Последние обновления понятий

ФЕТКОПЕРЫ И СХИРИНГЕРЫ - социально политические группировки в Фрисландии в 14-15 веках, борьба между которыми принимала характер военных столкновений. Ядром обеих боровшихся групп были богатые фризские землевладельцы, превращавшиеся в феодалов, и монастыри. Участие монахов определило и названия: схирингерами (schieringers) именовали "серых монахов", цистерцианцев; феткоперами (vetkopers) - бенедиктинцев и премонстрантов, откармливавших скот и продававших его. В эту борьбу было вовлечено и рядовое фризское крестьянство.

«ТИТУЛЯРНИК» - рукописные справочные книги, содержащие перечни титулов разного рода. «Государевы титулярники» состояли из перечисления титулов русских и иностранных царствующих лиц. Составлялись с конца 15 века до начала 19 века в качестве пособия в дипломатической переписке (с середины 16 века - в Посольском приказе, с 20-х годов 18 века - в Коллегии иностранных дел). В 1672 году был изготовлен «Царский титулярник», известный под названием «Большая государева книга или корень российских государей».

МАЙЯ (колдовские чары; наваждение) — в адвайта-веданте понятие, объясняющее (точнее, называющее, ибо майя совершенно необъяснима) мир как только-кажимость, только-явление. Мир нереален, реален лишь Брахман. То, «почему» мир кажется миром, а не Брахманом, и есть майя; хотя, будь это причиной, это было бы чем-то сущим, что неверно. Если философствовать лишь об отношении безличного Брахмана и мира, то майя несказанна: ни тождественна Брахману, ни отлична от него. Окачествленный же Брахман, т. е. Господь, обладает майей как способностью, силой как-бы-творения мира.

ИНТРОСПЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от лат. intro — внутри + skoreo — смотрю и греч. psyche — душа + logos — учение). Ряд психологических направлений, основанных на постулате о неопосредованности субъективного опыта индивида и невозможности объективного исследования психических процессов. Имеет своим истоком учения Р. Декарта и Дж. Локка. Чужое сознание рассматривается как реконструируемое посредством операции переноса: исследователь, зная о связи собственных переживаний с внешними проявлениями, строит гипотезу о внутренних переживаниях другого человека на основе его внешне наблюдаемого поведения.

АКЦИДЕНЦИЯ (от лат. accidentia — случай, случайность), философский термин, означающий случайное, несущественное в противоположность субстанциальному, или существенному (см. Субстанция). Впервые встречается в «Метафизике» и «Физике» Аристотеля, затем у Порфирия, который разделил акциденцию на отделимые (например, сон для человека) и неотделимые (например, чёрный цвет кожи для негра). Понятие акциденция было развито в схоластике, где некоторые свойства вещей рассматривались как «реальные акциденция», существующие сами по себе вне тех субстанций, которым они обычно присущи.

ТЕЙЯК (Tayacian), термин применяется к ряду довольно аморфных нижне- и среднепалеолитических индустрий отщепов, в которых отсутствуют ручные рубила и орудия с тщательной ретушью. Первоначально термин употреблялся для индустрии нижних слоев Ла-Микок (община Тейяк недалеко от Лез-Эйзи, Дордонь), но затем был распространен на индустрии очень широкого хронологического и географического диапазона, многие из которых не связаны друг с другом (Фонтешевад, гора Кармел).

ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОР 1) Высшая должность местной администрации дореволюционной России. Установлена в начале 18 века; до губернской реформы 1775 года носила лишь почетный характер и ничем не отличалась от губернаторской. По указу 1782 года 40 губерний были распределены между 19 генерал-губернаторами. В ведении генерал-губернатора (наместника) находились, как правило, две губернии (в ведении Московского и Рижского генерал-губернаторов - по одной, Новороссийского - 4, Малороссийского - 3).

ШУДРЫ - члены низшей из четырех варн в древней Индии. Согласно брахманским трактатам, обязанностью шудр является услужение трем высшим варнам. Иногда эта обязанность расшифровывается как послушание, ремесло, актерство. Им не разрешалось совершать обряд упанаяна (в связи с чем они считались однорожденными) и изучать Веды. Принято считать, что варна шудр сложилась позже других, из местного населения, подчиненного ариями. К шудрам отнесли также рабов, зависимых, арендаторов, других лиц, не имеющих своей земли. К началу н. э. дхармой шудр начинают считаться также земледелие и скотоводство.

ИТИХАСА (буквально именно так и было) — первоначально — обозначение нарративного жанра, противополагаемого ведийской поэзии гимнов и заклинаний, также используемого, однако, во время религиозных церемоний; в древней экзегетической литературе, начиная с брахман, означает «традиция», «рассказ о минувшем». В самоназвании «Махабхараты», в частности, тесно сближается с понятием «пурана» в значении «старина», образуя комплексное понятие, в составе которого «итихаса» восходит к традиционному пониманию абсолютной достоверности героических событий прошлого, а «пурана» указывает на восприятие древнего как сакрального.