Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Себек

СЕБЕК, бог воды и разлива Нила, сын Нейт. Его священное животное — крокодил. Он изображался в виде человека, крокодила или человека с головой крокодила. Он особо почитался в Файюмском оазисе, центром которого был город Крокодилополь. Считалось, что Себек дает изобилие и плодородие. Иногда Себек выступает как защитник богов и людей, однако, нередко он идет против Ра и Осириса. Со временем Себек в религиозном сознании стал объединяться с Ра, Хнумом, Амоном, Хонсу, Минном. С Себеком связана богиня Тененет.

Кредне

КРЕДНЕ — кельтский бог Британии, из Племен Богини Дану, искусный в бронзолитейной металлургии. Гоибниу, Кредне и Лухта необыкновенно споро чинили оружие на поле сражения при Мойтуре. Гоибниу тремя ударами ковал лезвие, Лухта вырезал древко копья, а Кредне изготовлял заклепки, сами встававшие на место.

Гудзь-Марков А.В. Пантеон богов индоевропейцев и парапантеон. М., 2001, с. 42.

Амфиарай (Грейдина, Мельничук, 2007)

АМФИАРАЙ — в греческой мифологии сын Оиклея и Гипермнестры. Имя Амфиарай в переводе с греческого языка означает «произносящий заклинания». Участвовал в походе Семерых против Фив, прорицатель. Родственник Адраста, который поссорился и помирился с ним. Но мстительный Адраст выдал за Амфиарая свою сестру Эрифилу, зная ее коварный нрав. Она стала причиной смерти Амфиарая: подкупленная даром Полиника (ожерельем Гармонии), она уговорила мужа участвовать в походе Семерых против Фив (как прорицатель Амфиарай предвидел гибельный конец похода).

Кецалькоатль (Агилар-Морено, 2011)

КЕЦАЛЬКОАТЛЬ. Каждый из двух верховных жрецов руководил святилищами на вершине Великого храма. Этих жрецов, занимавших одинаковое положение, называли Кецалькоатль Тотек тламакаски («пернатый змей, жрец Нашего Господина») и Кецалькоатль Тлалок тламакаски («пернатый змей, жрец Тлалока»). В зависимости от времени года, засушливого или дождливого, здесь справляли разные культовые праздники. Кецалькоатль Тотек тламакаски устраивал торжество в честь Уицилопочтли, а Кецалькоатль Тлалок тламакаски — в честь Тлалока, бога дождя.

Миктлантекутли

МИКТЛАНТЕКУТЛИ [ бог смерти у ацтеков]. Эта статуя была тоже найдена в Доме орлов на верху скамей, и она изображает Миктлантекутли, бога мёртвых. Миктлантекутли жил в сыром и холодном месте, Миктлане, который был подземным миром, или нижней частью космоса — вселенской утробой, где хранят человеческие останки (...).

На боге надета набедренная повязка, а небольшие отверстия на черепе говорят о том, что некогда его голову украшали вьющиеся человеческие волосы, типичное явление для статуй бога земли и смерти. Его похожие на лапы руки подняты так, словно он собирается напасть на кого-то. Больше всего поражает то, что его плоть ниже груди выставлена на всеобщее обозрение...

Шипе-Тотек

Шипе-Тотеку жители Месоамерики поклонялись с классического периода. Шипе-Тотек являлся богом растительности и земледельческого обновления и был одним из богов-покровителей, связанных с 13-дневными периодами священного календаря. Также это был покровитель праздника Тлакашипеуалистли, справляемого перед наступлением сезона дождей, во время которого в жертву приносили пленных. Содрав с жертв кожу, жрецы носили её в течение 20 дней (...).

Хаома

ХАОМА. Так назывался ритуальный напиток, восхваляемый как могущественное божество [иранского пантеона], а также растение, из сока которого его получали. Не всегда можно четко определить, о чем конкретно идет речь в мифе, так как напиток, божество и растение нередко сливаются воедино.

До сих пор остается загадкой, какое растение имеется в виду под Хаомой. Проблема осложняется тем, что соответствующее растение-напиток-божество известно в индийской мифологии Сома. Следовательно, употребление его восходит к эпохе индоиранского или даже индоевропейского единства. Но в таком случае, это должно быть либо растение, достаточно широко распространенное (Северный Кавказ, Средняя Азия, Иран, Индия), либо несколько разных растений, обладающих наркотическими, галлюциногенными свойствами Из них называют: коноплю, белену, молочай, а также ревень, мухомор...

Хрисеида (Крессида)

ХРИСЕИДА (КРЕССИДА). В «Илиаде» дочь Хриса, жреца Аполлона в городе Хрисе около Трои. При взятии города Хриса (до начала осады Трои) она была захвачена и отдана Агамемнону. Когда Агамемнон отказался взять за нее выкуп и вернуть отцу, Аполлон по просьбе жреца наслал мор на лагерь греков. Калхант, греческий прорицатель, объяснил причины мора, и Агамемнон возвратил Хрису дочь, но взамен отнял у Ахилла его пленницу Брисеиду, и началась знаменитая ссора. Ахилл разгневался и отказался принимать участие в Троянской войне.

Кронос

КРОНОС (Крonos) - в древнегреческой мифологии одно из древнейших доолимпийских божеств. Сын Урана (Неба) и Геи (Земли), младший из титанов. Низвергнув и искалечив своего отца, присвоил себе власть над миром. Супруг своей сестры Реи, отец Гестии, Деметры, Геры, Аида, Посейдона, Зевса и кентавра Хирона. Кронос было предсказано, что он будет низвергнут одним из своих детей, поэтому К. проглатывал своих детей. Впоследствии Зевс, избежавший этой участи, низверг отца и заставил его изрыгнуть всех проглоченных им детей. Вместе с другими титанами Кронос был низвергнут в Тартар.

Пандавы

ПАНДАВЫ - мифические герои древнеиндийской эпической поэмы «Махабхарата». Согласно поэме, Пандавы - пять сыновей царя государства Хастинапура Панду из рода Бхарата (Юдхиштира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева) - вступили в жестокую борьбу за престол со своими двоюродными братьями Кауравами. Проведя долгие годы в изгнании, Пандавы получили половину царства и построили столицу город Индрапрастха (современный Дели). Соперничество с Кауравами привело к сражению на поле Курукшетра, в котором были полностью истреблены сражавшиеся армии...

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика