Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Акарнан

АКАРНАН — в греческой мифологии сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать ее сыновей Акарнана и Амфотера взрослыми, с тем чтобы они могли отомстить за смерть отца. Братья умертвили не только отцеубийц, но и самого царя Фегея, и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье Гармонии, которое стало источником смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая.

Лакшми (СИЭ, 1965)

ЛАКШМИ, Шри (Прекрасная), - богиня индусского пантеона. Лакшми - супруга бога Вишну, почитаемая как богиня красоты, любви, счастья, богатства и как мать бога любви Камы. Согласно мифу, появилась из пены молочного моря, когда его пахтали боги, готовя себе напиток бессмертия - амриту; Лакшми появилась из моря сидящей на лотосе, и этот цветок индусы считают символом Лакшми. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой - супругой Рамы и Рукмини - возлюбленной Кришны.

Шива

ШИВА. В пантеон ведических богов [т. е. индийского пантеона] Шива вошел сравнительно поздно, подменив Рудру. Считают, что это произошло около III века н. э. Но заявил он о себе (верней, заговорили о нем брахманы, отдельные мыслители) очень веско. В одном из поздних гимнов «Упанишад» сказано, что есть великий дух (Пуруша), который выше Рудры:

«Нет ничего выше его, нет ничего меньше его, нет ничего больше него. Он один стоит, как дерево на небе…

Флегетон

ФЛЕГЕТОН («пылающий»). Одна из рек Подземного царства. Платон в диалоге «Федон» сообщает что в этой реке (которую он называет Пирофлегетоном — «огненной рекой») пребывают души умерших, совершивших при жизни убийство кровного родственника, до тех пор, пока искупят свои грехи. В «Божественной комедии» Данте Флегетон — это третья река Ада после Ахерона и Стикса. В этой реке, наполненной кипящей кровью, терпят вечные муки убийцы.

Аммут

АММУТ [в египетской мифологии] обитала в Зале Маат и ожидала результата суда над душой покойного. Те, чьи души были сочтены недостойными возрождения, предавались ей. Процесс суда состоял во взвешивании сердца покойного на весах против пера Маат. Если сердце было отягощено грехами и было тяжелее пера Маат, то Аммут пожирала его. Богиня изображалась с головкой крокодила, передними лапами льва и задними конечностями гиппопотама.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Медея

МЕДЕЯ (Medeia). В мифологии—дочь Ээта (царя Колхиды) и его жены Идии, внучки Гелиоса, и племянница Кирки. Как правило, считалась колдуньей, однако существуют и определенные свидетельства в пользу того, что некогда она, вероятно, почиталась как богиня. В целом ряде различных легенд рассказывается, как она помогла Ясону добыть Золотое руно. Вместе с Ясоном она вернулась в Иолк и омолодила его отца Эсона, искупав его в отваре из волшебных трав. После этого Медея уговорила дочерей Пелия (дядя Ясона) попробовать омолодить и их отца таким же образом.

Миф (СЗФ.ЭС, 2009)

МИФ. Интерес современной философии и гуманитаристики к мифу обусловлен многими причинами, среди которых важнейшая - потребность гуманитарного знания в самоанализе и поиске первоистока культуры. Если для историков, этнографов, философов 18-19 веков миф - это по преимуществу объект сравнительно-исторических исследований и рассуждений в просветительски-прогрессистском духе, то в 20 веке он становится своеобразным ключом к раскрытию тайн человеческого сознания и культуры. Миф начинает изучаться с самых разных сторон.

Мардук

МАРДУК (аккадское; Амар-уту (к) - шумерское) - бог-покровитель города Вавилона, после 18 века до н.э. - верховное божество вавилонского пантеона. По вавилонскому мифу (космогонический эпос "Когда вверху" и др.), Мардук - сын Эа, бога мировых пресных вод и мудрости; избранный царем в совете богов, Мардук возглавил их войну с войском первобытных чудовищ и убил предводительницу последних Тиамат ("Море"), после чего создал землю и людей для обслуживания богов. Отождествлялся с Энлилем (Белом). В богословских спекуляциях вавилонских жрецов середины 1-го тысячелетия до н.э.

Агава

АГАВА — в греческой мифологии дочь Кадма и Гармонии, мать Пенфея. Когда фиванские женщины в вакхическом экстазе справляли празднество в честь Диониса на склонах горы Киферон, Агава оказалась одной из их предводительниц и набросилась на принятого за львенка Пенфея, который был разорван на части. Она насадила оторванную голову сына на тирс (увитая плющом остроконечная палка). После наступления отрезвления Агава была потрясена. Образ Агавы отражен в трагедии Еврипида «Вакханки».

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Рудра

РУДРА. Как божество [индийского пантеона] он олицетворяет бурю, грозу, ярость. В одном из мифов он в гневе великом врывается на пир богов, куда его не пригласили и где в отчаянии бросилась в огонь его жена Сати. Пир устроил Дакша, отец Сати (и еще 49-ти дочерей) Рудра причинил увечья многим богам, а Дакше снес голову, которую потом не могли отыскать, из-за чего пришлось пострадавшему приладить голову козла.

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика