Последние обновления понятий

Колониализм [Франции в XIX веке]

На выборах 1881 г. умеренные республиканцы снова добились победы, но ее нельзя было считать прочной. Радикалы завоевали 50 мест в палате, их влияние продолжало расти. Этому способствовало недовольство народных масс не только внутренней политикой умеренных республиканцев, но также их внешнеполитическим курсом, продиктованным захватническими колониальными устремлениями крупного капитала.

Наиболее энергичным проводником этой политики был Жюль Ферри. В 1881 г., когда он впервые возглавил правительство, была предпринята без вотума палаты оккупация Туниса. Близкие к правительству финансовые дельцы, заблаговременно подготовившиеся к выгодному для них агрессивному акту, скупили за бесценок облигации предоставленных ранее Тунису займов и нажили колоссальные состояния...

Франкфуртская школа (Осипов, 2014)

ФРАНКФУРТСКАЯ ШКОЛА - одно из наиболее влиятельных течений в неомарксизме, организационно оформившееся в 1930-е годы на базе возглавлявшегося М. Хоркхаймером (с 1931 года) Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне и руководимого им (с 1932 года) «Журнала социологических исследований». В 1934—1939 годы институциональный центр Франкфуртской школы располагался в Женеве, затем в Париже (при Высшей нормальной школе); с 1939 года — в США (при Колумбийском университете); с 1949 года — в ФРГ, во Франкфурте-на-Майне. Главные теоретики Франкфуртской школы Хоркхаймер, Т.

Утопия и антиутопия (Осипов, 2014)

УТОПИЯ И АНТИУТОПИЯ (греч. и - нет и topos — место, т. е. «место, которого нет»; по другой версии, греч. ού — благо и τόπος — место, т. е. «благословенная страна») — изображение идеального общественного строя либо в якобы уже существовавшей или существующей где-то стране, либо как проекта социальных преобразований, ведущих к его воплощению в жизнь. Сам термин «утопия» ведет происхождение от сокращенного названия книги Т. Мора, опубликованной в 1516 году. В 19—20 веках этот термин приобрел характер отрицательного обозначения сочиальных и трактатов, содержащих нереальные планы радикального преобразования общества.

Традиционные описания совершенного общественного строя восходят к античным легендам о «золотом веке», «земном рае» и т. д., об «островах блаженных», якобы открытых мореплавателями в эпоху великих географических открытий 15—18 веков («Город солнца» Т. Кампанеллы, «Новая Атлантида» Ф. Бэкона и аналогичные сочинения их многочисленных эпигонов)...

Социальное проектирование

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ - конструирование индивидом, группой или организацией действий, направленных на достижение социально значимой цели, их увязка во времени, по месту, исполнителям, ресурсам; разновидность социально инновационной и инвестиционной деятельности, получившая широкое распространение во всем мире. Социальные проекты разрабатываются и осуществляются на местном, региональном, национальном (страновом) и мировом уровнях, охватывают производство, социальную сферу, экологию, демографию.

Пожизненный наем

ПОЖИЗНЕННЫЙ НАЕМ - одна из форм гарантированной занятости, применяемая в крупных компаниях и государственных учреждениях ряда стран. Наибольшее распространение имеет в Японии: человек, получив образование, поступает на работу в японскую компанию и работает там до выхода на пенсию. За это время в рамках одной компании сотрудник может сменить сферу деятельности, продвинуться по службе. Преимущество пожизненного найма состоит в том, что работник связывает себя с компанией, на которую он работает, понимает, что его личное процветание зависит от успеха компании.

Категория (Матвеева, 2010)

КАТЕГОРИЯ — существенный признак, способный служить основанием для деления множества явлений на однородные классы. Термин категория относится к числу общенаучных. В языкознании он указывает на группу языковых единиц, обладающую общим свойством, и на само это свойство в отвлечённом виде.

Как правило, в научной речи используется термин-словосочетание, в котором уточняется, какой именно класс языковых единиц рассматривается с категориальной точки зрения, т. е. по наличию общих свойств: грамматические и лексико-семантические категории, категории текста; категория наклонения, падежа. Термин категория употребляется на разных уровнях обобщения, сравните: грамматическая категория, категория наклонения...

Идеологема

ИДЕОЛОГЕМА — в лингвокультурологии: факт идеологии, выраженный в языковой форме, элемент менталитета (...). Идеологемой может быть слово, словосочетание, фразеологическая единица, высказывание, текстовой фрагмент и целый текст, например: долг, честь, знамя, Президент, советская власть, враг народа, вся власть Советам! Союз нерушимый республик свободных / Сплотила навеки великая Русь (и весь текст гимна). Понятие идеологемы в узком смысле связано с общественно-политической сферой, в широком — с ментальностью в целом.

В лингвистической интерпретации слова-идеологемы — это лексика с актуализированными культурно-оценочными компонентами коннотации (...), слова-прагмемы (...)...

Значение

ЗНАЧЕНИЕ — отображение той или иной реалии (предмета, действия, признака и др.) в языке, план содержания языкового знака (...). Формируется в результате установления связи отображения фрагмента реальности в сознании с определённой звуковой формой и устойчивости этой связи. Значения имеют слова, морфемы, предложения, некоторые жесты и другие языковые единицы. Фонемы значением не обладают. Значение слова складывается из его лексического значения (см.) и грамматического значения (см.).

Матвеева Т.В. Полный словарь лингвистических терминов. Ростов-на-Дону, 2010., с. 117.

Акционерное общество (Лопухов, 2013)

АКЦИОНЕРНОЕ ОБЩЕСТВО — форма централизации капитала и форма организации крупных предприятий. Капитал АО образуется посредством объединения многих индивидуальных капиталов и привлечения денежных сбережений мелких вкладчиков путем продажи акций и облигаций. Держатели акций получают ежегодный доход — дивиденд. Акционерный капитал формально представляет собою капитал обезличенный, поскольку является собственностью всего АО, а не его отдельных членов. Фактически же через контрольный пакет акций им распоряжаются наиболее крупные вкладчики или финансовые магнаты.

Время историческое (ЛГ.Э, 2013)

ВРЕМЯ ИСТОРИЧЕСКОЕ (термин Гумилёва) — энтропийный исторический процесс стремления этнических систем к состоянию этнического гомеостаза за счет растраты энергии (пассионарности), нарушаемый негэнтропийными пассионарными толчками, вызывающими к активной исторической жизни новые этносы. Время историческое обнаруживает себя через насыщенность деяниями и событиями, являющимися проявлением пассионарности этнических коллективов и отдельных людей.

Чжаньтяньчжи

ЧЖАНЬТЯНЬЧЖИ (система владения полями) - система надельного землепользования в Китае. Была введена в 280 году, в дальнейшем (5 век) она получила название цзюньтяньчжи («система равных полей»). Система чжаньтяньчжи предусматривала наделение земледельцев определенным участком земли (70 му (му примерно - 1/16 га) на мужчину и 30 му на женщину) и обложение крестьян промысловой податью (шелком и хлопком) с каждого двора и земельным налогом (зерном) с трудоспособных крестьян.

Павликиане в VI—VII веках

Рост крупного феодального землевладения и налоговый гнёт снова привели к ухудшению положения крестьянства, временно улучшившегося после народных восстаний VI—VII веков и поселения славян на территории Византии. В связи с этим обострилась классовая борьба и возникли народные движения, большей частью облечённые в форму ересей.

Наиболее распространённой ересью в VII—IX веков, выражавшей социальный протест крестьянских масс против закрепощения и феодальной эксплуатации, была ересь павликиан *, возникшая в VI—VII вв. в Армении, а затем распространившаяся в Византийской империи, главным образом в Малой Азии. К движению крестьян примыкали городская беднота и рабы...

Рабство в Элладе IV века до н. э.

Войны между полисами стали одним из крупных источников пополнения числа рабов. Так, например, во время Пелопоннесской войны были проданы в рабство женщины и дети Платой, Мелоса, Иаса и многих других местностей. Расширяется сфера применения труда рабов. Характерно, что все данные источников о мастерских, в которых труд рабов эксплуатировался в широких масштабах, относятся именно к IV веку. Так, мы знаем, что в мастерской, принадлежавшей отцу афинского оратора Лисия, работало 120 рабов — цифра для прежнего времени небывалая.

Рабство и работорговля у финикийцев

В транзитной торговле Финикии большую роль играла работорговля. Своими собственными гражданами финикийские города-государства обычно не торговали, и случаи продажи детей из бедных семей за границу имели место лишь в голодные годы; так, Рибадди, царь Библа, в своих письмах фараону Эхнатону сообщал, что сыновья и дочери народа Библа отданы в обмен на зерно за пределы государства. Объектом же купли и продажи в целях наживы были в Библе и в других городах лишь чужеземные рабы.

Сельская община (ВИ, 1955)

Другой особенностью складывавшихся рабовладельческих обществ в Египте и Двуречье [см. ст. Рабство] было то, что потребности поддержания ирригационной сети вызывали необходимость в постоянном  коллективном труде, требовавшем сохранения производственных коллективов для его осуществления.

Отсюда вытекает прежде всего то, что хотя развитие земледельческого производства и вело здесь, как и всюду, к созданию частной собственности на средства производства, однако развитие частной собственности задерживалось длительным сохранением общин. Эти общины - на этапе разложения первобытнообщинного строя приобретают иной характер, чем ранее, так как процесс создания классового общества вызывал смешение родовых групп и ослабление кровнородственных связей...

Происхождение человека современного типа

Вполне понятен поэтому тот большой и острый интерес, который в науке издавна вызывал вопрос о возникновении человека современного типа, в частности о ближайших предках Homo sapiens. Противники материалистических взглядов на происхождение современного человека от древних человекообразных обезьян и их позднейших потомков типа питекантропа, синантропа и неандертальского человека пытались противопоставить этим взглядам свою реакционную концепцию о возникновении Homo sapiens из каких-то иных существ, с самого начала обладавших будто бы чисто человеческими чертами. В качестве доказательства приводилась, например, находка коллекционера Даусона, который обнаружил в 1912 году в Пильтдауне, неподалеку от Лондона, в графстве Суссекс, часть черепа человека и нижнюю челюсть, представляющие собой совершенно необычное и непонятное сочетание признаков человека и обезьяны...

Закладничество (СИЭ, 1954)

ЗАКЛАДНИЧЕСТВО - в Русском государстве переход государственных тяглецов под покровительство феодалов. Стремясь освободиться от тяжелых налогов и повинностей в пользу государства, черносошные, главным образом посадские, люди «закладывались» за крупных светских или духовных феодалов и договаривались с ними о более легких повинностях. При этом закладчик терял личную свободу. Закладничество было распространенным способом вовлечения населения в феодальную эксплуатацию. Впервые закладничество упоминается в договоре Новгорода с тверским князем начала 60-х годов 13 века.

Триаж

ТРИАЖ (франц. triage, от trier - отделять, отбирать) - право и обычай в феодальной Франции, на основании которых сеньоры могли требовать выделения им части общинных угодий (обычно одной трети); остальное оставалось в бесплатном пользовании сельской общины. Триаж стал широко применяться в 18 веке. Королевские эдикты 1769-1781 годов установили обязательный раздел общинных угодий в округах Лилль, Дуэ, Ош, а на остальной территории Франции предоставляли вопрос о триаже на усмотрение общин.

Янь-ди

ЯНЬ-ДИ — [в китайской мифологии] фигура интересная. В переводе его имя означает «повелитель пламени». В некоторых мифах ему приписывалась роль первого земледельца: при нем якобы появилась красная птица с девятью колосками злаков в клюве, которая роняла их на землю. Янь-ди подбирал зерна и сажал в землю; тот, кто вкушал выросшие злаки, становился бессмертным.

В свою очередь, у Янь-ди был своеобразный двойник — «божественный земледелец» Шэнь-нун, с которым тоже связывали начало земледелия, а также мудрое правление. При нем с неба дождем посыпалось просо, и он первым стал пахать и сеять. В отличие от него, Янь-ди, связанный с огнем, являлся олицетворением подсечно-огневого земледелия...

Страницы