Последние обновления понятий

Еще более трагические события произошли и летом следующего, 1571 года. Весной в Москве стало известно, что крымский хан Девлет-Гирей готовит поход на Москву. Как всегда в таких случаях, на берегу Оки был выставлен заслон из русских войск. Один участок берега был поручен земским, другой - опричным войскам. Обычно действующая армия, как отмечалось выше, делилась на пять полков; в небольших операциях, когда войск бывало немного, формировали три полка.

Необычная ситуация сложилась на этот раз. Земских войск было, как всегда, пять полков, а опричных хватило лишь на один. Видимо, опричников было так мало, что эту рать было невозможно разделить хотя бы на три части. Это предположение подтверждается официальной разрядной Книгой..

Обострение внутриклассовых и междуклассовых противоречий в чешском обществе вызвало в нем недовольство существующими порядками и их критику. Протест, естественно, облекался в религиозную форму, иные формы были просто исключены. Существующее положение сравнивалось с "божественными установлениями". Обнаруженные несоответствия служили оправданием недовольства. Церковь была не только могущественна, но и безнравственна. После окончания авиньонского пленения пап в 1373 г. начался церковный раскол, продолжавшийся 40 лет и раскрывший всему миру глаза на сущность католической церкви.

Попытки возрождения чартистского движения после 1848 г. и их неудача. В 1851 г. чартисты приняли программу, которая ратовала за осуществление политических требований хартии. Предусматривалась борьба за национализацию земли путем скупки ее государством и сдачи в аренду мелкими участками и развитие кооперативных промышленных товариществ. Но массовое политическое движение рабочих ослабевало, хотя рабочие своими выступлениями заставили фабрикантов в известной мере соблюдать закон о 10-часовом рабочем дне. Вскоре прекратилось издание их газеты «Северная звезда».

ПРОПАГАНДА (лат. propaganda — подлежащее распространению, от propago — распространяю), 1) в самом широком смысле — особый род социальной деятельности, основная функция которой —распространение знаний, художественных ценностей и другой информации с целью формирования определенных взглядов, представлений и эмоциональных состояний, оказания влияния на поведение людей. Пропаганда духовных ценностей предполагает учёт конкретной ситуации, особенностей аудитории, условии, в которых она протекает.

СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ - в христианстве религиозные установления и предписания, рассматриваемые наряду со Священным писанием как «божественное откровение», первоисточник вероучения. Священное предание содержит произведения, якобы восходящие к Христу или апостолам, не вошедшие в Священное писание, а переданные ими изустно и лишь впоследствии записанные. В Священное предание входят «Правила апостольские», «Символы веры», а также учения отцов церкви, решения церковных соборов.

МУССОНЫ, воздушные течения над значительными регионами Земли, отличающиеся преобладанием одного направления ветра в течение зимнего сезона и противоположного ему (или близкого к этому) – в течение летнего. В соответствии с сезоном часто выделяют зимний и летний муссон. Обычно зимний муссон является сухим, а летний – влажным. Муссоны вызываются сезонным смещением крупномасштабных барических систем – антициклонов и депрессий (циклонов), в свою очередь связанным с термическим и динамическим взаимодействием суши и океана в различные сезоны.

ШКОЛА УЧЕНИЯ СЕРДЦА. Школа Учения Сердца (Сингаку, или Сэкимон Сингаку) основана на учении Исиды Байгана (1685—1744). Мышление Байгана представляет собой моральную философию, соединившую неоконфуцианство Чжу Си с дзэн-буддизмом и синтоистскими идеями. Байган особенно интересовался проблемами торгового сословия, самого низшего общественного слоя согласно официальной идеологии Эдо. Байган проповедовал этику торговца, так называемый «путь горожанина» (тёниндо), утверждая, что этот путь равен пути самурая (бусидо).

Анима и Анимус — персонификации женского начала в бессознательном мужчины и мужского начала в бессознательном женщины. Эта психическая двуполость основана на том биологическом факте, что решающую роль при определении мужского (женского) пола играет количественное преобладание мужских (женских) генов. Количественно меньшая доля генов противоположного пола формирует характерные черты противоположного пола, которые вследствие своей слабости обычно остаются неосознаваемыми.

К. Г. Юнг писал: «Издревле каждый мужчина носит в себе образ женщины, образ не данной определенной женщины, а какой-то определенной женщины...

Большая трудность в определении типов заключается в том, что доминирующая сознательная установка оказывается бессознательно скомпенсированной или сбалансированной своей противоположностью.

Интроверсия или экстраверсия как типологическая установка показывает некоторое существенное смещение в условиях протекания целостного психического процесса человека. Привычный способ реакции определяет не только сам стиль поведения, но также и качество субъективного переживания (опыта) Кроме того, он определяет то, что необходимо с точки зрения компенсации бессознательным. Так как любая установка сама по себе одностороння, то неизбежно наступит полная потеря психического равновесия, если не произойдет компенсации бессознательной контрпозицией...