Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Таурт

ТАУРТ, богиня — покровительница женщин и детей. Священное животное Таурт — гиппопотам. Изображалась в виде стоящей беременной самки гиппопотама с женскими руками и грудью и львиными задними лапами (иногда и головой львицы). Таурт больше всего почиталась в Фивах, но сё почитание было широко распространено во всём Египте. Таурт часто называли — «великая», изображали непременно с иероглифом «са», означающим «защита». Таурт помогала при родах, лечила от бесплодия.

Лето

ЛЕТО (Leto). Богиня, которая, как правило, почиталась в связи со своими детьми — Аполлоном и Артемидой, хотя и имела ряд храмов, посвященных непосредственно ей. В мифологии она была одной из титанов, дочерью Коя и Фебы. Стала возлюбленной Зевса и родила богов-близнецов Аполлона и Артемиду. Жертвоприношение Лето жителями аттического дема Эрхия совершалось на четвертый день месяца Таргелиона.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 355.

Тлалок (Агилар-Морено, 2011)

ТЛАЛОК (бог дождя и молнии). Тлалок, бог с выпученными глазами и крупными, как у ягуара, зубами, обитает в горных пещерах. Он податель питания и вместе со своей супругой Чальчиутликуэ правит Тлалоке, многочисленными духами гор и могущественных природных явлений. Самые ранние свидетельства о существовании его культа в центрально-мексиканском регионе датируются первым веком до нашей эры. В Теотиуакане его изображают с кукурузой, водой и молнией. У ацтеков он приобрёл такое значение, что на горе Тлалок для него было построено специальное святилище. Также у него было святилище на вершине Великого храма Теночтитлана, который он делил вместе с Уицилопочтли...

Тлалок – божество воды

ТЛАЛОК. Из-за того, что вода и дождь являлись для мешиков основными регуляторами и необходимыми элементами, наиболее важными в ацтекской культуре были божества воды. Тлалок, бог дождя и покровитель земледельцев, являлся одним из древнейших и самых значительных богов Месоамерики. Его изображают в кодексах с выпученными глазами и усами, из которых торчат вниз ягуарьи клыки. В одной руке он держит нефритовый топор, символизирующий змееподобный изгиб удара молнии; в другой, иногда, — сосуд, из которого льёт воду. В «Бурбонском кодексе» тело Тлалока появляется из водной струи, несущей людей, что демонстрирует разрушительную и порождающую силу воды...

Сокар

СОКАР, [в египетской мифологии] бог плодородия и покровитель мёртвых, появляется из царства мёртвых. Центр его культа — Мемфис. Изображался в виде сокола, нередко — сидящим па холме около некрополя. Считался ба (душой) и сах (мумией) Осириса. Праздник Сокара в поздний период связывали с поворотом солнца к весне.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Чак

ЧАК - БОГ ДОЖДЯ У МАЙЯ. Чак был богом дождя. Он изображается в иероглифах майя в книгах, в скульптурах и на раскрашенных фресках в виде бога с длинным носом. Его глаза в форме буквы «Т» подразумевают слезы и – в символической форме – дождь. Важное место, которое он занимал в пантеоне майя, можно вывести из того факта, что символ, означающий имя Чак, в трех сохранившихся кодексах майя встречается 218 раз. Чак был великодушным божеством и считался другом человека. Крестьянин майя всегда взывал к нему, когда занимался севом.

Святогор

СВЯТОГОР. Этот русский былинный богатырь был великаном и обладал сверхъестественной силой. В былинах рассказывается, что его тяжести не выдерживает "мать - сыра земля", но сам он не может превозмочь тяги земной, заключенной в суме; пытаясь поднять суму, он уходит ногами в землю. Святогор воплощает в себе первобытную природную силу, которая не находит своего применения и потому обречена на гибель. Илья и Святогор примеряют гроб, встреченный ими в пути, тот оказывается впору Святогору, который не может снять крышки.

Аглавра

АГЛАВРА (Aglaums). В греческих мифах такое имя носили две женщины. Первая из них была дочерью Актея, мифического первого царя Афин. Она вышла замуж за Кекропа и родила дочь, которую также назвали Аглаврой и впоследствии стали почитать как божество. Жертвоприношение Аглавре, совершавшееся жителями аттического дема Зрхия, производилось в третий день месяца Скирофориона.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 325.

Рождественский сочельник (РСК, 2005)

Колядо (Коляда). Рождественский сочельник. Колядо в славянской мифологии являлся воплощением новогоднего цикла. У поляков его изображал сноп, принесенный в дом на Рождество, у хорватов кукла "колед". У восточных славян воспоминание о культе Коляды сохранилось в обряде колядования. "Пришла Коляда накануне Рождества, мы ходили, мы искали, мы нашли Коляду", - пели в рождественских величальных песнях-колядках. Колядками называли и маленькие печения из пресного ржаного теста с различными начинками, которые получали в подарок колядующие.

Деметра

ДЕМЕТРА («земля-мать»). Греческая богиня плодородия, идентифицируемая с римской Церерой. Она также — покровительница материнства. Поиски Деметрой дочери Персефоны (или Коры, т. е. «девы»), похищенной Аидом, описаны Гомером в «Гимне Деметре». Поиски привели ее в Элевсин, где она вновь обрела свою дочь Персефону (Аид согласился отпускать ее на поверхность земли на полгода). В благодарность богиня дала юному сыну царя Триптолему семена пшеницы и повелела ему обучить земледелию людей по всему свету. Эта легенда изображена на известном барельефе V века в Элевсине.

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика