Мифология

Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Пашупати

ПАШУПАТИ (Владыка животных) — один из эпитетов Рудры, а позже Шивы, отражающий глубокие исторические корни в происхождении данного божества, имеющего, по-видимому, связь с еще доарийским культом бога — покровителя охоты и скотоводства. Это качество Пашупати запечатлено, в частности, в одном из атрибутов Шивы — лани, которую он держит в одной из рук (иногда она сопутствует ему). Шива в образе Пашупати представляется главным божеством для секты пашупата. В философском смысле Пашупати рассматривается и как «Владыка душ», т. е. всего одушевленного (см. Шайва-сиддханта). В некоторых шиваитских мифах подчиненность всех других богов Шиве подчеркивается через признание ими себя «пашу» («животными») в отношении к нему.

Вейовис

ВЕЙОВИС — в римской мифологии бог подземного мира, противопоставлялся светлому небесному богу Юпитеру (в переводе с лат. яз. ve — «отрицание», Iovis — «Юпитер») или Дионису. Иногда интерпретировался как Юпитер подземного царства. В роще, предназначавшейся для убежища, Ромул основал храм Вейовиса. Статуя Вейовиса в храме изображала вооруженного стрелами юношу с козой у ног. Широкого распространения культ не имел, был вытеснен культом Диспатера. Отождествлялся с Аполлоном.

Алатырь-камень

АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ, по древнерусским поверьям,  «всем камням камень, всем камням отец». Он упал с неба, на нем выбиты письмена с законами языческого бога Сварога. В «Голубиной книге», объясняющей происхождение мира, рассказывается, что под Алатырькамнем берут начало источники, несущие всему миру пропитание и исцеление, т. е. живая вода. Под тем камнем сокрыта вся сила земли Русской, и той силе нет конца. На Алатырь-камне сидит красна девица Заря и пробуждает мир от ночного сна...

Прометей

ПРОМЕТЕЙ — в греческой мифологии сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Мать Прометея — Океанида Климена; братья — Менетий, Атлант, Эпиметей. Среди детей Прометея Девкалион (сын Прометея и Пандоры). Имя Прометей в переводе — «мыслящий прежде», «предвидящий». Прометей вылепил первых людей из земли и воды, создал их смотрящими в небо (по подобию бога). Научить людей жить обществом Прометей не смог, так как не был в состоянии войти во владение Зевса, обладавшего этим умением. Но совершенствовать род людей Зевс не желал, а решил его уничтожить и насадить новый — он послал потоп...

Сатир

Сатир — в греческой мифологии демон плодородия, составлявший вместе с силенами свиту Диониса. Он покрыт шерстью, длинноволос, бородат, с копытами (лошадиными и козлиными), лошадиным хвостом, ушами, рожками; торс и голова — человеческие. Он задирист, влюбчив, нагл, забияка, преследует нимф и менад, любит вино. Символ его неиссякаемого плодородия — фаллос. С течением времени его изображали в более антропоморфном виде, с сохранением от животного облика лошадиного хвоста. Известен миф о Сатире, состязавшемся с Аполлоном. Отождествлялся с Силеном.

Иламатекутли

Иламатекутли (Сиуакоатль, Ситлаликуэ, Киластли; «Старая владычица»). Иламатекутли, богиня земли, смерти и Млечного Пути, носит юбку со свешивающимися раковинами, так называемую «звёздную юбку», и её изображают с обнажённым оскалом зубов. Её культ отправляли в храме, называвшемся Тлиллан («тьма»). Ей посвящался праздник Тититль, во время которого в жертву приносили олицетворявшую её рабыню.

Амрита

АМРИТА (буквально не-мертвое, сравните греческое «амброзия» со сходным значением) — в архаической мифологии индоариев — напиток, которым боги подкрепляют силы, поддерживают свое существование. В мифической космологии «сосуд с амритой» помещается в верхней сфере мироздания, над колесом Солнца-Времени-Года. Архаические календарные обряды предусматривали «восхождение» их участников к символам амриты на вершине ритуального столба. Миф о похищении амриты Гарудой («Махабхарата» I. 23—30) образует явную параллель мифу о похищении сомы орлом: сома и мадху (мед) часто выступают как мифологические эквиваленты амриты...

Матсьендранатх

МАТСЬЕНДРАНАТХ (Минанатх, Маччхендранатх) — йогин-нягах, мифический основатель натхапантха (секты «Путь натхов»), один из 84 великих сиддхов. Почитается и как учитель-гуру обожествленного натха Горакшанатха (Горакхнатха). Основатель тантрической секты в Северо-Восточной Индии (X—XI века), связанной с ваджраяной, особенно в Гималаях, где Матсьендранатх ассоциируется с первым сиддхом Луи-пада (Лухи-па), и с шиваизмом (Матсья — рыба, в образе которой Матсьендранатх внимал Шиве). Культ распространен по всей Индии, особенно в пригималайском регионе и в Махараштре. В Непале образ Матсьендранатха отразился в важнейшем культе неваров долины Катманду — Красного Матсьендранатха...

Фавн

Фавн — в римской мифологии бог полей, лесов, пастбищ, животных. При шуме леса или во сне Фавн давал предсказания, сложенные сатурнийским стихом. Хитростью пойманный Нумой вместе с Пиком, Фавн был вынужден открыть ему, как следует отвращать молнию Юпитера. Фавн считался лукавым духом, воровавшим детей, посылавшим болезни и кошмары. Вступал в связь со всеми животными и соблазнял женщин. Особенно почитался Фавн крестьянами, как покровитель скотоводства и сельской жизни. Считался отцом Латина.

Рем

Рем — в римской мифологии один из основателей Рима, брат-близнец Ромула; сын Реи Сильвии и Марса. После удачного спасения (был брошен вместе с Ромулом в Тибр по приказу царя Амулия) воспитывался пастухом Фаустулом и его женой Аккой Ларентией. Вместе с братом Ромулом собрал отряд разбойников, убивших Амулия. Рем и Ромул решили основать новый город. Завидуя брату в его избранности со стороны богов и насмехаясь над ним, был убит им в одной из ссор.

Страницы