Мифология

САТУРН - древний италийский бог земледелия (sat — «сеять»). Позже Сатурна стали отождествлять с Кроносом и считать мужем Реи и отцом Юпитера. Храм Сатурна в Риме был освящен в 497 году до н. э. и получил статус «национального достояния» — девять колонн, оставшихся от этого храма можно и сегодня увидеть на Форуме. Празднества Сатурна — сатурналии — проводились ежегодно 17 декабря: в этот и последующие 5—7 дней отпускали на свободу рабов, обменивались подарками, жгли свечи и выбирали «королеву бала». В 4 веке н. э.

ЦЕРНУНН — бог, господствующий в нижней части ствола и среди корней Мирового Древа кельтов. Цернунн олицетворяет силы природы. Его изображают сидящим, сложа впереди себя ноги, бородатым мужем, с оленьими ветвистыми рогами на голове, с торквесами на шее [ожерелье, отличающее кельтов]. У ног Цернунна изображают оленя и быка. В руке Цернунн держит змею, а второй рукой подносит торквес стоящему рядом оленю. Изображают Цернунна и с рогом изобилия, ибо он бог изобилия и одновременно бог лесной стихии, и повелитель ее обитателей — диких животных. Цернунну поклоняются кельты Галлии и Британии.

ПРИАП. Бог плодородия, почитался в Греции и Александрии в 3 веке до н. э., а позже — в Италии. К Приапу принято было относиться с показным неуважением и его обычно изображали в виде огородного чучела с раскрашенными красной краской головой и фаллосом. Считалось также, что Приап отпугивает воров на огородах. Священным животным Приапа был осел, служивший символом похоти. В весьма легкомысленном тоне о Приапе упоминают Гораций, Тибулл и Марциал. Известно также собрание из двадцати пяти так называемых приапей — коротких непристойных стихов, принадлежащих неизвестному латинскому автору.

ДИТ — согласно свидетельству Цезаря это легендарный прародитель галлов, по их собственному утверждению. А люди, по мнению галлов, произошли от божеств потустороннего (загробного) мира. [Имя Дита галлов созвучно имени Diti (др. инд.) — «связанность, ограниченность». Вместе с сестрой Дану Дити — родоначальница рода асуров. Дити противостоит своей сестре Адити (A-diti) — положившей начало роду богов. Кельтскому Диту, возможно, близки германские Дисы (disir по др.

ПРОТЕЙ. Младшее морское божество, пастух тюленей и морских чудовищ, обладающий полученными от своего отца Посейдона даром предвидения и способностью изменять свой облик. Считалось, что Протей живет в морской пещере на острове Фаросе, расположенном неподалеку от дельты Нила. К Протею за советом обращается Менелай в «Одиссее» Гомера и Аристей в четвертой «Георгике» Вергилия.

ОГМА — солнечноликий (grianainech) бог красноречия кельтов. Это бог поэт, музыкант и провидец, обладающий громадной физической силой. Предание гласит, что Огма создал огамическое письмо, используемое кельтами и пиктами британского архипелага.

Огамическое письмо организовано с помощью коротких линий, расположенных на единой оси. Оргамическое письмо высекали на камнях, вырезали на прутьях ореха и осины и на коре. Согласно сагам некогда существовали большие библиотеки с огамическим письмом, но время пощадипо лишь надписи, запечатпенные на камнях (около 400 надписей).

Отцом Огма называют бога знаний Дагда. Считается, что Огма провожает души в потусторонний мир...

СУЦЕЛЛ — кельтский бог, изображаемый стоящим с чашей в правой руке и с молотом на длинной рукоятке в левой руке. Нередко Суцелла изображают сидящим с богиней Нантосвельтой. По галльски nant — «река». Сближение богов с богинями, олицетворяющими реки, черта, присущая кельтскому мироощущению. В известном смысле Суцелл галлов близок ирландскому богу Дагду, обладателю папицы и неистощимого магического котла. [Sucellus (лат.) — «хорошо ударяющий». Скульптуры и барельефы с изображением Суцелла найдены на территории Швейцарии,]

ПЕНЕЛОПА. Гомеровская Пенелопа — это верная жена Одиссея и мать Телемаха, обычно характеризуемая как «верная» и «благоразумная». Пенелопа двадцать лет ждала Одиссея в Итаке, под разными предлогами отказывая многочисленным женихам,— так она несколько лет ткала обрядовый погребальный саван для своего тестя Лаэрта. То, что Пенелопа успевала соткать за день, ночью она распускала и так продолжалось до тех пор, пока Пенелопу не выдала служанка. Тогда по внушению Афины Пенелопа объявила женихам, что выйдет замуж за того, кто сможет натянуть огромный лук Одиссея и выстрелить из него так, чтобы стрела пролетела сквозь двенадцать колец. В это время появляется Одиссей, переодетый нищим, и входит в свой дом неузнанным. Только ему и удается выполнить условие Пенелопы, причем Одиссей не просто демонстрирует свою силу Пенелопе, но заодно и убивает всех ее женихов...

ЭНЛИЛЬ (аккадск. Эллиль, буквально - владыка-ветер) - в шумеро-вавилонской религии и мифологии одно из трех верховных божеств (наряду с Ану, Энки), персонификация природных сил. Бог-покровитель г. Ниппура и, видимо, бог плодородия. Согласно мифам, Энлиль отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, божеств скотоводства и земледелия, приобщил к культуре людей. В шумеро-вавилонской культовой и светской литературе распространены термины «Энлиль богов», т. е. владыка богов, и «энлильство», т. е. господство.

БРИГИТА — дочь отца богов Дагда, богиня врачевания и плодородия, помогающая женщинам при родах. Кельты Ирландии иногда под именем Бригиты подразумевают три женских божества, покровительствующие мудрости, искусству исцеления и кузнечному мастерству. Существует традиция представлять Бригиту птицей с человеческой головой, или тремя птицами — журавлями или петухами. В Ирландии бытует традиция зарывать у трех ручьев живого цыпленка, дабы добиться расположения Бригиты [впоследствии христианской святой Бригиты].