Последние обновления понятий

Обоняние

ОБОНЯНИЕ — способность ощущать пахучие вещества, воспринимая их как запахи. Химические вещества, распространяемые в виде пара, газа, пыли и прочего, попадают в полость носа, где взаимодействуют с соответственными рецепторами. Кроме хеморецепторов, в формировании ощущений обонятельных могут участвовать и другие рецепторы слизистой оболочки полости рта: тактильные, болевые, температурные. Так, некоторые пахучие вещества вызывают лишь обонятельные ощущения (ванилин, валериана и пр.), а другие действуют комплексно (ментол вызывает ощущение холода, хлороформ — сладости).

Мазохизм (Головин, 1998)

МАЗОХИЗМ — 1. Понятие, введенное в научный оборот Р. фон Крафт-Эбингом по имени австрийского писателя Л. Захер-Мазоха. Означает перверсию половую, характерную связью полового удовлетворения с обязательным переживанием физических или моральных страданий. Половое удовлетворение мазохиста достигается от применения к нему физических воздействий — издевательства и прочего со стороны партнера. Часто выступает в сочетании с другими перверсиями, например эксхибиционизмом. Для появления мазохистских переживаний иногда бывает достаточно воображения (мысленного представления себя жертвой унизительных сцен, побоев) или внешне нейтральных действий, причем окружающие могут не знать об их истинной мотивации. 2. Самоунижение...

Развитие восприятия в онтогенезе

РАЗВИТИЕ ВОСПРИЯТИЯ В ОНТОГЕНЕЗЕ (от греч. ontos — сущее + genesis — происхождение). Процесс структурных изменений процессов восприятия по мере индивидуального развития. Так, с момента рождения и до 1,5- 2 лет происходит реализация генетически заложенных программ, которые предопределяют восприятие отдельных свойств окружающей среды. Р. Франц разработал «метод зрительного предпочтения», при помощи которого было вы-явлено, что младенец изначально способен к различению физических характеристик актуальной ситуации (Франц Р.

Факторы образования гештальта

ФАКТОРЫ ОБРАЗОВАНИЯ ГЕШТАЛЬТА (от лат. factor — производящий). Феномены восприятия, описанные М. Вертгеймером, приводящие к созданию прегнантных образов. Виды. Был описан ряд таких факторов. Фактор близости представляет собой объединение в гештальт элементов, расположенных близко друг к другу. Такие элементы могут восприниматься как целостный объект. Фактор группировки без остатка представляет собой тенденцию — если есть несколько вариантов объ-единения элементов в различные гештальты — выбирать тот вариант, который будет объединять в себе максимум из наличных элементов.

Сим

СИМ и СИМИТЫ. Вторым сыном Ноя был Сим. Русское летописание, обозначая место проживания Сима и его потомков, входит в противоречие с современным толкованием слова «симиты». Согласно «Повести временных лет», базирующейся на более древних русских летописных сводах, «жребий Сима» находился к востоку от Волжско-Камской Болгарии и к востоку от Хвалисс (Хорезма). Но эти территории испокон веков были средой обитания угро-финских народов. Такое разночтение истории, скорее всего, стало разночтением при дешифровке сокращенной записи «см» и различного подхода к ее наполнению гласными. Исходя из расположения «жребия Симова» и угро-финской принадлежности народов, в нем проживающих, следовало бы сокращение «см» читать как «Суоми» или «Саамы». Возможно, что некогда к востоку от русских земель и проживал народ, носивший название «Сиоми»...

Брак [в Исландии]

Переходя к данному вопросу, следует начисто забыть о современных романтичных или сентиментальных представлениях: в древней Скандинавии брак, событие крайне важное, если не определяющее судьбу человека, являлся прежде всего сделкой, в которой личные чувства если и не были полностью исключены, то не являлись определяющим ее элементом. Брак назывался словом kaup (см. немецкое kaufen), britúðkaup — покупкой невесты. Термин kaup охватывал не только понятие покупки, но и обозначал любую важную коммерческую операцию — куплю, продажу, иную финансовую сделку и т. д.

Фрейя и Фригг

ФРЕЙЯ И ФРИГГ. Образы богинь в германской мифологии занимают второстепенное место и не отличаются яркими характеристиками. Это не проявление презрительного отношения к женщинам, а связано прежде всего с тем, что они не участвуют в сражениях и поединках, оставаясь дома как хранительницы домашнего очага. Богини присутствуют на совещаниях асов, к ним порой обращаются за советом боги.

Наиболее часто упоминаются в Эдце имена двух богинь — Фрейи и Фригг (Фрии). Созвучие имен, по-видимому, свидетельствует об их близости или даже идентичности. Фригг была женой Одина и считалась богиней любви, брака, семейного очага, деторождения. В то же время Фрейя была женой Ода (предположительно — одной из ипостасей Одина) и считалась богиней любви, плодородия, красоты...

Осирис (ВИ, 1955)

Осирис — бог нижне-египетского города Бусириса — был отождествлён с местным божеством верхне-египетского города Абидоса. В основе почитания бога Осириса лежало обожествление ежегодно умирающих и оживающих сил природы. По памятникам Древнего царства можно заключить, что Осирис олицетворял воду половодья, несущую свежие силы растительности. Почитание Осириса было связано с земледелием. В надписях пирамид Осирис выступал и как прообраз мёртвого царя. Согласно распространённому мифу, сын убитого Осириса — бог Гор не только отомстил братоубийце Сету, но вместе с прочей роднёй, в частности со своей матерью богиней Исидой, воссоединил и волшебными обрядами оживил растерзанный труп отца...

Айлью

АЙЛЬЮ, БАЗОВАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ И ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ЕДИНИЦА. В древнем Перу человек прежде всего определялся по его принадлежности к тому или иному роду, айлью. Айлью состоял из всего множества потомков предка-родоначальника, мумифицированное тело которого тщательно хранили, а память регулярно почитали. Этот прародитель, как считалось, получил в пользование некий надел земли, как правило, благодаря военным подвигам. Он оставался его собственником и после своей смерти, но передавал право пользования землей потомкам.

Кризис военно-ленной системы в XVIII веке

Во второй половине XVIII века [в Турции] сохранились и получили дальнейшее развитие те же причины, которые обусловили распад военно-ленной системы: дробление ленов, превращение многих из них в безусловные владения, узурпация мелких ленов крупными феодалами, вытеснение военных ленников — сипахи — служилой знатью и денежными людьми и др. Процесс дробления тимаров зашел так далеко, что к последней четверти XVIII в. многие из них совершенно исчезли.

Евхаристия (Бассине, 2016)

ЕВХАРИСТИЯ: священное таинство пресуществления, когда тело и кровь Христа даются верующему в виде освященной облатки. Причаститься предлагается во время каждой мессы, и это обязательно сделать хотя бы раз в год, на Пасху (праздник Воскресения). Первое причастие совершается в возрасте 12 лет, когда юный христианин усвоил основы Священного Писания, которым учит настоятель или приходской викарий. Последнее причастие совершается священником у ложа умирающего, в этом случае священная облатка может быть вынесена из алтаря;

Годордсмены

ГОДОРДСМЕНЫ. Итак, власть в Исландии оказалась сосредоточенной в руках примерно сорока богатых и влиятельных в политическом плане семейств, державших в своих руках одновременно и все богатства страны. Власть осуществлялась в форме годорда, о которой мы уже рассказывали (см. Эпоха саг: goðar и goðorðsmenn), хотя это понятие и остается неопределенным: goðord являлся наследственным и передавался соответствующим образом, хотя им могли обладать совместно несколько человек; его можно было продать, частично уступить, выкупить.

Международный военный трибунал

Международный военный трибунал (МВТ) в Нюрнберге, который проходил с 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 г. Решение о создании было принято на Конференции представителей стран антигитлеровской коалиции 26 июля 1945 г. в Лондоне. На конференции были разработаны основные положения проведения судебного процесса. 8 августа 1945 г. представители СССР, США, Великобритании и Франции подписали соглашение «О судебном преследовании и наказании главных военных преступников европейских стран "оси"», что положило начало работе МВТ.

Иконопочитание или иконоборчество?

Четвертая и пятая заповеди Закона, данного Моисею, запрещают делать разные изображения, представляющие творения Бога, и падать ниц перед ними. Эти заповеди, которым буквально следовали в иудаизме и исламе и у наиболее ригористических христиан, привели к отсутствию скульптур в церквях восточного христианства, за исключением барельефов. Но требование заповедей выполнялось значительно менее строго в живописи или мозаике.

Фактически с самых первых времен христианства в церквях имелись иконы: цель их размещения состояла в том, чтобы проиллюстрировать Священную Историю населению, в большинстве своем неграмотному и не имевшему прямого доступа к Писанию. Согласно Отцам Церкви, в этом не было никакого отступления от заповедей, предмета особой набожности. Напротив, объектами поклонения были портреты императора, развешанные повсюду...

Релятивизм (Ильичёв, 1983)

РЕЛЯТИВИЗМ (от лат. relativus — относительный), методология, принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Релятивизм проистекает из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Гносеологические корни релятивизма — отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств).

Барокко: новые художественные вкусы

В 1734 году, придя к власти, Карл Бурбон затеял крупные проекты для прославления своего царствования и для благоустройства города. Прежде всего мы рассмотрим постройки, имевшие в виду первую цель. Карл решил построить на господствующей над городом высоте дворец Каподимонте. 

В 1735 году он поручил архитектору Джованни Антонио Медрано заняться приобретением земли, где будет возведен дворец. Первый камень был заложен в 1738 году, но работа шла медленно, потому что почва оказалась очень рыхлой. Чтобы возвести массивное прямоугольное здание с тремя внутренними дворами, требовалось заложить прочный фундамент. Большую лестницу, которая  по первоначальному проекту должна была располагаться в центральном дворе, сделали на первом этаже. В 50-е годы, с началом строительства другого королевского дворца (в Казерте), стройка на Каподимонте еще больше замедлилось...

Синантроп

Долгое время не был известен, однако, облик самого человека ашельской поры. Единственной европейской находкой (мы имеем в виду так называемую гейдельбергскую челюсть, найденную в 1907 г. близ Гейдельберга, в Германии,— откуда и происходит её название), относящейся примерно к этому периоду, было недостаточно для выяснения облика человека ашельской поры. Совершенно исключительное значение имеют поэтому замечательные находки китайских учёных в Чжоукоудяне, заполняющие разрыв, имеющийся между находками останков древнейшего обезьяночеловека (питекантропа), с одной стороны, и человека следующего этапа (неандертальца) — с другой...

Большой чертёж

«БОЛЬШОЙ ЧЕРТЁЖ» — единая крупная карта Московского государства, созданная в XVI веке. В 1503—1517 годы, по мнению Б. А. Рыбакова, московские землемеры приступили к составлению «чертежей» пограничных областей России, в первую очередь западных. Появились карты, к сожалению, не дошедшие до нас: «Корельский рубеж», «Литовская и Псковская земля», «Корельские и Лопские земли к Мурманскому морю» и другие. Видимо, к этому периоду относится и создание новой карты Московии. Сохранилась карта (1523), воспроизводившая детальные географические знания русских о западных окраинах своего государства, приобретённые к тому времени. В 1552 году царь Иван IV Васильевич «велел землю измерить и чертеж всему государству сделать»...

Минос (Адкинс, 2008)

МИНОС (Minos). Сын Зевса и Европы, царь Крита, который после смерти стал судьей мертвых в подземном мире. В легендах о нем содержится расплывчатая информация о древнейшей критской цивилизации, которая уже в наше время была названа минойской. Его имя — Минос — могло быть титулом или династическим именем. В «Одиссее» Гомера он показан как справедливый правитель, тогда как в афинской легенде о Тесее он представлен как злодей. Минос был мужем Пасифаи и имел много детей, среди которых — Федра и Ариадна. См. также Дедал, Нис, Пасифая, Тесей.

Страницы