Последние обновления понятий

ЗЕМЛЯЧЕСТВО — 1) чувство, объединяющее людей, принадлежащих к одной местности по рождению, к малой родине; 2) то или иное объединение уроженцев одной местности, области, края, страны в другой местности, стране; 3) другие различные формы объединения граждан по территориальному принципу: солдат и офицеров, служащих в одной части, студентов, обучающихся в одном вузе и т. п. Началом земляческих объединений в России можно считать период революционных настроений в обществе накануне реформы 1860-х годов.

КОЧЕВНИЧЕСТВО, номадизм (от греч. nomas, род. падеж nomados - кочующий), систематическое перемещение отдельных групп населения, вид его пространственной подвижности, обусловленный характером производства и образом жизни. Кочевничество особенно характерно для народов, обитающих в степях, полупустынях и пустынях и передвигающихся по мере стравливания пастбищ; в этих случаях кочевничество имеет определенные пути, связанные с сезонными циклами произрастания растений.

ГЕРАЛЬДИКА (позднелат. heraldica, от heraldus - глашатай) - вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов - получивших широкое распространение в средние века символических знаков отличия, составлявшихся по определенным правилам и присваивавшихся государствам, частям их территорий (княжествам, городам, областям), корпорациям (средневековым цехам, гильдиям, братствам), родам, фамилиям, отдельным лицам и т. д.

АКАДЕМИЯ - философская школа, основанная Платоном около 388 года до н. э., в 2 км к северо-западу от Афин. Названа по местности, посвященной афинскому герою Академу, где находился гимнасий и сады и где Платон собирал своих учеников. Школа была организована по образцу пифагорейского союза. Члены Академии платили ежемесячные взносы, учителя и ученики жили вместе в пригородных домах. В истории Академия насчитывается 5 периодов: Древняя Академия, основанная учениками Платона (Спевсиппом, Ксенократом и др.), Средняя Академия, основанная в 265 году до н. э.

ТЕЛЕМАХ. В «Одиссее» — сын Одиссея и Пенелопы. Он отправляется к соратникам Одиссея по Троянской войне Нестору и Менелаю, чтобы разузнать о судьбе своего отца. Во время возвращения домой, благодаря Афине, Телемах избегает засады, подстроенной ему женихами Пенелопы, и, вскоре в образе странника встречает отца в хижине свинопаса ЭВМЕЯ; позже он помогает Одиссею уничтожить женихов Пенелопы. Вне сочинений Гомера Телемах почти неизвестен, за исключением «Телегонии», где он женится на Кирке. «Телемах» роман французского епископа Фенелона, пользовавшийся большой популярностью в 18 веке.

ЦЕНТРАЛИЗМ (от лат. centrum - средоточие, центр) - система управления (или организация), основанная на принципе подчинения местных учреждений (органов) вышестоящим, при этом вся система управляется из одного центра. Важнейшим принципом организационного строения, деятельности, руководства марксистско-ленинских партий, социалистического государства, управления социалистической экономикой является демократический централизм.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 454.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ - в широком смысле - совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта. В ряде психологических теорий бессознательное-особая сфера психического или система процессов, качественно отличных от сознания. Термин «бессознательное» используется также для характеристики индивидуального и группового поведения, действительная цель и последствия которого не осознаются. (Д. Ляликов). К.Г. Юнг различал как индивидуальное, так и глубже лежащее коллективное бессознательное.

АТАЛАНТА (Atalante). В мифологии — дочь Иаса (сын Ликурга) или Схенея (сын Атамаса) и Климены (дочь Миния), Аталанта была охотницей, питавшей отвращение к браку, Она согласилась выйти замуж только за того мужчину, кто победит ее в беге. Тех, кто проигрывал, она убивала. Принимала участие в охоте на Калидонского вепря вместе с Мелеагром, который влюбился в нее, Афродита дала Мелеагру три золотых яблока, которые он взял с собой на состязание в беге с Аталантой и по пути бросал их на землю. Аталанта не удержалась и останавливалась, чтобы поднять их.

ОТНОШЕНИЕ ПРЕДМЕТНО-РЕФЛЕКСИВНОЕ — интериоризованная (см. Интериоризация) система рефлексивных связей субъекта с другими людьми, основанная на способности к мысленному отражению позиции «другого» или его представлений об особенностях собственного видения предмета, объекта, проблемы. Эти отношения — необходимая компонента познавательной активности субъекта, ибо реконструкция воззрений других людей на рассматриваемый предмет позволяет усмотреть в нем новые аспекты, стимулирует критичность мышления, делает возможным размышление в виде внутреннего диалога с другими значимыми.