Последние обновления понятий

Начиная со времени родового строя в Египте Заупокойный существовал культ предков и связанный с ним заупокойный культ, который способствовал идеологическому укреплению власти и авторитета родоначальника. Египтяне, как и другие древние народы, верили в то, что смерть есть не уничтожение человеческого существа, а лишь переход его в другой мир. Этот мир загробной жизни рисовался им в виде фантастического искажения форм земного мира. Полагая, что загробная жизнь есть лишь своеобразное продолжение земного существования, египтяне старались дать возможность умершему пользоваться в этом воображаемом мире всеми теми предметами, которыми он пользовался при жизни. Египтяне верили, что умерший, получив от своих живых родственников пищу, питьё и различные необходимые ему вещи, сможет вечно жить и охранять своё потомство, оставшееся на земле...

ХОЛОПЫ – категория феодально-зависимых людей в Русском государстве. По правовому положению приближались к рабам. Термин «холопы» впервые встречается в летописи под 986 года. В 11-12 веках употреблялся для обозначения различных категорий зависимых людей и особенно рабов. Уже в 12 веке в связи с развитием феодальных отношений начинается процесс изживания холопов. По закону холоп являлся вещью, которой господин мог неограниченно распоряжаться: убить, продать, отдать за долги и пр. В то же время господин нес ответственность за действия холопов, которые, например, не отвечали за кражу, не могли выступать в суде в качестве свидетелей и т. п...

БОЯРСКАЯ ДУМА – высший совет при князе (с 1547 года - при царе) в Русском государстве 10 - начале 18 веках, аналогичный государственному совету при королях в странах Западной Европы, раде в Великом княжестве Литовском; состоял из представителей феодальной аристократии; его деятельность носила законосовещательный характер. В источниках Боярская дума обычно называлась «Думой», реже – «Думой бояр». В Киевской Руси в 9-11 веках Боярская дума была совещанием князей с дружинниками (княжими «мужами», «думцами») и «старцами градскими» (земскими боярами, потомками местной родоплеменной знати); на них присутствовали иногда представители духовенства...

СИКХИЗМ - религиозно-реформаторское движение, затем религия в Индии. Сикхизм возник в Пенджабе как одна из сект бхакти. Ее основателем был Нанак (1469-1538). Строго монотеистическое учение, сикхизм противоречиво сочетал многие положения индуизма (учение о Майе, карме и др.) с идеями бхакти и заимствованиями из мусульманского суфизма. Сикхизм провозглашал равенство всех людей перед богом, независимо от касты и социального положения, отрицал сложную обрядность и аскетизм, почитание внешних форм божества.

ВАЙШЕШИКА (от «вишеша», т. е. философия различий) — одна из ортодоксальных даршан, близко связанная с ньяей. В литературе школы древние «Вайшешика-сутры» имеют меньшее значение сравнительно с трудом Прашастапады (IV—V века) «Падартхадхармасанграха», т. е. «Компендиум атрибутов, свойственных обозначаемым словами предметам». В стиле мышления школы — тщательное выведение всех значимых следствий из сформулированных основоположений, последовательная системность, ведущая к почти полной замкнутости и завершенности, исчерпанности проблематики...

БХАРАТА - имя царя, от которого ведут свое происхождение упоминаемые в «Ригведе» воинственные бхараты; в «Махабхарате» — царь Лунной династии, сын Душьянты и Шакунталы, общий предок двух соперничающих ветвей рода — Пандавов и Кауравов. Согласно пуранам, Бхаратой зовется древний царь первой манвантары, «периода Ману»; в «Рамаяне» же это имя носит младший брат Рамы, сын Дашаратхи, хранивший престол, пока тот находился в изгнании (как символ веры в возвращение законного престолонаследника Бхарата водрузил на трон Рамы его сандалии, — эпизод, часто символически используемый в литературе).

В Древней Греции (прежде всего в Афинах) и Риме в силу исторических и экономических условий произошло быстрое разложение родовых отношений, индивидуальная семья рано сменила патриархальную и частная собственность отдельных семей получила более полное развитие. Хозяйственная и фискальная роль общины не была велика; значительная часть производственных функций и эксплуатации перекладывалась на рабов (стоявших, как и все «чужаки», вне общинной организации).

СИНДРОМ ГЕРЫ (от греч. syndrome - сочетание и имя супруги Зевса — символа ревностного выполнения супружеского долга). Клиническое нарушение, которое характеризуется гипертрофированной привязанностью жены к супругу, когда она буквально боготворит его. При этом женщина стремится играть ведущую роль в их интимных отношениях, а своему супругу не позволяет выходить за рамки стереотипного образца «кормильца семьи». Обусловливание.

ПАЛОМНИЧЕСТВО (от лат. palma - пальма) - путешествие, странствие верующих с целью поклонения особо почитаемым святыням, а иногда получения «сверхъестественной помощи». В древности центрами паломничества были храмы Амона в египетских Фивах, Осириса в Абидосе, Аполлона в Дельфах и другие. С эпохи средневековья среди христиан получило широкое распространение паломничество в Палестину, где, согласно евангельской легенде, родился, жил и проповедовал Христос (от обычая привозить из Палестины пальмовую ветвь произошло и название «паломничество»).