Последние обновления понятий

Рабовладение в период Нового царства

Рабовладение достигло в Новом царстве невиданного ранее распространения. Рабами владели часто даже люди со сравнительно скромным общественным положением: пастухи и ремесленники, садовники и привратники, корабельщики и торговцы, возницы и воины, мелкие жрецы и должностные лица, простые общинники-горожане. В указе начала XIX династии, освобождавшем храм Осириса в Абидосе от всякого рода государственных повинностей и возбранявшем посягательства на его имущество и права, запрещалось, в частности, должностным лицам посягать на рабочий люд этого храма в Эфиопии.

Община и семья в Ассирии

В пределах территории той или иной городской общины в Ассирии имелся целый ряд сельских общин, являвшихся собственниками всего земельного фонда. Этот фонд состоял, во-первых, из обрабатываемой земли, поделённой на участки, находившиеся в пользовании отдельных семей. Эти участки, по крайней мере теоретически, подлежали периодическим переделам. Во-вторых, имелись запасные земли, на пользование долей которых также имели право все члены общины. Земля в то время уже продавалась и покупалась.

Ростовщичество и долговое рабство в Вавилонии

Значение ссуд и процентов в хозяйственной жизни Вавилонии нашло своё отражение не только в деловых документах начала II тысячелетия до н. э., но и в школьной литературе, восходящей к тому времени. В серии табличек с характерным заголовком Харра-хубуллу, т. е. «процентный заём», для учебных целей были собраны шумерские правовые термины, в частности, касавшиеся ссуды и займа, с их аккадским переводом, как, например, «долговое обязательство», «процентный заём», «беспроцентный заём», «дар» и т. д.

Бронзовый век (ВИ, 1955)

Важнейшими из производственных достижений были широкое введение в употребление бронзы (сплава меди и олова) и применение лошади в качестве средства транспорта. Оба нововведения быстро распространились среди различных народов и племён, и, как это часто бывает с нововведениями подобного рода, трудно установить, где они возникли впервые. В Двуречье начали сплавлять медь с иранским оловом, во всяком случае, к концу III тысячелетия до н. э., но бронзовые изделия начинают появляться около этого же времени и в других местах.

Приказ тайных дел

ПРИКАЗ ТАЙНЫХ ДЕЛ, Тайный приказ, - центральное правительственное учреждение России 2-й половины 17 века, являвшееся одновременно личной канцелярией царя Алексея Михайловича. Создан в 1654 году. Являлся учреждением с чрезвычайно широкой компетенцией: осуществлял контроль за деятельностью других центральных государственных учреждений, послов, городовых и полковых воевод, вел следствия по важным политическим делам, занимался организацией поисков полезных ископаемых на всей территории государства и ведал оружейными и пушечными заводами.

Приказ Казанского дворца

ПРИКАЗ КАЗАНСКОГО ДВОРЦА, Казанский дворец, Мещерский дворец, - центральное правительственное учреждение России 2-й половине 16 - начале 18 веков с областной компетенцией. Был создан для управления землями, присоединенными после завоевания Казанского, Астраханского и Сибирского ханств. В 17 веке подведомственная ему территория была уменьшена: города бывшего Астраханского ханства перешли в ведение Посольского приказа. В ведении Приказа Казанского дворца остались Казань с районами Среднего и Нижнего Поволжья, а также Башкирия. Приказ Казанского дворца осуществлял административное, финансовое и судебное управление подведомственной ему территории, ведал натуральными сборами с нерусским населения, контролировал составление ясачных окладных книг...

Приказ Большой казны

ПРИКАЗ БОЛЬШОЙ КАЗНЫ, Большая казна, - центральное финансовое учреждение России 17 - начала 18 веков. Создан в 1621/22 году по инициативе патриарха Филарета для руководства государственным хозяйством. В его ведении находилась казенная промышленность, торговля и торговое население (гости, торговые люди гостиной и суконной сотен). В 1625-1626 годы Приказу Большой казны был подчинен Денежный двор. К работе Приказа Большой казны привлекались торговые люди, из числа которых вышло большинство его дьяков.

Приказ Большого прихода

ПРИКАЗ БОЛЬШОГО ПРИХОДА, Большой приход, - центральное финансовое учреждение России 16-17 веках. Сложился в 1554-1555 годы. Ведал сбором с населения значительной части государства ямских денег, доходов с лавок, гостиных дворов, погребов, перевозов и других доходов, наблюдал за правильностью мер и весов на всей территории государства. С 20-х годов 17 века в результате создания ряда других финансовых приказов функции Приказа Большого прихода значительно сужаются. Основной статьей собираемого им дохода становится таможенная пошлина.

Нюйва

НЮЙВА. В китайском пантеоне женщинам уготовано скромное место. Первоначально женское божество со временем, в более поздних мифах, порой становилось мужским образом или каким-нибудь чудовищем. Считается, что Нюйва в древности была женщиной-лягушкой, а позже ее стали изображать женщиной с телом змеи. Предполагается, что у племен Ся она считалась прародительницей рода человеческого.

В произведении II века до н. э. «Хуайнань-цзы» («Хуайнаньский философ») она представлена как божество космогоническое и в то же время культурный герой, хотя в этом случае люди существуют как будто бы испокон веков, в еще «недоустроенном» мире: «В очень давние времена четыре столба [по четырем странам света] были низвергнуты, девять областей [обитаемого мира] раскололись на части. Небеса не покрывали всего [Мира], а Земля не поддерживала полностью [Небеса]. Огонь бушевал — и никто его не тушил, воды разливались — и никто их не сдерживал. Лютые звери пожирали людей, хищные птицы терзали старых и слабых своими когтями...

Номархи между Древним царством и Средним царством

В пору слабости царской власти при IX и Х династиях особенно велика была самостоятельность номархов. Иной владетель, не именуя себя открыто царем и признавая на словах права своего «владыки» на утверждение его в сане номарха, по существу держал себя, как царь: вёл летоисчисление по годам собственного правления, величал себя сыном местного божества в подражание фараоновскому титулу «сын Ра» и т. д. Воинские силы отдельных номархов могли быть в то время довольно значительными.

Номарх

НОМАРХ (греч. nomarxns) - название, данное древними греками правителям номов. Самое древнее египетское наименование должности номарха «а(н)дж-мер» - «тот, кто копает канал». Как царский наместник, номарх в пределах своего нома возглавлял административный аппарат, суд и войско нома, следил за состоянием ирригационной сети, ведал межеванием земель, сбором податей и трудовыми повинностями, храмовым хозяйством. В периоды децентрализации государства номархи становились наследственными правителями.

Гунхэ

ГУНХЭ - наименование 14-летнего периода правления в Китае в эпоху Чжоу (841-828 годы до н. э.). Период Гунхэ начался с изгнания в результате народного возмущения одного из ванов, правителей династии Чжоу - Ли-вана (857-842 годы до н. э.). Согласно сведениям наиболее авторитетных источников («Ши цзи»), в этот период власть осуществлялась двумя знатнейшими аристократами - родственниками вана Шао-гуном и Чжоу-гуном (отсюда и название Гунхэ – «совместное правление»). Другое толкование дает хроника «Чжу шу цзи нянь», согласно которой в Китае в эти годы правил некий Гун-бо по имени Хэ (отсюда и наименование Гунхэ). Период Гунхэ окончился вступлением на престол после смерти Ли-вана его сына Сюань-вана (827-782 годы до н. э.).

Конфликт социальный (Акмалова, 2011)

КОНФЛИКТ СОЦИАЛЬНЫЙ. Столкновение социальных субъектов, имеющих противоположные цели, интересы, ценности; способ взаимодействия людей, при котором преобладает тенденция противоборства, вражды, разрушения достигнутого единства, согласия и сотрудничества. В состоянии конфликта социального могут находиться отдельные люди, социальные общности и гражданские институты, культуры и цивилизации, исторические системы и тенденции общественного развития. Можно сказать, что конфликту социальному доступны все возможные проявления человеческой жизнедеятельности.

Академия [платоновская]

АКАДЕМИЯ (Άχκαδήμεια) платоновская, основанный Платоном около 385 года до н. э. религиозно-философский союз, имевший целью почитание муз, так называемая школа Платона; просуществовала до 6 века н. э. Название академии (первоначально Академия) происходит от имени мифического героя Академа, которому были посвящены приобретённые Платоном гимнасий и сад близ Афин. Во главе союза стоял схоларх, избираемый из членов Академии. Члены Академии добровольно ограничивали себя во сне, воздерживались от плотской любви и мясоедения.

Просвещение [версия Мабли и Морелли]

Кроме просветителей, отражавших претензии верхних слоев третьего сословия, кроме эгалитаристов, отразивших чаяния трудовых низов, эпоха выдвинула несколько передовых мыслителей, представителей (или зачинателей) утопического коммунизма. Они идут дальше эгалитаристов, усматривая источник всех зол общества в частной собственности. Взамен нее они выдвигают идеал социального строя, основанного на началах общественной собственности, совместного труда и уравнительного распределения. История сохранила их имена — это Морелли и Габриель Бонно де Мабли (1709—1785).

Рабство в Двуречье

Уже в период разложения первобытнообщинного строя шумерские племена использовали рабский труд (упоминания о рабынях, а затем и рабах имеются в документах с периода культуры Джемдет-Наср), но использовали его в весьма ограниченных размерах. Первые ирригационные каналы прорывали свободные члены общин, но развитие ирригационного хозяйства большого масштаба потребовало значительного количества рабочей силы. Над созданием ирригационной сети и в дальнейшем трудились в порядке повинности и свободные представители общества, но на землекопных работах всё больше использовался труд рабов.

Жальники

ЖАЛЬНИКИ - древние могилы (12-15 века); невысокие холмики, круглые, в более позднее время - четырехугольные, обложенные снаружи камнями-валунами. Распространены преимущественно в Новгородской и Псковской областях. Большинство жальников принадлежало славянам, часть - води. Обычно содержат один скелет, но встречается и несколько костяков. При погребенных находят украшения и глиняные горшки. На некоторых жальниках стоят каменные четырехконечные кресты.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 5. ДВИНСК - ИНДОНЕЗИЯ. 1964.

Тьодфундур

ТЬОДФУНДУР (þjoðfundur, от þjóð - народ, нация и fundur - собрание, заседание) - название Национального учредительного собрания Исландии, созванного в 1851 году с целью выработки конституции Исландии. От имени датского короля на Тьодфундуре был оглашен проект закона, согласно которому для Исландии признавалась действительной датская конституция и Исландия, оставаясь датской провинцией, могла посылать в ригсдаг Дании своих представителей (4 депутата в фолькетинг и 2 в ландстинг).

Сальдо миграции

САЛЬДО МИГРАЦИИ – разность между числом прибывших и выбывших называют миграционным приростом, сальдо миграции и нетто-миграцией. Если имеется информация о естественном приросте (убыли) населения и общем приросте населения (сравнительно точные сведения о нём можно получить лишь для межпереписного периода), то миграционный прирост  находится как разность между общим и естественным приростами.  В 1991-2000 годы сальдо внешней миграции превысило 3.3 миллиона человек, что компенсировало примерно 45% естественной убыли.

Психология спорта (Шапарь, 2009)

ПСИХОЛОГИЯ СПОРТА — направление психологии, предмет которого — изучение закономерностей проявления и развития психики, а также групповых взаимодействий в условиях соревновательной и тренировочной деятельности. Как и многие другие направления психологии, стало интенсивно развиваться в 60-е - 70-е годы XX века, причем вначале основные исследования сосредоточивались на изучении индивидуальных различий спортсменов (см. Психология дифференциальная), способностей и возможностей действовать в стрессовых условиях соревнований (см. Стресс), способах повышения эффективности тренировок.

Страницы