуралистических концепций Бога в монотеистических религиях. Различаются следующие разновидности пантеизма: философско-религиозно-мистический и традиционный, относящийся к народным языческим верованиям и их пережиткам. Различные традиции пантеизма взаимодействовали между собой (например, присутствие элементов античного язычества в пантеистических философских концепциях древнегреческих мыслителей, философизация религиозно-мистического пантеизма; возбуждаемый традиционными верованиями интерес к идеям пантеизма в религиозно-мистической литературе и т. д.)...
СПХОТА (санскр. sphoṭa – вспышка, от корня sphuṭ – взрываться, раскрываться) – в индийской философии языка вечный и неделимый архетип звука и смысла. Возникнув как психологическое понятие для объяснения феномена понимания смысла слов, спхота постепенно приобретает черты метафизической концепции. Одно из первых упоминаний спхоты содержит «Махабхашья» («Великий комментарий») грамматиста Патанджали. Относительно его трактовки спхоты мнения современных ученых разошлись. Одни считают, что грамматист имеет в виду только фундаментальный звуковой инвариант, главным образом фонему (варна) в противоположность индивидуальным вариациям (дхвани), другие приписывают ему концепцию спхоты как ментальной формы слова (П. Фильоза)...
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ (гносеология) - составная часть философии и русской философской мысли на протяжении всей ее истории, значимость которой возрастала по мере достижения последней более высоких ступеней зрелости. В качестве относительно самостоятельной области философского исследования теория познания сложилась примерно на рубеже XIX—XX веков, когда гносеологические проблемы начинают рассматриваться в достаточно систематическом виде. Однако рост внимания к указанным проблемам наблюдается уже в XVIII веке, толчком к чему послужило развитие университетского и богословского образования.
ЯДРИЧЧХА-ВАДА (санскр. yadṛcchavāda – учение о случайности) – обозначение «окказионалистских» учений Индии, настаивавших на спонтанном, беспричинном появлении феноменов. Как и прямо противоположный, но своеобразным образом дополняющий ее детерминизм (см. Нияты-вада), ядриччха-вада восходит к начальному периоду индийской философии, будучи отрицанием прежде всего «причинности» в человеческих действиях, а потому и вменяемости человеку его поступков.
БЕГИНКИ (позднелат. beguinae) члены женских полумонашеских общин, возникших около 1170 года в Люттихе (современный Льеж, Бельгия). Термин бегинки появился на Латеранском соборе (1230). Движение бегинок было распространено в Средние века в Нидерландах, прирейнской Германии, Северной Франции, преимущественно в городской среде. Бегинки не принадлежали ни к одному из монашеских орденов, провозглашали возможность прямого общения с Богом.
АНГЛОМАНИЯ — образ жизни и форма поведения, сформированные резко выраженным увлечением всем, что как предполагалось, было свойственно англичанам. Для англоманов было характерно «джентльменство»: холодная сдержанность, безукоризненная вежливость со всеми, в том числе с прислугой, абсолютная аккуратность в костюме при его умеренной модности, склонность к бытовым разговорам на английском языке, английской кухне и напиткам.
АНТРУСТИОНЫ (позднелат. antrustiones, от древне-верхненем. truht, латинизир. trustis - дружина, свита) - дружинники франкских королей (при первых Меровингах). Салическая правда рассматривает антрустионов как привилегированную группу (по-видимому, возникла из родовой знати): за убийство антрустиона род убийцы выплачивал роду убитого в 3 раза больший вергельд, чем за убийство простого франка. Антрустионы исчезли в 8 веке.
Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.
Литература:
АВТОРИТЕТ - практически во всех религиях мира имеются догматы веры и священные тексты, принимаемые в качестве бесспорно обязательных, а также лица и инстанции, чьи решения надлежит исполнять. В тех же религиях и духовных движениях, где невелика степень внешней организованности, авторитетными становятся харизматические лидеры, люди с большим духовным опытом. Появление авторитета неизбежно в общинах, объединяющих лиц с различной степенью духовной развитости: те, кому больше открылось на их духовном пути, способны и должны вести за собой тех, у кого меньше опыта.
АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИЯ - разновидность монархической формы правления, государство, в котором монарх (царь, король, император, шах) в своей высшей власти не ограничен конституцией, единодержавно осуществляет законодательную, исполнительную (правительственную) и судебную власть. Власть монарха по официальной доктрине имеет божественное происхождение, и в некоторых государствах монарх возглавляет не только светское, но и религиозное управление страной. Такие государства носят название теократических монархий (например, Ватикан, Саудовская Аравия).
СПРАВЕДЛИВОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - социологическая категория, восходящая к философские представлениям о справедливости, соответствующая этическим теориям, аксиологическим построениям. Справедливость социальная является одной из основополагающих ценностей и ведущей идеей морали и права. С древнейших времен данная идея ассоциировалась со всеобщей гармонией, универсальной нормой, космическим законом, требующим размеренности и порядка во взаимодействиях живых и неживых сил.
ИМИДЖ - стереотипизированный образ конкретного объекта, существующий в массовом сознании. Как правило, понятие имидж относится к конкретному человеку, но может также распространяться на определённый товар, организацию, профессию и т.д. В основе имиджа лежит формальная система ролей, которые человек играет в своей жизни, дополняющаяся чертами характера, интеллектуальными особенностями, внешними данными, одеждой и т.п. Имидж формируется как на основе реального поведения индивида, так и под влиянием оценок и мнений других людей.
ПАРТИЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ - формальная крупная политическая организация, выражающая цели и отстаивающая интересы различных социальных сил в политической сфере, объединяющая активных людей с общими социально-классовыми позициями, собственной идеологией, выраженной в программе. По идейно-теоретическим установкам различают правые и левые партии, демократические, социалистические, социал-демократические, либеральные, коммунистические, консервативные, националистические, радикальные, республиканские, конфессиональные и иные партии. Политические партии, пришедшие к власти, называют правящими.
ДИАЛЕКТИЗМЫ — разновидность лексики ограниченного употребления: диалектные слова или выражения. Воспринимаются в литературном языке как стилистически окрашенные. Носителями литературного языка диалектизмы вкрапливаются в речь для передачи местного речевого колорита, для экспрессивного обновления, освежения речи, для большей точности, если речь идет о реалиях деревенской жизни. При естественном использовании диалектных слов в городской речи вне названных условий диалектизмы могут восприниматься как свидетельство неполного владения литературным языком, отступление от нормы.
ВЁЛУНД - [в мифологии германцев] божественный кузнец. Вёлунд женат на валькирии Лебединая дева. Во сне Вёлунд был схвачен и пленён королем ньяров Нидудом. Этот король стал принуждать Вёлунда выковывать для него изделия. Кончилось тем, что Вёлунд убил сыновей Нидуда, изнасиловал его дочь и улетел, прибегнув к помощи птичьих перьев. [О Вёлунде (Volundr (др. исл.)) повествуется в “Тидрексаге” (XIII в.), составленной главным образом на основании нижненемецких источников. В английском фрагменте “Вальдера” (X - XI вв.) Вёлунд назван отцом Witga (Witega), известного благодаря “Гетике” Иордана и сказаниям о Дитрихе Бернском. В сюжете, изображенном на Клермонском ларце (VII-X вв.), находящемся в Британском музее, принято видеть отражение предания о Вёлунде.]
ЛИБРЕТТО — текстовая основа музыкально-драматических жанров (оперы, балета, оратории, оперетты), которая выражает драматургическую сторону произведения. Текст либретто, как правило, сочиняется либреттистом, нередко в соавторстве с композитором. В качестве основы либретто могут браться самые разнообразные литературные источники (как целые произведения, так и эпизоды), а также отдельные истории, мифы, сказания, которые объединяются общим концептом.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 153.
ДЕТЕРМИНИЗМ — концепция, согласно коей действия людей детерминируются — определяются и ограничиваются наследственностью и предшествующими событиями их жизни. В психологии — закономерная и необходимая зависимость явлений психических от порождающих их факторов. Включает причинность как совокупности обстоятельств, предшествующих во времени следствию и вызывающих его; однако объяснительным принципом причинности не исчерпывается, поскольку существуют и другие формы детерминизма:
1) детерминизм системный — зависимость отдельных компонент системы от свойств целого;
ГАНА (санскрит. - группа, толпа, множество) - древнейший термин для обозначения в Индии родовой общины. Гана представляла собой общественную организацию периода первобытнообщинного строя. Она была основана на кровном родстве, коллективной собственности на средства производства, коллективном труде и равном распределении продуктов труда. Общественных различий в гане не существовало; должностные лица выбирались и особых привилегий не имели; все члены ганы обязаны были трудиться и защищать ее.